بالفيديو.. امرأة تؤم المصلين رجالاً ونساء في ولاية لوس أنجلوس بأمريكا

Please do not attack her before you Eid Prayer has different Takber
Secondly she is not doing Eid Prayer she is teaching them how to pray they are new Muslim. Stop laying please

لانفتي في شيء بدون علم… ولكن ما نعلمه.. انه لا يجوز أن تؤم المرأة الرجال

تيمنا بقوله صلى الله عليه وسلم[من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد] وإذا كان الأمر جائزاً لنُقل ذلك عن الصدر الأول في عهده صلى الله عليه وسلم.
وخير دليل على ذلك أن السيدةعائشة كان له غلام يسمى ذكوان يؤمها في رمضان من المصحف .
فلم يكن حافظاً بدليل أنه يؤمها من المصحف ، ولا يشك أحد في أن عائشة تفضله في المكانة والحفظ والعلم ، ولم يشفع لها ذلك كله في أن تتقدم على رجل. وهي في النافلة لا تجوز أن تصلي فما بالك بالفرض.

ولكن قد يكون معظم المأمومين غير ملمين بكيفية اداء صلاة العيدوأيضا بكيفية صلاة الجنازة!!!؟؟؟
وهي عالمة وملمة لا نفتي ولا ننظر بأنها يجوز أن تصلي ولكن ننتظر رأي أهل العلم والفقه والفتوى في ذلك

( قل هل انبأكم بالأخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا )

اذا اردتم ان تفهمو اكثر فاذهبوا لحديث ام ورقة ؟

وماذا سيفعلون في الحال التي هم عليها اذا كان هناك لا يوجد رجل يحفظ شئ من القرآن ناهيك عن ان الامام المرأة تقرأ وتترجم في نفس الوقت مما يشهد لها بالكفاءة. اعتقد ان على الفقهاء اعمال فقه الضرورة في مثل هذه الحالة وقد سبق وافتى الشيخ الترابي بجواز امامة المرأة واظنه قد اصاب هنا والله اعلم…..

قَالَ الشَّافِعِيُّ في الأم (1/191) :

” وَإِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ بِرِجَالٍ وَنِسَاءٍ وَصِبْيَانٍ ذُكُورٍ فَصَلاةُ النِّسَاءِ مُجْزِئَةٌ وَصَلاةُ الرِّجَالِ وَالصِّبْيَانِ الذُّكُورِ غَيْرُ مُجْزِئَةٍ ; لأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ الرِّجَالَ قَوَّامِينَ عَلَى النِّسَاءِ وَقَصَرَهُنَّ عَنْ أَنْ يَكُنَّ أَوْلِيَاءَ ، وَلا يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ امْرَأَةٌ إمَامَ رَجُلٍ فِي صَلاةٍ بِحَالٍ أَبَدًا ” انتهى .فإذا كانت المرأة مأمورة بالصلاة في بيتها ، والبعد عن الرجال ، وشر صفوف النساء أولها ، لأنها تكون أقرب إلى الرجال ، فكيف يليق بحكمة الشرع أن يبيح للمرأة أن تصلي إماما بالرجال ، وهو يأمرها أن تبتعد عن الرجال ؟!!
جاء في “الموسوعة القفقهية” (6/205) :

” يُشْتَرَطُ لإِمَامَةِ الرِّجَالِ أَنْ يَكُونَ الإِمَامُ ذَكَرًا , فَلا تَصِحُّ إمَامَةُ الْمَرْأَةِ لِلرِّجَالِ , وَهَذَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ ” انتهى .

بغض النظر عن استنكارنا بماجرى من حالنا والاعراف لايوجد دليل واحد نصي في الكتاب او السنة يحرم ماقاموا به. اللهم تقبل منهم ان ارادوا وجهك واهدنا واهدهم لسراطك

واللة الاسلام ما امر بزالك ولا يجوز لنا ان نفتى بزالك ولكن الصلاة لاتجوز لان المراة كلها عورة فكيف ان تكون امامة فى فى الصلاة

هذا هو الاسلام الاميركي الحديث التي تبشر بة امريكا و قد حاولت امريكا نغير المناهج الاسلامية في المدارس الحليجية لتسويق هذا الاسلام الجديد الهم احفظنا و احفظ الاسلام ليوم الدين الهم امين

يا اخوانا ماتظلو البت دى ممكن كلهم اسلمو عل يدها ودايرة الاجر والثواب فى ناس دى شغلتم تعلم الناس الصلاة وبعد داك اى واحد بعرف محل يصلى

هل تجوز الصلاة خلف الكيزان مغتصبى النساء ولا تجوز خلف هذه البنت؟
نعم تجوز الصلاة خلف كل النساء الشريفات ولا تجوز خلف تجار الدين

ما الذي يثبت انهم مسلمون رغم ان المرأه تصلي امام الرجل في الحرم فهل لاتجوز الصلاه لمن يصلي خلفها ام ان الاعمال تسير بالنوايا انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فالامر يتعلق بالنية اولا واخيرا اذا كان تفكير المسلم جله ينصب في انه بين يدي ربه ينصرف نظره واحساسه عن من هم حوله والله اعم

ام احمد — وليضربن بخمرهن علي جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن — امشي عوسي واللا سوي ليك مديدة

توجد ادلة كثيرة على بطلان امامة المرأة للصلاة أولها عدم وجوب الجمعة على النساء.و حرمة صلاة المرأة اثناء الحيض و النفاس و هناك عدد كبير من الادلة النقلية و العقلية
ومنها ما ورد في الحديث :فقد روى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا.
عن حمزة بن أبي أسيد الأنصاري عن أبيه رضي الله عنه: (أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استأخرن، فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافات الطريق) ]. أورد أبو داود باباً في مشي النساء مع الرجال في الطريق. يعني: أن من آداب مشي النساء مع الرجال في الطريق ألا يمشين في وسط الطريق حيث يكون فيه الرجال، وإنما يمشين في الجوانب، ووسط الطريق يكون للرجال، بحيث لا تزاحم النساء الرجال

اذا كان ذلك في الطرقات فكيف يجوزللمرأة أن تؤم الرجل او تقف بجانبه.

أما ما يحدث في الحرم فان النساء عنما يكن متقدمات على الرجال يكون بينهم حاجز أو فاصل و هو بمثابة الجدار فمن المعلوم أنه يجوز ان يكون بين المسجدو القبلة بيت و ان كان كل من يسكنه نساء طالما أن هناك جدار فاصل.