كانَ سدنة النظام القديم ،يشكلون ثورة مُضَادَّة لثورة النبي محمد ، وكانَ مما يقولون : مَالِ هذا الرسول يأكُلُ الطعامَ ، ويمشي في الأسواق ..?..وكانَ هُوَ يقول ; إنَّما أنا عبدٌ ، آكُلُ كما يأكُل العبد ، وأجلِسُ حيثُ يجلس العبد ..وبُعِثْتُ لأُتَمِّم مكارم الأخلاق ..
ولم يكن يتمَيَّز على أصحابه ، ويعمل معهم في بناء المسجد ، وفي حفر الخندق ، ويناوب بعض أصحابه على راحلتِه، ويشارك في اعداد الطعام بجمع الحطب ..ومشى على قدميه إلى بدر ..
قامَ بين يديه رجُلٌ ، فأخذَتْهُ هيبتُه، فلجلج ، فقالَ له: {هَوِّن عليك ، فإنِّي لستُ مَلِكاً ، وإنَّما أنا ابنُ امرأةٍ من قريش ، كانت تأكُل القديد . }.. عندها سكنت نفسُ الرجُل ، وأفصحَ عن حاجتِه .. فقالَ عليه السلام : { أيُّها الناس ، إنِّي أُوحِيَ إليَّ أن تواضعوا .. ألا فتواضعوا حتى لا يبغى أحدٌ على أحد ، وكُونُوا عبادَ اللهِ إخوانا . }..ومُنِعَ من الاستغفار لأبيه وأُمِّه ، ونُبِّئ أنَّهما في النار خالِدَيْن فيها ، فما ضَلَّ وما غَوَى ، وما زاغَ منه الفؤادُ ولا طَغى ..
هكذا , كانت ثورتُه في البداية ، تحريراً للرؤوس المُعَطَّلة ، والأيدي المُسْتغَلَّة ، والنفوس المقهورة ..وكانت بعثاً للعِزَّة والحُرِيَّة والسلام والعدالة ..
وكانَ هُوَ حُلْو الشمائل ، حبيباً إلى النفوس ، سموحاً لا يغضب لنفسه ، ولا يُواجِه أحَداً بما يكره ، ولا يجفو على أحد مهما فعل ، وبلتمس محملاً حسناً لكُلِّ مُخْطِئ . قالَ أنس خادِمُه : ( خدمْتُ النبيَّ عشر سنوات،فما قالَ لي لشئٍ فعَلْتُه ، لِمَ فعَلْتَه.? . ولا لشئٍ ترَكْتُه ، لِمَ تَرَكْتَه .?. )..
وفي بيان آيات المُدَّثِّر: [ ولا تَمْنُن تَسْتَكْثِر * وَلِرَبِّكَ فَاصْبِر . ].. قال : { أدَّبَني رَبِّي فأحْسَنَ تأديبي ، ثُمَّ قال : خُذِ العَفْوَ ، وَأْمُرْ بالعُرْفِ .. وأعْرِضْ عن الجاهِلِين . ]. ..
“شُكْرِي”
شكرى عبد القيوم
[email protected]
{هَوِّن عليك ، فإنِّي لستُ مَلِكاً ، وإنَّما أنا ابنُ امرأةٍ من قريش ، كانت تأكُل القديد . }؟؟ رغم أن واقعة الحديث قد تكون صحيحة إلا أن عبارة ((.. وإنَّما أنا ابنُ امرأةٍ من قريش..)) فهي طلس يا شكري لا أدري هل منك يا شكري أم من المصدر الذي منه اقتبست؟! فمعلوم أن أمه صلى الله عليه وسلم من بني النجار بيثرب أي المدينة. والطلس الثاني ادعاء منعه صلى الله عليه وسلم من الاستغفار لوالديه؟ ونبيء بانهما في النار خالدين فيها؟ كيف هذا ولم يكونا كافرين حيث لم يحضرا بعثته ورسالته؟ إنهما من أهل الفترة ولا يحاسبون إلا على ما خالف الفطرة الانسانية كقتل النفس مثل قابيل مع هابيل ووأد البنات في الجاهلية جرائم ضد الانسانية يعني وحقوق الانسان وتشمل السرقة والغضب وانتهاك العرض والارض الخ.