لا لجمهورية (منبر الخراب العاجل)..!ا

رشا عوض

بعد أن اكتملت إجراءات ومراسم استقلال جمهورية جنوب السودان في التاسع من يوليو الماضي، كثر الحديث عن(الجمهورية الثانية) في خطاب قيادات حزب المؤتمر الوطني، والجمهورية المقصودة هنا هي دولة السودان (الشمالي)، وكعادة المؤتمر الوطني في التهرب من مواجهة القضايا الكبيرة والأزمات المعقدة بما يليق بها من جدية ومصداقية، جاء خطابه عن الجمهورية الثانية مركزا على هدفين، الهدف الأول تصوير انفصال الجنوب وإعلان دولته المستقلة كإنجاز عبقري للشمال يستوجب الفخر والاحتفالات! ومن ثم تنقلب الحقيقية رأسا على عقب! فبدلا من ان يوضع المؤتمر الوطني في قفص الاتهام والمساءلة التاريخية عن تقسيم البلاد التي انفرد بحكمها لمدة اثنين وعشرين عاما يصعد بقدرة قادر إلى منصة التتويج! وبدلا من أن يكون فقدان السودان لجنوبه صافرة إنذار قوية تستوجب المراجعة النقدية للمنهج الذي أديرت به الدولة السودانية منذ استقلالها ومن ثم تقويم اعوجاج ذلك المنهج في أوجهه الفكرية والسياسية والتنموية والثقافية لأن فقدان الجنوب ما هو إلا تأكيد لا يقبل المغالطة على فشل ذلك المنهج، يصبح فقدان الجنوب مناسبة لإعلان التمسك بذات المنهج وفي أسوأ نسخة منه أي النسخة الإنقاذية في إدارة ما تبقى من السودان!
أما الهدف الثاني فهو الدعوة مجددا إلى إخضاع البلاد للمشروع الإسلاموي في نسخة أكثر انغلاقا وتعصبا وأكثر تنكرا لحقوق الآخرين بحجة أن ذهاب الجنوب يعني انتهاء واقع التنوع والتعددية في السودان، وهذا الهدف ظاهره إعلاء الهوية الإسلامية للدولة والمجتمع وتطبيق الشريعة وباطنه تبرير احتكار الأقلية الحاكمة للسلطة وحماية مصالحها الدنيوية المحضة بمبررات دينية!
في مقدمة الناشطين في ترويج هذا الخطاب الكارثة صحيفة الانتباهة لسان حال ما يسمى ب(منبر السلام العادل) وهو منبر عنصري مرتبط ارتباطا وثيقا بالسلطة الحاكمة ، ولكن هذا الخطاب الذي ينذر (الجمهورية الثانية) بمصير أسوأ من مصير (الجمهورية الأولى) التي انتهت بانفصال الجنوب ليس حكرا على ذلك المنبر العنصري، بل هو جوهر خطاب قيادات الحزب الحاكم، فعلى سبيل المثال لا الحصر كتب الأستاذ أمين حسن عمر في صحيفة الرائد بتاريخ 13/7 / 2011 مقالا بعنوان الاستقلال الثاني اعتبر فيه شمال السودان أحق من جنوبه باستخدام مفردة(الاستقلال)! وقال (فض هذه الشراكة الوطنية إن كان له ضرر فضرره الأقل على شمال السودان وإن كانت له عوائد وفوائد ففائدته أكبر وأكثر لشمال السودان وما عاد السودان في حاجة إلى أن يسير بسير ضعفائه لأن من كان يتأبَّط ذراع السودان اختار أذرعاً أخرى ليستند إليها واختار قبلة أخرى ولغة أخرى وربما ثقافة أخرى) ومقالة أمين حسن عمر شأنها شأن الخطاب الرسمي عن الجمهورية الثانية غاب عنها تماما الحس النقدي لأداء الدولة السودانية والتوقف عند فشلها الذريع في إدارة التنوع وهو فشل تشترك فيه بدرجات متفاوتة كل القوى السياسية التي حكمت السودان منذ الاستقلال ولكنه بلغ ذروته أو بالأحرى انحدر إلى حضيضه في العهد الإنقاذي. ويضيف أمين حسن عمر في مقالته تلك(السودان لا يزال وطناً من أكبر الأوطان وأنه يأتي في المرتبة السابعة عشرة من دول العالم من حيث المساحة وأنه بات الآن أكثر تجانساً من حيث السكان والعقيدة والثقافة واللغة وأصبح أكثر ترابطاً واتصالاً بين أجزائه وأرجائه وأصبح بانفصال الجنوب أرقى درجة في سُلَّم التنمية الاجتماعية والاقتصادية بمؤشراتها المختلفة سواء في الصحة أو التعليم أو نصيب الفرد من الناتج الإجمالي)!!
وهنا نتساءل في دهشة إذا كان تجانس السكان في العقيدة واللغة والثقافة يجعل الوطن مترابطا لماذا تفكك الصومال وانهارت دولته واحترب أهله فيما بينهم بوحشية وسكانه من إثنية واحدة وعلى دين واحد و يتحدثون لغة واحدة؟ ولماذا اندلعت الحرب في دارفور ضد السلطة المركزية في الخرطوم وظلت أزمتها مشتعلة إلى يومنا هذا رغم أن دارفور مسلمة 100%؟ وأية تنمية بشرية هذه التي يفاخر بها الأستاذ أمين ونسبة الصرف على الصحة والتعليم في ميزانيات الإنقاذ منذ مجيئها لم تتجاوز 5%!! بينما يذهب أكثر من 70% الى الأمن والدفاع؟
حدث انفصال الجنوب حدث مفصلي في تاريخ السودان، ويجب أن يكون علامة فارقة في المسيرة السياسة للشمال تستوجب التغيير الجذري، وأولى الخطوات نحو هذا التغيير هي استئصال العنصرية وسياسات الاستعلاء والإقصاء والأحادية السياسية والثقافية والمظالم التنموية من منهج إدارة الدولة السودانية، وذلك في سياق مشروع وطني ديمقراطي تعددي، وبدون هذا التغيير لن يتمكن شمال السودان من الاستقرار السياسي وتحقيق التنمية والتقدم، فالشمال ليس متجانسا وليس منسجما مع بعضه البعض، الشمال يعاني من أزمات في دارفور غربا، وفي الجنوب الجديد ممثلا في جنوب كردفان التي تشتعل فيها الحرب الآن وتعاني من كارثة إنسانية مروعة، وشبح الأزمة يتربص بالنيل الأزرق، وهناك احتقان سياسي في الوسط وسخط شعبي بسبب الضائقة المعيشية وتردي الخدمات وتراكم المظالم، ولهذه الأسباب مجتمعة فإن أي حديث عن (جمهورية ثانية) يجب أن يكون في سياق البحث عن مشروع وطني يستوعب جيدا درس(الجمهورية الاولى) التي انتهت بانفصال الجنوب،
واستيعاب هذا الدرس لا يعني بالطبع أن يدخل الشماليون في حالة من الاكتئاب الجماعي ويفقدون الأمل في بناء مستقبل مشرق في وطنهم، ولكنه يعني إدارة الشمال بمنهج جديد يحافظ على وحدته في ظل دولة مدنية ديمقراطية، حتى نتجنب إعادة إنتاج أزمة الجنوب القديم في الجنوب الجديد، أما أفكار منبر السلام العادل الذي قال رئيسه( عندما أسمع كلمة تنوع أتحسس مسدسي) فإنها لن تقود السودان إلا إلى الخراب العاجل!

الجريدة