نقول عليهو شنووووو
الطفل ذو السبعة أعوام يعلم انه من الممكن أن يكتب مقالاً ويمهره بإسم أحد الكتاب ويرسله لتتلقفه مواقع التواصل الإجتماعي خاصة إذا كان ذلك الكاتب مقروءاً فما بال أحد الدكاترة وإسمه محمد فضل محمد يقرأ موضوعا (في الواتساب) ثم دون أن يتثبت من اني كاتبه يقوم بتشييعي بأفظع الألفاظ ويكاد يخرجني من أمة محمد؟
إن هذا (الدكتور) الذي يسهب في النصح لي كان عليه أن ينصح نفسه أولاً فقد أوقع نفسه بهذا السلوك في ذنب ما بعده ذنب وإن لم يتصل ويعتذر ويتوب إلى الله فإني خصيمه عندالله يوم القيامة ، تعالوا معي نقرأ الرسالة التي وردتني من أحد الأبناء والتي تحتوي على ما قاله (الدكتور محمد فضل محمد) ثم بالله أنظر إلى الآية الكريمة التي ختم بها مقاله وكيف تنطبق عليه تماما :
استاذي الفاتح جبرا
تتداول مجموعات الواتس هذه المقالة بعنوان (هل يستطيع الفاتح جبرا ان يطعن في دين بولس كما يطعن في شعائر الاسلام؟) بقلم د. محمد فضل محمد تقول مقالته ي أستاذي :
اطلعت على مقال *”ساخر سبيل”* للفاتح جبرا عن *”قصة وعبرة”* ، المنشور على وسائل التواصل الاجتماعي فوجدته مقالا متهافتا ، يسخر من قيمة الفضيلة والشرف في الإسلام حينما تحدث عن امراة خائنة تخون زوجها في غيابه، حيث أورد قصة يبدو أنها من نسج خياله وهي أن المراة كانت تقول لزوجها بأن العصفور في الشجرة ينظر إليها حينما تنزع الحجاب ، وتخشى أن تكون قد وقعت في منكر عظيم، الامر الذي رفع اسهمها لدى زوجها فقبلها ما بين عينيها، واحضر فاسا فقطع الشجرة، وبعد اسبوع عاد من العمل مبكرا إلى بيته فوجد امرأته في احضان عشيقها، ولم يفعل شي سوى انه اخذ اغراضه وخرج من المدينة هاربا حتى وصل مدينة اخرى فوجد الناس يحتشدون امام بيت رئيس البلدة فسألهم ما الامر فاجابوه أن خزينة القصر تعرضت للسرقة، و في هذه الاثناء مر رجل وهو يمشى على اطراف اصابعه، خوفا من ان يدعس نملة فيعصى الله فيها، فاشار صاحبنا إلى ان هذا الرجل سارق وعند التحري تبين انه فعلا السارق فلما سئل كيف عرفت ان الرجل هو السارق اجاب( حينما يكون الاحتياط مبالغ فيه والكلا م عن الفضيلة مبالغا به فاعلم انه تغطية لجرم عظيم) *يريد صاحب هذا المقال المتهافت أن يرسل رسالة مفادها ان من يزعمون انهم متدينون، هم في الاصل مجرمون ولصوص، وفاقدي للشرف والفضيلة.* *وهذا الكلام على اطلاقه لا يصدر إلا من شخص موتور، وله مواقف مبدئية من الإسلام أما علم هذا الذي يدعي الإسلام انه من حيث يدري أو لا يدري هو يسيء إلى شعائر معتبرة في الإسلام وانها ترمز إلى الفضيلة والشرف ألا وهو الحجاب الإسلامي الذي امر به الله نساء المسلمين بقوله: (ذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ)* *فالله عز وجل يقرر أن الحجاب عنوان للطهارة والعفة، والكاتب يصفه بأنه عنوان للاجرام والخيانة، ما لكم كيف تحكمون؟!الا يخشى هذه الكاتب من قول الله تعالى(قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ) وهل يعلم هذا الكاتب فيمن نزلت هذه الآية؟!!،إنها نزلت في رجل قال في غزوة تبوك في مجلس: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء، أرغبَ بطونًا، ولا أكذبَ ألسنًة، ولا أجبن عند اللقاء! فقال رجل في المجلس: كذبتَ, ولكنك منافق ! لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، و قال عبد الله بن عمر: فأنا رأيته متعلقًا بحَقَب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تَنْكُبه الحجارة, وهو يقول: ” يا رسول الله، إنما كنا نخوض ونلعب!”, ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ)* *فإن ما تسخر منه اليوم ايها الكاتب هو من جنس ماسخر منه المنافقون في غزوة تبوك فأرجو ان تعيد النظر فيما كتبت فإنك رجل مسلم فالزم الجادة ولا تتطاول على شعائر الإسلام* ومما يجدر التنبيه إليه إن المسلم غير معصوم ويمكن أن يرتكب خطأ ، ومنكرا عظيما ولكن لا ينبغي أن يعمم منكره على أن ذلك من اصل الشعيرة بل الواجب ان اخطأ أن يقال له يجب الالتزام بشعائر الدين لا أن نطعن في الشعيرة نفسها لنسيء لديننا *وكم كنت اتمنى من الكاتب الفاتح جبرا أن يكون شجاعا فمثل ما يطعن في شعائر الإسلام أن يطعن في دين بولس القبطي والذي اقتطف منهم زهرة، فهل يستطيع أن يشكك مثلا في كرسي الاعتراف البابوي، وما يحدث من منكرات بين الراهبات والرهبان،والتي اشتكى منها البابا نفسه أم يستطيع أن يشكك في عقيدة التثليث والصليب الذي يلبسه النصارى فحتما هو لن يستطيع أن يفعل ذلك، ولكن هو يفعل ذلك بالإسلام، انا لا أريد أن اقول عنه بأنه لبس لباس النصرانية، ولكن قد يكون مجاملا لانسابه واصهاره* ارجو مخلصا من هذا الكاتب أن يعيد النظر فيما يكتبه من طعن في شعائر الإسلام فهناك الكثير من المواضيع التي يمكن ان يتحدث فيها الكاتب من غير ان يتعرض للإسلام ، فإن ذلك خطر عليه في عقيدته ودينه كما بينا ذلك في ثنايا هذا المقال. واخيرا اذكر الكاتب بقول الله تعالى: *(وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا ) !
كسرة (الكاتب) :
أها ذي الدكتورده نقول عليهو شنووووووووو؟
نأسف لهذه المستوى من الجل وعدم الموضوع من افضل للدكتور الأكد من صح الكلام هل كتبه الفاتح ام لا وهنا تنطبق عليه الاية الكريمة(يايها الذين امنواان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبو قوما بجهالة وتصبحوا على مافعلتم نادمين)صدق الله العظيم ما دام انه يدعى العلم كان عليه التحرى من الخبر اولاً ولكن هذا ليس غريبا على اناس ليس لعلم على بالعلم الا انهم نافيذين وموالين
نأسف لهذه المستوى من الجل وعدم الموضوع من افضل للدكتور الأكد من صح الكلام هل كتبه الفاتح ام لا وهنا تنطبق عليه الاية الكريمة(يايها الذين امنواان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبو قوما بجهالة وتصبحوا على مافعلتم نادمين)صدق الله العظيم ما دام انه يدعى العلم كان عليه التحرى من الخبر اولاً ولكن هذا ليس غريبا على اناس ليس لعلم على بالعلم الا انهم نافيذين وموالين
يا استاذ جبرة الناس ديل لسة فيهم زول مقتنع بإنو اللي بيعملوا فيه دة إسلام؟ ياخي راعي الضان في الخلاء عارف الناس ديل واجرامهم ولصوصيتهم. الشىء المضحك انهم يبقارنوا انفسهم بالمسلمين الأوائل. قول ليهو يا “ديكتور” لو انت فيك ذرة من الاسلام والرجولة اقسم بالله كنت وقفت في وجه الحرامية اللي قال عنهم شيخهم الترابي ذاتو انهم فسدوا وافسدوا. ولو كان في قلبه ايمان حقيقي لوقف ضد قتلة حفظة القرأن في دارفور وقتلة الاطفال الابرياء في الجنوب وجبال النوبة والانقسنا وفي وسط وشرق وشمال السودان. والله صحيح الاختشوا ماتوا.
يا جبرا الزى ده فطو واقلب كاسو الآيه الكريمه المتعلقه بحجاب المراءة المسلمه ليس ذلك (القمع) الذى تتسربل به نساء المسلمات المغفلات او تلك اللاتى تملن لتفعيل مقولة (خالف تعرف)والمقصود بالحجاب حسب فحوى الآية الكريمه حاجه كده كما تقول الفرنجه (بارتشن)فالموضوع موضوع سؤال لمتاع والمتاع خشم بيوت كجرعة ماء او زاد طعام وما الى ذلك ولا احد يستطيع أن يتخيل سؤال زكر لانثى عن متاع وهى ماشيه في الطريق او تمارس عملا في موقع العمل!!تخيل معى إذا كان المطلوب من المراءه أن يسآلها احد من وراء حجاب فوفق الآيه الواضحه جدا فعلى السائل أن يحمل معه قطعة قماش في حجم بشكير او حتى بشكير ويفردها بين زراعيه حتى يحجب بها التي يريد أن يوجه لها السؤال في الطريق او العمل !!ونقول لشيخنا الجليل الذى خاطبك وخلط الحابل بالنابل هذه الآيه تجب أن نتعامل معها كما آيات الرقيق فنحن في زمن التقدم التكنولجى الذى دخل البيوت ومعظم شبابنا وشاباتنا يتابعون القنوات الفضائيه ومنها القنوات التي تبث من الخليج وفى القلب منها القنوات السعوديه التي تقدم الأفلام والمسلسلات الاجنبيه والعربيه وفيها ما فيها وقبل هذا وزاك داعش زراع الاخوان اليمين والشمال قائم بالواجب وآكثر ونحن بصراحه لم نعد في حاجه الى مهرطقين مهرفين مخرفين يوشكون على إخراجنا من ملة لا إلاه إلا الله ورحم الله الفنان رمضان حسن الذى كان يصيح في العازفين عندما يخرجون من ايقاع الاغنيه اثناء تأديته لها فيقول لهم (خليك مع الزمن!!).
انسيت ياجبرا اننا مازلنا نعيش فى عهود الظلام والارهاب الفكرى (بغض النظر انك فعلت ذلك ام لم تفعل هذا ليس ذو اهمية وايضا ليس دفاعا عنك او مناصرة له) لاترد لانك لو فعلت لظهر لك الف داعشى يستتيبوك لكل كلمه تقولها بحق او بغيرة
عرفت الان لماذا حكمتنا العصبة لمدة 27 عام ؟؟
سيبك من ده كلو
وين الكسرات السابته
او يكون استرقت منك
كحال البلد الكلو سرقات
قال الله تعالى(وليعفوا وليصفحوا).
والله إنت ما كتبت إلا خيراً بعدما وصلك ما اوضحت من هذا الرجل.
والعفو والصفح عند المقدرة من شيم الكرام، وهو لا يكون عفواً الإ عند المقدرة.
فلا تكن خصيمه امام الحق حتى وإن لم يتصل ولم يعتذر.
انت اهل الحلم والعفو والصفح والخير إن شاء الله تعالى.
قول حسبي الله ونعم الوكيل
ولا تشتغل بيه شغلة… وكيلك الله ، دعـه للموقف العظيم أمام رب العزة والجلال الذى يفصل عدلا فيما فيـه تختصمون.
يا استاذ جبرا … انسى موضوعو…وحافظ الضغط والقلب والمراره.
للدكتور محمد فضل : حقا حينما يكون الاحتياط مبالغ فيه والكلا م عن الفضيلة مبالغا به فاعلم انه تغطية لجرم عظيم! وقد برهن السلفيون المتزمتون والدواعش هذه المقولة خير برهان ! ان لم يقلها الفاتح جبرا فهاء انا اقولها !
يا جبره الدكتوراة ذاتا خشم بيوت
لا لدين قد عملوا وهم للدنيا فدا
هذا ديدنهم، باسم الدين و باللِحًى الزائفة يردون تخويف الناس حباً في الدنيا وفي السلطة والتحكم في خلق الله وليس مخافة من اللة
تعرف يا جبرا صاحبك دة بيكون كتب المقالين وردودهم وشوية تعليقات بعدين ما ورانا هو دكتور ق أ بعد الانقاذ فأذا ق.أ. خليهو بيكون بدأ يفط سطر و إنكان ب.أ.فأرجو ان تحوله للمعصرة و دة مقال كارب وجميل أى زول ما قراه نص يومو راح الحق علينا جاى …. اختم ( إذا خاطبك الجاهلون ….
نقول عليه سنكوحة
يا ابا الفتوح الحاصل شنو ما فهمنا هل كتب احدهم مقالا وذيله باسمك وانت لا تدري ام تم تحريف مقالك ؟ على العموم دكتور محمد فضل محمد ذنبه شنو ؟
نصحك واذا دا ما انت قول ليه يا اخي دا ما انا
وانتهى الموضوع بس
نقول عليوووووو حينما يكون الاحتياط مبالغ فيه والكلا م عن الفضيلة مبالغا به فاعلم انه تغطية لجرم عظيم .تاني لم نسمع بي يهودي أو أنصاري قد اختلاس من مال بيت اليهود كما يختلاسو ناس الموتمر الوطني من أموال الزكاة أموال مستشفي القلب الطيران المدني قد تم بيع سودانير أرضا وجوا وبيع جميع الأرضي في ولايات الخرطوم وتم نهب السلاح الطبي من قبل علياء عبدالرحيم محمد حسين هم خلو شنو
كسرى ( جرم عظيم )
مجرد الجهر ب(أن الدين لله وليس للناس, ولا داعي للريآء) يؤدي للهجوم والتلميح بما ذكر في المقال! حتى لو قاله جبرا فهذا رأي.
الفى راسو شق بقول طق …..دا بكون واحد من الكذابيين و انت لم تأت او من كتب المقال او القصة سيرة القران او الاسلام
ده تحرش وإبتزاز وإرهاب :
أول حاجة كويس إنك ما داير تخلي حقك ودي ثقافة تحاول تأكد عليها .. يعني ناس المسامح كريم والعفو وما عارف ايه دي أنسى .
الشيء التاني قصدو شنو بي قطفت منهم وهرة دي .. ده معناها زول متابعك وعنده معلومات كمان عنك .
الزول ده شفتا إذا إتصل يكون الاتصال فقط لتحديد موعد المقابلة .. من المقابلة بعدين تعرف هو منو وقصتو معاك شنو والدكتوراة دي سنة كم .. يعني ليها كم واو بالظبط كدة الكسرة دي
يا محمد فضل أفهم السارق مسلم و الزاني مسلم و القاتل مسلم و مغتصب الاطفال مسلم والكاذب مسلم المسلم يفعل كل الموبقات و لا يختشي أو يخاف . ريح روحك وريحنا .
قول ليه دى ما بقول شبونه اعوذ بالله و بس ده
ظز بس
ملخص القصة صحيح مية المية والعبرة واضحة للعايز يتعظ.. ليس كل من يتدثر بالدين وثياب التقوى ملاك فوق الشبهات!!.. نحن بشر وليس ملائكة!!.. والذي يبالغ في إظهار الفضيلة لا نعرف ما يخفي في دواخله والأرجح يخفي مساوئ لا يريد الآخرين معرفتها.. يعني منافق يراءي الناس!!.. الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل!! وليس بالمظاهر ودقينة وعلامة صلاة وكلام عذب للخداع!!..
نقول للمدعو محمد فضل دعك من فضائح الكنيسة الكاثوليكية فقد نالت كفايتها في الإعلام الغربي وتم مناقشتها بشفافية في أي مكان حتى المدارس.. ولكن أنظر لأخوانك الإسلاميين! أتظن أنهم ملائكة لا يأتي الباطل من بين أيديهم او من خلفهم؟!.. كم من الذين يطيلون الركوع والسجود ويكثرون الصيام وقيام الليل و و و… ثم تكشفت حقيقتهم!! منهم السارق والمختلس والقاتل والمغتصب والمثلي الجنس!!.. ومع ذلك يتمتعون بالحصانة والعفو البشيري كصكوك الغفران الكاثلوكية في العصور المظلمة!!..
ياجبرا بقترح انو الكتور الموتور ده يدينا فتوه كاربة عن كسرة الملف ادناه هو ماقادر يشوف ملف الفساد ده وبس نازل طرقعه وفرقعه وتقريظ في الناس
الكسرة بتقول
كسرة ثابتة (قديمة) :أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو؟ 85 واو – (يعني ليها سبعة سنوات وشهر) ؟? كسرة ثابتة (جديدة): أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو؟ 44 واو (يعني ليها ثلاث سنوات وثمانية شهور)
نرجوا من الدكتور تحاشى فتوة التحلل لانو الحكاية فيها توجيهات وكده يعني
(((((تقول مقالته ي أستاذي)))))
من القائل أو المتكلم ومن المنادى (ي استاذي) اذا عرفتم الإجابات حُلَّ اللغز!!!!
قول ليهو تباً لك بالانجليزي.
ي استاذ زي دا ماتديهو القيمه وترد عليهو اصلا دا متخلف ومرفوع عنو القلم
وكل اينأ بي مافيهو ينضحو دي عقليتهم الكلها جنس ومال ونساء وقلمان ديل مريضين والله ربنا يفكنا منهم قريب
المقال الذى انتقده هذا المحمد فضل الله مقال فى غاية الروعه والمصداقيه ان شاءالله تطق يا محمد فضل الله ….. احذر المراه التى تتحدث عن الشرف كثيرا..شكسبير
حسبي الله ونعم الوكيل .(ده زول عجيب )يجب عليه التوبه قبل ما تكون خصمه يوم القيامه .ويعتذر سريع قبل المده ما تنتهي ،
الجهل مصيبة وكارثة عندما تاتي من دكتور!!!!!
ماعلاقة الحجاب والإستهزاء بالقصة ليس هناك علاقة ، الرجل اورد قصة لم يقل حديث ولم يقل شئ من هذا القبيل ، لم يذكر الحجاب بشئ ولم يذكر شئ عن الفضيلة والشرف او التقليل من الإسلام ، الرجل اورد قصة فيها حكمة وتبصر بأن المتنطعين او الذين يظهرون التدين المبالغ فيه ربما يكون مجرمون وإن لم يكونوا مجرمين فهو مرضى نفسيون ، لان ربنا جعل لكل شئ قدر وميزان وحدود وأطر فالإسلام لم يفرض الحجاب على المحارم ولا الحيوانات ولم يفرضه حتى على العجوز التى لا رغبة للرجال فيها ، بل فرضة للرجل الغريب عن المراة او الاجنبى كما يسمى ، لقد إلتبيس عليك الفهم كثيرا وتحدثت بهوى نفسك ولم تتحدث من الدين وعليك ايها الدكتور المزعوم ان تتوب إلى الله لانك اوردت أيات ليس فى موضعها وأتيت بادلة لا تمت للقصة بصلة ، ياخ انت دكتور غريب تخلط على كيفك وتوظف الايات على كيفك وفهمك ضحك جدا شكلك تقرأ القرأءن دون تدبر ودون تفكر او تفسير .
يا استاذ جبرة الناس ديل لسة فيهم زول مقتنع بإنو اللي بيعملوا فيه دة إسلام؟ ياخي راعي الضان في الخلاء عارف الناس ديل واجرامهم ولصوصيتهم. الشىء المضحك انهم يبقارنوا انفسهم بالمسلمين الأوائل. قول ليهو يا “ديكتور” لو انت فيك ذرة من الاسلام والرجولة اقسم بالله كنت وقفت في وجه الحرامية اللي قال عنهم شيخهم الترابي ذاتو انهم فسدوا وافسدوا. ولو كان في قلبه ايمان حقيقي لوقف ضد قتلة حفظة القرأن في دارفور وقتلة الاطفال الابرياء في الجنوب وجبال النوبة والانقسنا وفي وسط وشرق وشمال السودان. والله صحيح الاختشوا ماتوا.
يا جبرا الزى ده فطو واقلب كاسو الآيه الكريمه المتعلقه بحجاب المراءة المسلمه ليس ذلك (القمع) الذى تتسربل به نساء المسلمات المغفلات او تلك اللاتى تملن لتفعيل مقولة (خالف تعرف)والمقصود بالحجاب حسب فحوى الآية الكريمه حاجه كده كما تقول الفرنجه (بارتشن)فالموضوع موضوع سؤال لمتاع والمتاع خشم بيوت كجرعة ماء او زاد طعام وما الى ذلك ولا احد يستطيع أن يتخيل سؤال زكر لانثى عن متاع وهى ماشيه في الطريق او تمارس عملا في موقع العمل!!تخيل معى إذا كان المطلوب من المراءه أن يسآلها احد من وراء حجاب فوفق الآيه الواضحه جدا فعلى السائل أن يحمل معه قطعة قماش في حجم بشكير او حتى بشكير ويفردها بين زراعيه حتى يحجب بها التي يريد أن يوجه لها السؤال في الطريق او العمل !!ونقول لشيخنا الجليل الذى خاطبك وخلط الحابل بالنابل هذه الآيه تجب أن نتعامل معها كما آيات الرقيق فنحن في زمن التقدم التكنولجى الذى دخل البيوت ومعظم شبابنا وشاباتنا يتابعون القنوات الفضائيه ومنها القنوات التي تبث من الخليج وفى القلب منها القنوات السعوديه التي تقدم الأفلام والمسلسلات الاجنبيه والعربيه وفيها ما فيها وقبل هذا وزاك داعش زراع الاخوان اليمين والشمال قائم بالواجب وآكثر ونحن بصراحه لم نعد في حاجه الى مهرطقين مهرفين مخرفين يوشكون على إخراجنا من ملة لا إلاه إلا الله ورحم الله الفنان رمضان حسن الذى كان يصيح في العازفين عندما يخرجون من ايقاع الاغنيه اثناء تأديته لها فيقول لهم (خليك مع الزمن!!).
انسيت ياجبرا اننا مازلنا نعيش فى عهود الظلام والارهاب الفكرى (بغض النظر انك فعلت ذلك ام لم تفعل هذا ليس ذو اهمية وايضا ليس دفاعا عنك او مناصرة له) لاترد لانك لو فعلت لظهر لك الف داعشى يستتيبوك لكل كلمه تقولها بحق او بغيرة
عرفت الان لماذا حكمتنا العصبة لمدة 27 عام ؟؟
سيبك من ده كلو
وين الكسرات السابته
او يكون استرقت منك
كحال البلد الكلو سرقات
قال الله تعالى(وليعفوا وليصفحوا).
والله إنت ما كتبت إلا خيراً بعدما وصلك ما اوضحت من هذا الرجل.
والعفو والصفح عند المقدرة من شيم الكرام، وهو لا يكون عفواً الإ عند المقدرة.
فلا تكن خصيمه امام الحق حتى وإن لم يتصل ولم يعتذر.
انت اهل الحلم والعفو والصفح والخير إن شاء الله تعالى.
قول حسبي الله ونعم الوكيل
ولا تشتغل بيه شغلة… وكيلك الله ، دعـه للموقف العظيم أمام رب العزة والجلال الذى يفصل عدلا فيما فيـه تختصمون.
يا استاذ جبرا … انسى موضوعو…وحافظ الضغط والقلب والمراره.
للدكتور محمد فضل : حقا حينما يكون الاحتياط مبالغ فيه والكلا م عن الفضيلة مبالغا به فاعلم انه تغطية لجرم عظيم! وقد برهن السلفيون المتزمتون والدواعش هذه المقولة خير برهان ! ان لم يقلها الفاتح جبرا فهاء انا اقولها !
يا جبره الدكتوراة ذاتا خشم بيوت
لا لدين قد عملوا وهم للدنيا فدا
هذا ديدنهم، باسم الدين و باللِحًى الزائفة يردون تخويف الناس حباً في الدنيا وفي السلطة والتحكم في خلق الله وليس مخافة من اللة
تعرف يا جبرا صاحبك دة بيكون كتب المقالين وردودهم وشوية تعليقات بعدين ما ورانا هو دكتور ق أ بعد الانقاذ فأذا ق.أ. خليهو بيكون بدأ يفط سطر و إنكان ب.أ.فأرجو ان تحوله للمعصرة و دة مقال كارب وجميل أى زول ما قراه نص يومو راح الحق علينا جاى …. اختم ( إذا خاطبك الجاهلون ….
نقول عليه سنكوحة
يا ابا الفتوح الحاصل شنو ما فهمنا هل كتب احدهم مقالا وذيله باسمك وانت لا تدري ام تم تحريف مقالك ؟ على العموم دكتور محمد فضل محمد ذنبه شنو ؟
نصحك واذا دا ما انت قول ليه يا اخي دا ما انا
وانتهى الموضوع بس
نقول عليوووووو حينما يكون الاحتياط مبالغ فيه والكلا م عن الفضيلة مبالغا به فاعلم انه تغطية لجرم عظيم .تاني لم نسمع بي يهودي أو أنصاري قد اختلاس من مال بيت اليهود كما يختلاسو ناس الموتمر الوطني من أموال الزكاة أموال مستشفي القلب الطيران المدني قد تم بيع سودانير أرضا وجوا وبيع جميع الأرضي في ولايات الخرطوم وتم نهب السلاح الطبي من قبل علياء عبدالرحيم محمد حسين هم خلو شنو
كسرى ( جرم عظيم )
مجرد الجهر ب(أن الدين لله وليس للناس, ولا داعي للريآء) يؤدي للهجوم والتلميح بما ذكر في المقال! حتى لو قاله جبرا فهذا رأي.
الفى راسو شق بقول طق …..دا بكون واحد من الكذابيين و انت لم تأت او من كتب المقال او القصة سيرة القران او الاسلام
ده تحرش وإبتزاز وإرهاب :
أول حاجة كويس إنك ما داير تخلي حقك ودي ثقافة تحاول تأكد عليها .. يعني ناس المسامح كريم والعفو وما عارف ايه دي أنسى .
الشيء التاني قصدو شنو بي قطفت منهم وهرة دي .. ده معناها زول متابعك وعنده معلومات كمان عنك .
الزول ده شفتا إذا إتصل يكون الاتصال فقط لتحديد موعد المقابلة .. من المقابلة بعدين تعرف هو منو وقصتو معاك شنو والدكتوراة دي سنة كم .. يعني ليها كم واو بالظبط كدة الكسرة دي
يا محمد فضل أفهم السارق مسلم و الزاني مسلم و القاتل مسلم و مغتصب الاطفال مسلم والكاذب مسلم المسلم يفعل كل الموبقات و لا يختشي أو يخاف . ريح روحك وريحنا .
قول ليه دى ما بقول شبونه اعوذ بالله و بس ده
ظز بس
ملخص القصة صحيح مية المية والعبرة واضحة للعايز يتعظ.. ليس كل من يتدثر بالدين وثياب التقوى ملاك فوق الشبهات!!.. نحن بشر وليس ملائكة!!.. والذي يبالغ في إظهار الفضيلة لا نعرف ما يخفي في دواخله والأرجح يخفي مساوئ لا يريد الآخرين معرفتها.. يعني منافق يراءي الناس!!.. الإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل!! وليس بالمظاهر ودقينة وعلامة صلاة وكلام عذب للخداع!!..
نقول للمدعو محمد فضل دعك من فضائح الكنيسة الكاثوليكية فقد نالت كفايتها في الإعلام الغربي وتم مناقشتها بشفافية في أي مكان حتى المدارس.. ولكن أنظر لأخوانك الإسلاميين! أتظن أنهم ملائكة لا يأتي الباطل من بين أيديهم او من خلفهم؟!.. كم من الذين يطيلون الركوع والسجود ويكثرون الصيام وقيام الليل و و و… ثم تكشفت حقيقتهم!! منهم السارق والمختلس والقاتل والمغتصب والمثلي الجنس!!.. ومع ذلك يتمتعون بالحصانة والعفو البشيري كصكوك الغفران الكاثلوكية في العصور المظلمة!!..
ياجبرا بقترح انو الكتور الموتور ده يدينا فتوه كاربة عن كسرة الملف ادناه هو ماقادر يشوف ملف الفساد ده وبس نازل طرقعه وفرقعه وتقريظ في الناس
الكسرة بتقول
كسرة ثابتة (قديمة) :أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو؟ 85 واو – (يعني ليها سبعة سنوات وشهر) ؟? كسرة ثابتة (جديدة): أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو؟ 44 واو (يعني ليها ثلاث سنوات وثمانية شهور)
نرجوا من الدكتور تحاشى فتوة التحلل لانو الحكاية فيها توجيهات وكده يعني
(((((تقول مقالته ي أستاذي)))))
من القائل أو المتكلم ومن المنادى (ي استاذي) اذا عرفتم الإجابات حُلَّ اللغز!!!!
قول ليهو تباً لك بالانجليزي.
ي استاذ زي دا ماتديهو القيمه وترد عليهو اصلا دا متخلف ومرفوع عنو القلم
وكل اينأ بي مافيهو ينضحو دي عقليتهم الكلها جنس ومال ونساء وقلمان ديل مريضين والله ربنا يفكنا منهم قريب
المقال الذى انتقده هذا المحمد فضل الله مقال فى غاية الروعه والمصداقيه ان شاءالله تطق يا محمد فضل الله ….. احذر المراه التى تتحدث عن الشرف كثيرا..شكسبير
حسبي الله ونعم الوكيل .(ده زول عجيب )يجب عليه التوبه قبل ما تكون خصمه يوم القيامه .ويعتذر سريع قبل المده ما تنتهي ،
الجهل مصيبة وكارثة عندما تاتي من دكتور!!!!!
ماعلاقة الحجاب والإستهزاء بالقصة ليس هناك علاقة ، الرجل اورد قصة لم يقل حديث ولم يقل شئ من هذا القبيل ، لم يذكر الحجاب بشئ ولم يذكر شئ عن الفضيلة والشرف او التقليل من الإسلام ، الرجل اورد قصة فيها حكمة وتبصر بأن المتنطعين او الذين يظهرون التدين المبالغ فيه ربما يكون مجرمون وإن لم يكونوا مجرمين فهو مرضى نفسيون ، لان ربنا جعل لكل شئ قدر وميزان وحدود وأطر فالإسلام لم يفرض الحجاب على المحارم ولا الحيوانات ولم يفرضه حتى على العجوز التى لا رغبة للرجال فيها ، بل فرضة للرجل الغريب عن المراة او الاجنبى كما يسمى ، لقد إلتبيس عليك الفهم كثيرا وتحدثت بهوى نفسك ولم تتحدث من الدين وعليك ايها الدكتور المزعوم ان تتوب إلى الله لانك اوردت أيات ليس فى موضعها وأتيت بادلة لا تمت للقصة بصلة ، ياخ انت دكتور غريب تخلط على كيفك وتوظف الايات على كيفك وفهمك ضحك جدا شكلك تقرأ القرأءن دون تدبر ودون تفكر او تفسير .
التجربة وافعالها ماثلة امامنا…………..هل نكذب انفسنا
استاذ جبرة…ليتك لم ترد على ذاك المأفون ..فقد يكون اسما مستعار او شخص متنفع سلطه عليك احد المسوؤلين الذي تقلقهم مقالاتك التي تمس هموم المواطن وتطربه و تفش غله ..
اما ردك عليه فلا ارى انه ضروري لسببين ان كان اسما مستعار فهو أقل من ان ترد عليه لجبنه ، وان كان اسم حقيقا فهو نكره لم نسمع به من قبل من اي مجال على الاطلاق وبنشرك له هذه المقال تعرف عليه اكبر قدر من قراءك الذين يستوقفهم اسمك اينما وجدوه…
لا تلتفت لامثال هؤلاء فقد عجزوا على محاربتك بالحجة فارادوا ان يلعبوا بالمواطنين من اتجاه الدين ..انسب رد ان تقول له وامثاله
يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهة وازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا