رسوم دخول السوق

نحن في الشدة بأس يتجلي
ومن هذا المنطلق نتقدم لوزير الماليه بحزمه من المعالجات الاسعافيه للاقتصاد الوطني

1_ادخال المقابر ضمن الخطه الاسكانيه و ذلك لارتفاع عدد الضحايا المضطرد يوميا.
2_فرض رسوم اضافيه علي حوادث القتل و ذلك نسبه لان (عدادها سريع ومربح).
3_انشاء وحدات تحصيل في المستشفيات و تحذير مستشفي الزيتونه من التجنيب.
4_اعفاء موتي التصريحات الحكوميه و اسر المعتقلين السياسيين.
5_انشاء مواقع استثماريه و تحديد فئات( قبر ناصيه ) (قبر بفتح بفتح علي قبرين) و كدا.
6_مقابر فاخره بالنسبه للمغتربين و التقديم عن طريق السفاره وعمل خصم بالنسبه للذين فقدوا اراضيهم في الدنيا بالاحتيال الحكومي.
6_المسؤليين هم اكثر الفئات تضررا لانهم اثروا الموت في الجو عشان كدا فرصتهم ضعيفه

طيب لو خش وماطلع ..بات جوه .. دا بتحاسب كيف في فتوي بخصوص الموضوع دا؟
بعدين الحركة دي اساسا في الاسلام في … يعني دعاء دخول السوق .. دعاء الخروج من البيت وهكذا.. يعني هي لله. بعد شويه بعملو دعاء دخول المدن التي لم يتم الدخول بها من قبل (الوالدين)

الغولة الحكومة الكيزانية الشيطانية اللاانسانية اكلت كل شي حتى عرق الناس التعابة الكادحين.بعدين يا استاذ جبرا هي لا تحتار في ابتكار الافكار لجني مذيد من الاموال لان هذه الحكومة الن من الشيطان نفسو.

الأستاذ الكبير، جبرا

أنا معك، و لا أظن أن أحدا يختلف مع ما طرحته هنا، و لكن إلى متى يكتفي الناس بالإستفهام و التعجب و التوجه للحكومة بالأسئلة؟

لماذا لا يفعل السودانيون ما تفعله شعوب العالم كلها، و هو الإحتجاج العنيف على هذه الجبايات؟

ألا يعلم الجميع عدم شرعيتها؟
ألا يعلم الجميع أين تذهب؟

بلا، الكل يعلم ذلك! و لكن الكل، أيضا، يمد يده و يدفع و هو (يطنطن) بدلا من الرفض التام و الدخول إلى السوق عنوة!! ماذا سيحدث لو دافع شخص أو أثنان عن حقهما في عدم الدفع، و تقدما بسيارتيهما داخل السوق رغم أنف المحصلين؟ هل سيحدث تشابك بالأيدي؟ فاليحدث!

إننا عندما لا نستطيع رد الظلم الواضح و البائن عن انفسنا، و ننصاع له بهذا الشكل، فاننا بالتأكيد لا نستحق الحياة الكريمة! كيف ندعي أننا نستحقها و لا نعمل من أجلها؟

إذا كانت المظاهرات صعبة، و المعارضة السياسية صعبة، و إبداء الرأي في القضايا الحساسة صعبا، فهل الإعتراض الشعبي البسيط على هذا النوع من الفساد بنفس الصعوبة؟!

لا يجب علينا بذل أي جهد إعلامي في هذا النوع من الظلم. من يرى أنه فساد فاليمتنع و ليتحدى الشركة الخاصة هذه.

هذا كل ما هنالك، و غياب هذا النوع من رفض الظلم و هذه الاستكانة هو (الجايب خبرنا) من زمان

الاستاذ الفاتح جبرا ارجو البحث عن الشركة التى كانت تحتكر سوق العمل بعربات الدرداقات في اسواق ولاية الخرطوم ومن هم المالكين وكيف كانت حياتهم الاقتصادية قبل هذه الشركة وكيف اصبحوا بعد فترة وجيزة من احتكار العمل بعربات الدرداقات في اسواق محليات الخرطوم وما مدى الظلم الذي وقع على الصبية اللذين كانوا يعملون على هذه الدرداقات وماذا كانت تفعل المحليات لحماية هذه الشركة وكم كانت الشركة المحتكرة تدفع للمحليات مقابل هذه الخدمة- ستجد العجب ! الفترة في بداية 2000 وحتى …. الدرداقة عربة دفع صغيرة ذو ثلاثة ارجول انتشر العمل بها في اسواق الخرطوم في التسعينات بواسطة اطفال في اعمار مختلفة لكسب رزق اليوم.

بلد العجب العجاب بلد كل شيء فيه يحير ..!!
بلد تريد ان تحفر ترعتي الوهد وكنانة بأبوراسين ..وتسير لها القوافل وتجمع الاتاوات بينما الواحد منهم يحفر مرحاض منزله ب (بوكلين )..؟؟
بلد تجمع رسوم الحرب والسلام معا ورسوم الحي والفطيس ..؟؟
ربما الآن يفكرون جديا في ايجاد وسيلة بالتعاون مع الصين وسيلة لتوزيع الهواء الطلق وكذلك صوء الشمس والقمر ..؟؟..وما ذلك عليهم ببعيد.؟؟

لا حول ولا قوة الاّ بالله

طيب افترض انى جيت سوق السجم ده وما لقيت الحاجة الجيت عشانها تكون الرسوم دى طارت على ساكت !!!!!!!

بس ناقصانا رسوم الدفن بالمقابر ..

عوفيت يارائع ياجبرا
بس بصراحة الاحياء الانت ذكرتها دي فيها عدد محدود من الكيزان يعني لايزيدو عن عشرة في المائة من سكان الحي ولو جيت لقاردن سيتي مافيهو كوز غير مأمون حميدة لكن فاتتك احياء زي المجاهدين وكافوري “وكافوري دي تحتها خطين” دي احياء ثمانين في المائة منها حكومة

مقال رائع.

بالله يا ابن جبرا موش حقو يفرضوا عليك انت “بزات” (1) رسوم لبس نضاره (2) رسوم لف عمه على راسك (3)رسوم تنازل عن لبس العمه ان قررت التخلى عنها ..(4) الرسوم الوارده فى البند (3)تتضاعف بنسبة 50% فى حالة تحايلك لتغطية مساحة انحسار الشعر بلبس الطاقيه بس (5)رسوم فئه مضافه 75% الى رسوم البند (4) اذا ختيت العمه وهى مكويه مطبقه على كتفك (6) رسوم لبس جلابيه بيضاء ..(7) رسوم استهلاك طريق لأنك لابس جزمه!!! (8)لا بد من رسوم اضافيه يتم تقديرها عند توضيح اسباب اختيارك لأن يكون اسمك “فاتحا للجبرا دون الهندسه اوالحساب بانواعو مع اللوغاريزمات”..
واخيرا وليس آخرا: مواكبة للتطور والتاهيل وعشان ما تنسى لازم تعرف الحقيقه .. الحقيقه ان هناك مستجدات – حقيقة – قد تظهر ضروراتها لفرض المزيد من الرسوم كلما تفتقت عبقريتك واوحت الى اهل القيادة والرياده لتتنامى لديهم ألأسباب للأعتقاد ان مصفوفات مقترحاتك التوعويه المتواليه الموصوفه بالمهنيه تنداح اليهم بصورة غير مسبوقه كحزم معالجيه فى اطار تفعيل الدور الرقابى الذى يتوقع ان ينعكس ايجابا على توسيع مواعين التحصيل وألأسناد ألأستراتيجى كآلية وطنيه تمثل سياسة الدوله لتأمين احتياجاتها التنمويه.. تهليل .. تكبير .. الرسوم كوووولها هى لله.

شوف يا أستاذ جبرة أساليب أكل أموال الناس بالباطل أضحت متعددة : بالأمس ذهبت مع صديقي لمكتب كهرباء مدينة الدبة لتقديم شكوى فحواها ( أن عداد الدفع المقدم في منزل صديقي أصبح ممسوحا وليس به كتابة ولا يتمكن صديقي من إنزال كهرباء في العداد حال نفادها ) لم يقم المسؤول بتسجيل البلاغ والسؤال عن رقم العداد ورقم المنزل وموقعه كما توقعنا .بل طلب من صديقي الإتصال على الرقم 4848 فى الخرطوم فقال له صديقي يا أخي أفرض أنا ما عندى تلفون وفى النهاية لو أتصلت سيتم تحويل الأمر إليك لتقوم باللازم ثم يا أخي أنا جيتك بكراعي تقول لى إتصل بالتلفون . رد الموظف بان شركة الكهرباء لها نصيب متفق عليه من قيمة اتصالك مع شركات الإتصالات . بالله يا أستاذ في تفنن في أكل أموال الناس بالباطل أكثر من كده.ودي ما يا ها ذاتها وقدرناه منازل ورسوم جرس الباب .نرجو من أي مسؤول في شركة الكهرباء التعليق على هذا الأمر .طبعا حتعلقوا يا ناس أسامة ها .هاه

استاذنا الفاتح جبرا … ياخي انت داير الحكومة تحميكم ببلاش شعب جاحد أقعد نكت لينا في البلاوي كده لمن حكومتنا الحنينة دي تفرض علينا رسوم خروج من السوق
كسرة على كسراتك : أخبار زيادة المرتبات الأعلنها الريس شنو و+و+و+و
كسرة في كسرة: مطار هيثرو وخطو راحو شمار في مرقة بعد البرنامج التلفزيزني
كسرة قديييييييييييمة خالص : الشحمان مغسة فرع القمردينة القديمة الكانت منورة … لك التحية

عندنا صديقنا توفي ابنه الوحيد نسال الله ان يجعله لهم سلف و يعوضه الذرية الصالحة . ذهب للسفارة بالرياض علشان يشطب الولد من الجواز واحضر معه شهادة الوفاة فطلب منه الموظف سداد رسوم الالغاء فانفجر صديقي المكلوم من الغيظ و ذهب الى الضابط و قال له لا داعي لدفع الرسوم يعني مجانا

و الله ما تستبعدها ياأخ جبرة .. توقع من هؤلاء القوم .. أي شئ .. وهذه ذكرتني بنكتة.. ( واحد سأل محشش .. الثعلب ببيض ولا بيولد ؟ أجابه المحشش : الثعالب دي مكّارة .. إتوقع منها أيّ شئ ) ..فتوقع ياجبرة .. رسوم على جرس الباب .. رسوم على أداء الصلوات في المساجد .. رسوم على ضرب بوري عربيتك .. رسوم على سماع الأغاني في عربيتك .. رسوم على ضرب بوهية لباب بيتك أو حيطة بيتك .. رسوم على الضحك والفرفشة .. ده لو كان في ضحك وفرفشة .. لأن النكد و القهر و العبوس و فوران الدم .. أصبحت هي الطابع العام للإنسان السوداني في هذا الزمن الأغبر .. توقع رسوم لا ولم ولن تخطر على بال أي سوداني في يوم ما .. لك الله يا سودان ..لك الله يا سودان .. لك الله يا سودان .

هاههاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاههههه الفاتح جبرة انت راجل عسل

اكرمكم الله رسوم دخول الحمام دي نسيتها ولا فاتت عليك يعني لو شربت ليك كوز موية من بتاع الزير الفي شارع بمية جنيه لو انزنقتا بولندا وانت في السوق ومشيت الحمام لازم تدفع خمسمية جنيه عشان تفك الجزرة . واذا ضربتا ليك سندوتش طعمية بالف وانزنقت وداير تفور بتشديد الواو بنزي برضو لازم تدفع خمسمية جنية يعني بحسابات بسيطة وكدة مدخلات كوز موية زائد سندوتش الف ومية ومخرجات حمام خمسمية يعني نصف التكلفة تقريبا .

غايتو ما عارف لو كان الناس ديل حاكمين على ايام (ابو صليب) و (سعد قشرة) ولا مؤاخذة كان نس الكندي ديل اغتنو غنى عجيب

اقترح الرسوم التالية:
1. رسوم اصطحاب زوجة:اذا اردت اصطحاب المدام و زيارة بعض الاهل و كدا… و لازم تكون معاك صورة من القسيمة في جيبك عشان ناس النظام العام ما يخمشوك برضو.
2. رسوم شراب شاي: و دي للجماعة البقعدوا عند ستات الشاي لانه الارض تابعة للحكومة و (دي زي خلو بنبر كدا) وحتكون نقاتطها الف الالف لكثرة الجالسين
3. رسوم حلو مر: و دي بتكون قريب رمضان كدا لانه عواسة الحلو مر بتعمل دخان و ريحة و لازم وزارة شئون البيئة تحمي الناس و كدا
4. رسوم تشجير: و دي لو داير تزرع ليك كم شجرة قدام البيت و دا ما عندو علاقة برسوم الموية و النفايات
5. رسوم بطانية: دي ساي بدون سبب
6. رسوم زيت: و دي برضك ساي بدون سبب
8. رسوم تربية حيوانات في المنازل: و دي لناس وزارة الصحة و وزارة الثروة الحيوانية لو داير تجيب ليك طيور زينة او اسماك او كم عنماية كدا و اذا اولادك بلداء في المدرسة حتظطر تدفع رسوم تربية حيوانات برضك.
9. رسوم دافوري: و دي لازم الشباب يدفعوها قبل بداية الدافوري و بعد نهايته و دي قريبة لرسوم شراب الشاي.
10. رسوم جكة: و دي للناس البحبو يجكو الصباح و يعملوا شوية رياضة لزوم اللياقة و كدا و دي ما مشكلة ممكن نقسطها ليك في المحلية حسب عدد الجكات في الاسبوع و مسافة الجكة.

لامتين ولامتين .

لا يا استاذ جبرا. الكلام ده غلط منك! انت داير حكومة البني آدميين التي قبلت وتنازلت ان تحكم البهائم التي تسمي الشعب السوداني ان تكون منطقيةً معاهم كمان؟؟!! الحس كوعك بقي.
هذه الحكومة الرشيدة ما قصرت معانا يا اخي وشغالة في تصريف أمورنا مع العالم وبالتالي لا يجب ان تشاور احد.

لا تبكي إذا ضاع العدل وانهدرت الحقوق
بل ابكي إذا جاك إسهالوانت في السوق

انا الحاجة البعرفه دعاء الدخول الي السوق عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (من دخل السوق وقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير).

شكرا لك الاستاذ جبرا ولكن كما قال احد الاخوه هو اورنيك 15 زاتو البضمنو منوا ؟ وطبعا انت عارف انو الجماعه كيف ضالعين في حكاية التزوير دي وغايتو بس الله يحلنا من الجماعه ديل ويتخارجو ال غير ماسوف عليهم