21 مارس اليوم العالمي للشعر…والتحية لشعراء السودان.
بكري الصايغ
[email][email protected][/email]
1-
—-
***- في يوم الأربعاء القادم 21 مارس الحالي، تحتفل كل شعوب العالم باليوم العالمي للشعر كعاتها في كل عام كلما جاء هذا اليوم.
***- رأيت وقبل قدوم هذه المناسبة ، ان اكتب عن هذه المناسبة العالمية الهامة بهدف لفت انظار المنظمات والمؤسسات الثقافية والصحف المحلية للتجهيز والعمل علي تكريم الشعراء ونقاده والمتخصصون فيه، والا تتجاهلهم في يومهم هذا. واوجه ندائي بصورة خاصة لوزارة الثقافة بالخرطوم وباقي وزارات الثقافة بالاقاليم، وايضآ اوجه ندائي لوزير الاعلام وان يسمح لقنواته الاعلامية المحطة الفضائية بتخصيص فقرات عن شعراء بلدنا، والذين اغلبهم مازالوا مجهوليين بسبب مقاطعة وتجاهل وزارتي الاعلام والثقافة لهم ولهن،
2-
—-
في 21 مارس من عام 2010، قامت السيدة إيرينا بوكوفا،المديرة العامة لليونسكو وبمناسبة اليوم العالمي للشعر بالقاء خطاب حيت فيه كل شعراء العالم، وانقلآ جزءآ مما ورد في خطابها:
(“يمدّنا التنوع الشعري بطريقة أخرى للحوار، إذ يجعلنا نكتشف أن كافة الناس في جميع أرجاء المعمورة لديهم نفس الشكوك ونفس المشاعر. وهذا أحد مظاهر حريتنا، وهذه طبيعتنا البشرية. و لذلك يجب أن يتبوأ الشعر المكانة التي تليق به في البرامج التعليمية الجيدة. ويسمح تمكين الشباب من الغوص في بحور الشعر العالمية بإعطائهم وسيلة إضافية مختلفة ورقيقة وسلسة للتعرف على الآخر وفهمه بشكل أفضل. فاكتشاف قصيدة جديدة هو التبحر في عالم اللغة، وفي عواطف وأحاسيس الآخر مهما كان بعيدا عنا.”).
3-
—-
***- جرت العادة في الدول الاوروبية، انه ماإن يحل هذا اليوم، الا وراحت المحطات الفضائية وتتنافس في تقديم البرامج (والمعدة سلفآ بوقت طويل) عن الشعر والشعراء، وتفتح ملفات الشعراء القدامي واثر اشعارهم في اشعال الثورات والانتفاضات ضد الاوضاع الاقطاعية والرأسمالية، وتقوم الصحف الاوروبية ايضآ في منافسات ضارية من اجل تقديم الجديد والمثير عند الشعراء، وتحتل اغلب الصفحات لقاءات وحوارات مع مفكرين وكتاب اثروا الحياة الثقافية في بلادهم،
***- وتقوم بعض المنظمات والمؤسسات الثقافية بعمل ندوات ومحاضرات تستضيف فيها كبار الشعراء بجانب المبتدئيين لقراءة ماعندهم من اشعار، وبالطبع في هذا اليوم يتم تكريم الشعراء الذين وصلوا سن التقاعد بمنحهم ميداليات او اسهم بالبنوك والشركات الكبيرة، وتهتم ادارات المدارس في هذا اليوم بتعريف الطلاب بشعراء وشاعرات اوطانهم، وتدخل بعض قصائدهم ضمن المناهج التربوية،
4-
—-
***- في هذا اليوم العالمي للشعر، احي شعراء بلدي، القدامي والجدد، من توفاهم الله برحمته ،او من مازال حيآ وامد الله في اعمارهم، احئ شعراء الأغنية الوطنية، والعاطفية، وشعراء الحقيبة، والفن الشعبي، وشعراء البادية، وشعراء الشعر الحر، واتمني من الله تعالي الااكون قد نسيت شعراء اخرين،
5-
—-
***- وحتي لاننسـي شعراءنا، القي الأضواء علي اسماءهم الكريمة:
——————————————————-
1- ابراهيم العبادي، 2- خليل فرح، 3 -محمد سعيد العباسي، 4- محمد عبدالله (الأمي)، 5- صالح عبدالسيد ابوصلاح، 6- عبدالله عمر البنا، 7- سيد عبدالعزيز، 8- أحمد حسن العمرابي، 9- محمد عثمان عبدالرحيم، 10- علي المساح،
11- يوسف مصطفي التني، 12- مصطفي بطران، 13- حميدة ابوعشر، 14- علي محمد التنقاري، 15- محمد بشير عتيق، 16- احمد محمد صالح، 17- صلاح احمد محمد صالح، 18- عبد الله الطيب، 19- محمد المهدي مجذوب، 20- إدريس جماع،
21-الهادي ادم، 22- محمد مفتاح الفيتوري، 23- التيجاني يوسف بشير، 24- محمد محمد علي، 25- اسماعيل حسن، 26- حسين بازرعة، 27- احمد محمد الشيخ الجاغريو، 28- مهدي الأمين، 29- صلاح احمد ابراهيم، 30- توفيق صالح جبريل،
31-الصاغ محمد ابوبكر، 32- محمد عوض الكريم القرشي، 33- حسن عوض ابوالعلاء، 34- محمد يوسف موسي، 35- قرشي محمد احمد، 36- سيف الدين الدسوقي، 37السر دوليب، 38- عمر الطيب الدوش، 39- محمد عبدالحـي، 40- السر احمد قدور،
41- مبارك المغربي، 42- حسين عثمان منصور، 43- اسحق الحلنقي، 44- محجوب سراج، 45- تاج السر الحسن، 46- محي الدين فارس، 47- سعد الدين فوزي، 48- بشري ابراهيم، 49- يوسف ود التوبلي، 50- الصادق الياس،
51- محجوب شريف، 52- محمد علي ابوقطاطي، 53- كمال الجزولي، 54- محمد ود الرضي، 55- سيداحمد الحردلو، 56- سعد ميخائيل، 57- عثمان حسن البدري، 58- الشيخ الأمين محمدالضرير، 59- محمد افندي انيس، 60- توفيق افندي احمد،
61- عمر محمد ادم، 62- حسيب علي حسيب، 63- محمد ابراهيم الشوش، 64- عبدالقادر الكتيابي، 65- محمد احمد امحجوب، 66- كمال طيب الأسماء، 67- هاشم صديق، 68- محمد عثمان كجراي، 69- جيلي عبدالرحمن، 70- روضــــة الحاج،
72- فضيلي جماع، 73- عبدالرحيم ابوذكري، 74- علي عبد القيوم، 75- مصطفي سند، 76- محمد طه القدال،- 77- محمد علي ابو قطاطي.
***-
***- والأعتذار وحار الأعتذار لمن لم تسعفني الذاكرة بذكراهم،
5-
—-
قصة الشاعر محمد علي ابوقطاطي، الذين صنعت
له كوريا تمثالآ، انه يحكي القصة فيقول:
————————————-
( لم يعرفني على كوريا احد وكانت اخبارها ممنوعة ولا تبث في السودان وكنا نسمعها في الاذاعات الخارجية وكنا نتخوف من سماعها وعلى الرغم من كل هذا المنع استطعت أن اجمع معلومات عامة عنها “ملامحها وملاحمها ومن يحكمها”.
وعندما اعترف الرئيس الراحل نميري بكوريا وفتح لها سفارة في السودان بدأت اكتب لهم شعراً واعطيه للسفارة وكان لديهم معهد للغات الاجنبية وقاموا بترجمة اشعاري، واضاف: عندما تحررت كوريا من اليابان كتبت ملحمة تتحدث عن تلك المناسبة وبعد ذلك وصلت إلى رئيس كوريا “كيم ايل سونق” الذي طالب بأن آتي اليه لحضور ميلاد دولة كوريا وبالفعل ذهبت وتم تكريمي من الرئيس وقام بعمل تمثال لي وانا البس الزي البلدي “الجلابية العمامة”، ووضع تمثالي في قاعة الاجتماعات الكبرى إلى يومنا هذا).
6-
—–
قصـيدة: حـنبنيـهو البنحلم بيهو يوماتى
للشاعر: محـجوب شـريف
*********************
حنبنيهو
البنحلم بيهو يوماتى
وطن شامخ
وطن عاتى
وطن خيّر ديمقراطى
وطن مالك زمام أمرو
ومتوهج لهب جمرو
وطن غالى
نجومو تلالى فى العالى
إراده سياده حريّه
مكان الفرد تتقدم
قيادتنا الجماعيّه
مكان السجنِ مستشفى
مكان المنفى كليّه
مكان الأسري ورديّه
مكان الحسره أغنيّه
مكان الطلقه عصفوره
تحلق حول نافوره
تمازج شُفّع الروضه
حنبنيهو
البنحلم بيهو يوماتى
وطن للسلم أجنحتو
ضد الحرب أسلحتو
عدد مافوق ما تحتو
مدد للأرض محتله
سند للإيدو ملويّه
حنبنيهو
البنحلم بيهو يوماتى
وطن حدّادى مدّادى
ما بنبنيهو فرّادى
ولا بالضجه فى الرادى
ولا الخطب الحماسيّه
وطن بالفيهو نتساوى
نحلم. .نقرا ..نتداوى
مساكن كهربا ومويه
تحتنا الظلمه تتهاوى
نختّ الفجرِ طاقيّه
وتطلع شمس مقهوره
بخط الشعب ممهوره
تخلي الدنيا مبهوره
إراده وحده شعبيّه.
1-
صباح الفحام يمدح الشاعر عبد الاله زمراوي..
******************************************
هل جئت من رحم الخيال
ام أنت علمت الخيال؟
هل أنت مجبول على حب المحال؟
يا من تحطم تحت نعليك المحال!
وكأن من ولدتك تعلم
أكثر الأرحام لم تلد الرجال!
يا غصن نوبي
نما فوق الرمال
يا هام عز…يا شموخ…
حطمت كل الأعاصير
على قمم الجبال!
أوسعت صحرائي نشيدا
لحنه همم الرجال
ونقشت أسمك بالفؤاد…
وعلت شحاريري بشدو
عنفوان الحب
يحضنه الخيال!
أنت أبن (كرمة)
أبن تاريخ
وخاتمة المقال…!!
عبدالأله…
وكل ما قد قيل عنك
…وما يقال..
وقفت قوافي الشعر
حيرها السؤال…!
هل جئت
من رحم السؤال؟؟!!
——————————–
2-
—-
وشاعر دبلوماسي يـمدح في محاسن وزيرة الخارجية الموريتانية:
*****************************************************
ناولت الصحف السودانية والمدونات الالكترونية نقلا عن الصحف الموريتانية ما اطلقت عليه (الدبلوماسية الناعمة), لوزيرة الخارجية الموريتانية إلناها بنت مكناس ,التي قابلها الدبلوماسيون السودانيون من وزراء وسفراء ومدراء بحفاوة بالغة وصلت في بعض الاحيان حد التغزل المتكلف بانوثتها (الشنقيطية). وامام عدم ممانعة معالي الوزيرة..
فقد نظم الشاعر محمد الطيب قسم الله(ابو خبّاب) شعرا يقول :
————————–
(أ)-
—–
ناهٍ نهاك من الدنيا عن (الناها) *** يا ابن القوافي أن تشقى بذكراها
لم يفتأ (الأزرق) الخنذيذ يذكرها *** حتى حسبت جميع الناس أسراها
فهي الجمال فلا شمسا ولا قمرا *** وهي الجلال فلا قصرا ولا شاها
إن الليالي ضاءت عند طلعتها *** ضوء اللآلئ يبدو من ثناياها
العين تسبقها والأذن تلحقها *** واللُبّ يعشقها والقلب يهواها
أمّا اللسان فيسمو حين ينطقها *** أمّا الجَنانِ فيصفو حين يلقاها
تواضعت شرفا في عرش سلطتها *** فالعُرف يأمرها والعز ينهاها
راحيل شنقيط أم تاجوجها اكتملت *** فيها المحاسن معناها ومبناها
الجن تحسد أهل الإنس قاطبة *** أن صاغ من نسلهم إلهنا( الناها)
وأقسم الحُسن في معراج سدرته *** أن المحاسن في شنقيط مسراها
والعلم والحلم والإيمان مجتمعا *** والشعر والفكر والسلطان والجاها
لعل شعري من السودان يبلغكم *** أهلي الشناقيط حيّاكم وحيّاها
يحيا به الودّ آلافا مؤلفة *** في الدولتين وحيّا الخير( باباها
ناهٍ نهاك من الدنيا عن (الناها) *** يا ابن القوافي أن تشقى بذكراها
لم يفتأ (الأزرق) الخنذيذ يذكرها *** حتى حسبت جميع الناس أسراها
فهي الجمال فلا شمسا ولا قمرا *** وهي الجلال فلا قصرا ولا شاها
إن الليالي ضاءت عند طلعتها *** ضوء اللآلئ يبدو من ثناياها
العين تسبقها والأذن تلحقها *** واللُبّ يعشقها والقلب يهواها
أمّا اللسان فيسمو حين ينطقها *** أمّا الجَنانِ فيصفو حين يلقاها
والعلم والحلم والإيمان مجتمعا *** والشعر والفكر والسلطان والجاها
لعل شعري من السودان يبلغكم *** أهلي الشناقيط حيّاكم وحيّاها
يحيا به الودّ آلافا مؤلفة *** في الدولتين وحيّا الخير( باباها
(ب)
——
وأبت قريحة السفير (م) فضل الله الهادي إلا أن ينظم قصيدة أخرى حسناء من قصائد ( الناها) :-
—————————————————-
ما كنت أعرف كيف الشعر لولاها *** حتى تبدّت ولاحت لي ثناياها
فقلت برق بدا أم أنّ بي سنة *** أم أنّ ما كنت قد أبصرته فاها
أم أنه النيل قد فاض الحنين به *** لمّا تهادت فماد النيل تيّاها
يا بنت شنقيط حُزت المجد من قدم *** أهلوك كانوا لنا أهلا وأشباها
(ج)
——
ونظم السفير خالد فرح سفير السودان بالسنغال قصيدة أخرى حسناء من قصائد الناها :-
——————————————————–
يا أعينَ الخيلِ قلبي اليومَ مُستلبٌ *** من سهم عينَيْ مهاةٍ كم تمنّاها
فلا تُطِعْ فيهما قولَ الوشاةِ ودعْ *** ناهٍ نهاك عن التشبيبِ والنــــّاها
سليلة المجد من شنقيط إنّ لها *** في شاطئ النيل روضاً بات يهواها
أما ترى (الأزرقَ) الدفّاقَ كيف هفا *** وكيف صفّق نشواناً للقيــــــــاها
وغرّد الطيرُ جذلاناً لمقدمها *** وعربدَ الشـــــــطُّ أزهاراً وأمواها
وصاغ كلُّ أديبٍ في الهوى دُرراً *** تُسبي العقولَ فما العقّادُ أو طه
….
وهذا قليل من كثير , وما خُفي كما يقولون اعظم…ونحمد الله لهذه الشنقيطية ان اثبتت للعالم العربي ان لدينا شعراء يقارعون احمد شوقي (أمير الشعراء)..
رمية (ابيات الشعر) للفنان الكبيـر
عبد الكريم الكابلي التي احرجت الأذاعة والتلفزيون
**************************************
1-
***-المعروف عن الفنان الكبير عبدالكريم الكابلي انه يملك موهبة امتلاك القاء (الرميات) قبل البدء في الدخول لاغانية، و(الرمية) كما معروفة عبارة عن ابيات قصيرة من الشعر او الدوبيت يلقيها الفنان علي مسامع الناس وقبل البدء في تقديم الأغنية،
2-
***-
في سنوات الستينيات، كان لعبد الكريـم الكابلي (رمية) مشهورة يرددها دومآ وقبل الدخول لأغنية (ياضنيـن الوعد)، ومن كثرة التكرار الدائم حفظنا هذه (الرمية) التي تقول:
جال ماء الشباب في خديكا، … وتلالا البهاء في عارضيكا
ورمى طرفك المكحل بالسحر … فؤادي فصار رهنا لديكا
أنا مستهتر بحبك صب … لست أشكو هواك إلا إليكا
ياكثير الجمال والحسن والدل … حياتي وميتتي في يديكا
بأبي أنت! لو بليت بوجدي … لم يهن ما لقيت منك عليكا
3-
***- وقام البروفسير الراحل عبدالله الطيب والذي كان يعتبر (ابو الادب في السودان) بتوجيه انتقاد حاد لوزارة الاعلام التي تسمح وعبر وسائل اعلامها المسموعة والمرئية بالتغني في وصف الغلمان والتباهي بمحاسنهم وكان السودان يعيش زمان هارون الرشيـد!!
4-
***- وعرفنا فيما بعد، ان هذه (الرمية) للفنان عبدالكريم، انما هي من كلمات الشاعر المجوني الفاسق أبو نواس، الذي ماكان يخجل من اظهار عشقه للغلمان والخمر!!
5-
***- وبعدها توقف عبدالكريم عن القاء هذه (الرمية) المجونية، ولكن (بعد ايه??)، بعد ان حفظها الناس عن ظهر قلب الي يومنا هذا!!
6-
***- استغربنا بعدها كثيرآ وتساءلنا ماالسبب الذي حدا بالفنان الكبير الكابلي يختار وتحديـدآ هذه الأبيات للشاعر ابونواس وهو يعلم تمامآ انها في وصف غلام?…ونعلم تمامآ انه فنان مثقف رزين يختار كلمات اغانيه بتدقيق وتمحيص شديدين?!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله:
شاعر الوطن (حميد) يلقى ربه إثر حادث مروري مروع
:*********************************
المصـدر: (حريات)،
بتاريخ:
March 20, 2012
—————————–
***- فجعت البلاد صباح اليوم بحادث مروري مروّع توفي إثره شاعر السودان العظيم محمد الحسن سالم حميد في شمال أم درمان، إنا لله وإنا إليه راجعون.
(***- حريات) تنقل الخبر الأليم للشعب السوداني في كل بقاع البلاد وفي أصقاع الدنيا، وكلنا نتقطر ألما.
***- وقد علمت (حريات) إن الحادثة كانت في حوالي الساعة الثانية عشرة ظهرا في شارع شريان الشمال، حيث كان حميد ومرافقوه قادمون من رحلة للولاية الشمالية.
***-كما علمت أن التشييع سيتم في الساعة الخامسة من عصر اليوم من منزله بالحاج يوسف، إلى مقابر البنداري بالحاج يوسف. وكان جثمان شاعر الفقراء والمساكين، نقل من مستشفى أم بدة وهي أقرب مستشفى من مكان الحادث، إلى مشرحة أم درمان، ليتجه في النهاية إلى الحاج يوسف.
***- وحميد، الملقب بشاعر الوطن، وشاعر النضال، وشاعر الفقراء، من مواليد عام 1956م بمدينة نورى بالولاية الشمالية وتلقى تعليمه الأولى والأوسط بمدينة نورى،الثانوى بمدرسة عطبرة الشعبية الثانوية وعمل فى هيئة الموانىء البحرية منذ عام 1978 حتى 1992 متنقلا بين الخرطوم وبورتسودان، وبعدها غادر الوطن ضمن أبنائه العديدين الذين احتضنتهم المنافي بعد أن تم التضييق عليه لبراعته في أدب المقاومة ولعل أشهر الغنائيات المقاومة من شعره كانت (عم عبد الرحيم) التي تغنى بها الفنان الراحل مصطفى سيد أحمد، وهي تروي كيف دهست (عربية الكجر) يقصد العسكر ذلك العامل البسيط المهموم بالغلاء و(الحال الحرن).
***- وحميد مثلما غنى للحرية فهو شاعر الكادحين بامتياز، يرسم بشعره لوحاتهم وينقل آهاتهم. وله عدة دواوين منها: حجر الدغش، مجموعة نورا، الجابريه، ست الدار، مصابيح السما التامن طشيش ، وغيرها.
***- وحميد من الذين ارتقوا بأدب العامية إلى مصاف ضاهت شعر الفصحى وبزته في الصور الشعرية الخصبة والمفردة الصادقة المعبرة المبتكرة والمستلة من تجريب شعري مبدع.
ونورا في شعر حميد هي الوطن:
نورا تحلم بي عوالِم
زي رؤى الأطفال حوالم
لا درادر
لا عساكر
لا مظاليم لا مظالم
***- إنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ورحمة الله تنزل على حميد، بعدد أبناء السودان وبعدد عذاباتهم التي تغنى لها وأبدع في تصويرها، وبعدد آلامهم التي اهتم بها، وآمالهم التي تغنى لها، وبعدد حروف قصيده الصدوق، آمين.
——————————-
***- اللهم نسألك ان تشمله بعنايتك ورحمته، وتغفر له ذنوبه الصغيرة والكبيرة وتضعه بالمكان المحمود الذي وعدت به الشهداء والصديقين،
***- اللهم نسألك ان تصبر اهله واصدقاءه وتخفف عنه الحزن والأسي،
***- وعزانا في هذه الدنيا الفانية، انه السابق ونحن به لاحقون شئنا ام ابينا، والقلب يحزن والعين تدمع ومانقول الا مايرضيك والرسل والأنبياء.
الحبوب بكرى
ومواصلة فى القائمه:
78 عبدالواحد عبدالله يوسف 79 مرسى صالح سراج 80 محمدالمكى أبراهيم 81 فضل الله محمد 82 مبارك بشير 83 خالد أبوالروس 84 عبدالرحمن الريح 85 مسعد حنفى 86 على شبيكه 87 التجانى حاج موسى 88 عبدالمنعم عبدالحى 89 الجيلى عبدالمنعم 90 التجانى سعيد 91 مختار دفع الله 92 عبيد عبدالرحمن 93 عبيد الطيب 94 أبوآمنه حامد 95 محمد صالح بركيه 96 أبراهيم الرشيد 97 مصطفى عبدالرحيم 98 الطاهر أبراهيم 99 اللواء عوض أحمد خليفه 100 الكابتن السر كنه
والقائمه لسع طويله وقابله للأضافه
تقول لِى شنو !
*****************
( سيد أحمد الحردلو )
——————
-1-
تقول لِى شنو
وتقولى لِى منو،
-2-
أنحنَا السَّاسْ
ونَحنا الرَّاسْ
ونحن الدّنيا جبناهَا
وبَنيناها..
بِويت ..فى بِويتْ
وأسْعل جدى ترهاقَا
وخلى الفَاقة .. والقَاقا،
-3-
تقول لِى شنو
وتقول لِى منو،
-4-
تَالا أبوى .. بعنخى لَزَمْ
وتَالا اللُمْ..أَبوىْ أوْلبَابْ
وأمى مهيرة بتْ عبودْ
وأخويا المهدى ..سيد السيفْ
والخلى النصارى تقيفْ
هناك ..فى القيفْ،
-5-
تقول لِى شنو
وتقول لِى منو،
-6-
ونحن الشينْ
ونحن الزينْ
ونحن العقبه والعتمور
ونحن القِبله .. والقرعانْ
ونحن الشانْ
ونحن النانْ
أتينا عشانْ
نسوى الدّنيا للإنسانْ
تقول لِى شنو
وتقول لِى منو،
-7-
ونحن الصّافى
والوَافى،
ونحن الشّافى
والكافِى،
ونحن الزادْ
ونحن العِينه
والزِيّنه،
ونحن ? يمين ? أهالينا
أهلى سرورْ
ووكَتين ينزل المستورْ
تَرَانَه النور
-8-
تقول لِى شنو
وتقول لِى منو،
-9-
ونحن الجبنه واللبريقْ
ونحن قداحنا سَاوات ضيقْ
ونحن بيوتنا مفتوحاتْ
مَسَاىْ .. وَصباحْ
ونحن وشُوشنا
مطروحاتْ
مَسَاىْ وصباحْ
ونحن السَمحه
والقَمحه
ونحن الطله .. واللمحه،
ونحن الصِيدْ
ونحن العيدْ،
-10-
تقولى لِى شنو
وتقولى لِى منو،
-11-
ونحن عُزَازْ
ونحن حَرَازْ
ونحن هَشَابْ
ونحن قُمُوحْ
ونحن تُمُورْ
ونحن عُيُوشْ
ونحن النيلْ
وَكضَاب ? يا زويل ? منْ قالْ
إنّك .. تانى لينا متيلْ،
تقولى لِى شنو
وتقولى لِى منو،
-12-
ونحن الحَجه والتوبه،
ونحن الهِجره .. والأوبه،
ونحن كُتَارْ
ونحن كُبَارْ،
ونحن ? يمين ? جُمَال الشيلْ
ونحن ? يمين ?نَضِمنا قليلْ،
-13-
تقول لِى شنو
وتقول لِى منو،
-14-
ونحن مِحايه
نحن طِرايه
نحن فِدايه
نحن سِمايه
نحن حجاب
ونحن اللوحْ
ونحن شَرَافه فى الدنيا
ونحن كِتاب عِلمْ مفتوحْ
على كل البُلودات ..نُورْ،
ونحن ? يمين ? مَداين نورْ،
ووشنا نورْ،
-15-
تقول لِى شنو
وتقول لِى منو،
-16-
ونحن الحِنه والجرتقْ
ونحن الزفه والسيره،
ونحن ..أبشرى والشبال،
ونحن السَىْ
ونحن الوَىْ
ونحن الرقبه .. والتُمْ تُمْ
ونحن اللَمْ ..
يكون فى الدنيا ..متلنا ..لمْ،
-17-
تقولى لِى شنو
وتقول لِى منو،
-18-
ونحن العَاجْ
ونحن الصَاجْ
ونحن البوشْ
ونحن الحوشْ
ونحن الناسْ
وكتين الديارا ..يباس
وإن درت العديل والزين
تعال يا زول،
وإن كست الكعب والشين
أرح .. يا زول،
-19-
تقولى لى شنو
وتقول لى منو،
-20-
ونحن السورْ
ونحن الحُورْ ،
ونحن بناتنا محروساتْ
ونحن وِلادنا ضُلالاتْ
ونحن أُماتنا ياهِنْ ..ديلْ،
وجِيب ورينى زيىِّ منو ،
وتقول لِى شنو
وتقول لِى منو،
-21-
ونحن فَزَعْ
ونحن وجَعْ
ونحن اليُمه ..واليَابَا
ونحن أريتو بالتَابَه،
ونحن ? يمين ? إذا حَرّتْ،
نخلى الواطه ..رُقَابه،
-22-
تقولى لِى شنو
وتقولى لِى منو،
-23-
ونحن زَغَاوه والعطرونْ
ونحن الدُونَا ..مافيشُ دونُ
ونحن وِلاد مَلك خِرتيتْ
وسَابَ الجرْ
وحجَر السِكه،
والتاكا،
وسيّدنا الفى الجبل ..دَاكَا
ونحن ? يمين ? نضِمنا كُتُرْ
وشيَتنا كُتُرْ
وأسعَل ناس كَرن والطُورْ ،
وأسعَل كَررى .. والعَتْمُورْ
وأسعل ? يا جنَاَ ? الخرتُومْ،
وشوف كيفن زعلنا كُتُرْ،
وشوف كيفن فرحنا كُتُرْ،
أنحنا الـ للرجال خُوسَه،
ونحن ?يمين ? جِنَات موسى،
-24-
تقولى لِى شنو
وتقول لِى منو،
-25-
ونحن الدوكه
والضُلاله ، والدونكه،
ونحن الدانقه،
والراكوبه، والواطه،
ونحن الفَكَه
والشِبكَه
ونحن الحجزه .. والعكَه،
ونحن الجُودْ،
ونحن أسودْ،
ونحن النَانْ،
حديثنا إذا أرِدتو رُطَانْ
وحين دايرين ..نسوى بَيَانْ،
-26-
تقول لِى شنو
وتقول لِى منو،
-27-
ونحن الخَلوهَ والدايره،
ونحن تَكيه العايره،
ونحن الضُّلْ،
ونحن الكُلْ،
ونحن سبيل غريب الليلْ،
ونحن صباح مسافر الليلْ،
ونحن فَنَاجرةَ الدّنيا،
ونحن حَبَابْ
حديثنا حَبَابْ
تعال شَرِف .. وشوفنى منو،
وتقولِى شنو،
وتقولِى منو،
-28-
أقيف لِسَعْ
وأقيف وأسمعْ،
ونحن صديرى منضوم ويلْ
ونحن القَرمصيص ..بلحيلْ،
ونحن التوبْ
ونحن الووبْ
وناس حبوبْ
وناس حَرّمْ
ونحن إذا رأينا كبيرْ
نقيف طولنا ..ونقولْ لُه ..حَبَابْ
ونديه البُكَان ..ترحابْ
ونحن. اليَانَا ديل .. يا زولْ
وتسعلنى .. وتقول لِى منو
وتقولِى شنو،
-29-
أقيف لسعْ
وأقيف .. وأسمعْ
ونحن التَايَهْ
والاندايَهْ
والزِريعهْ
والعيزومهْ
واتفضلْ،
ونحن الرايَه مرفُوعه
ونحن الكُلفَه مرفُوعه
ونحن حلفتَ … مدفوعه،
-30-
تقول لِى شنو
وتقول لِى منو،
-31-
وأما عجيبْ
وأما غريبْ ،
وأقيف لسعْ
وأقيف .. وأسمعْ،
-32-
أنا الكَعَب البسوى الويلْ
وأنا الزول السَمِحْ ..بلحيل ،
وداير ..منَِّهُمْ .. يَاتُو ..،
تقولى لِى شنو
وتقول لِى منو،
الأخ الـحبـوب شـديد،
Zingar- زنقار،
والله والله فرحت اشد الفرح بزيارتك المقدرة وجايب معاك اضافات لقائمة الشعراء، ولا عدمناك يازنقار،
***- من الصباح بقلب في المواقع الألكترونية السودانية بحثآ عن شعراء من السودان الجنوبي، ومع الأسف الشديد لم اجد اسم اي شاعر ولا تراجم لاشعار دينكاوية او غيرها من لهجات الجنوب، وبالطبع هذا امر شديد،
***- فهل نفهم انه ومنذ عام 1956 وحتي اليوم ماكانت هناك اي تراجم لاشعار جنوبية بالشمال?!!…ولاقامت وزارة الثقافة والأعلام باي مجهودات بخصوص التراجم ونشرها?!!!
لاول مره شعر نوبي مترجم بالعربي
*******************************
المصـدر:
(منتديات النيل الازرق السودانية)-
———————————–
من الشعـر النـوبي..
(1)-
——–
” نبره ”
******
المؤلف : شاعـر نوبي
مجهـول الإسم والهـوّية
————————-
أما تزال” نبره ” تتذكر
أم تراها نسـيت،
تلك السُـمـيراء ؟
* * * * * *
يا لذاك النهار البهيّ الذي
يحاكي بياض اللبن الحليب
يا لذاك اليوم الذي فـيه أحـببتها
ما يـزال عالـقـاً بذاكـرتي
الـيـوم الذي أبصرت فـيه
” نبره” الـسُـمـيراء شـمس
الحـياة.
** * * * *
في الوطن ــ وطننا نحـن ـ
في مَـزارع الجـروف
أسـفـل الـبـيـوت أو
في صالون العائلة
الكبير، كانت مشـيتك ِ
ودلالكِ يحـظيان
بإسـتحـسان الشباب
والفـتيات و ضحـتك ِ
وخصلات شعـركِ
تـثـيـر إعـجاب الرجال !
** * * * *
في تلك الليلة ِ ــ لـيـلة
الـبـريد ـ لماذا إنتحـبت ِ؟
ما الذي جعـلك ِ تـنـأين
بنفـسـك ِ وتـقـفـين بعـيداً؟
من تراك ِ تذكرتِ
فإغـرورقـت عـيناك ِ
بالدمع ِ وأجهـشـتِ بالبكاء ِ ،
عـندما ودعـتـيـني وسافـرتِ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(2)-
——-
هامش :
********
* شرعـت في ترجمة القـصيدة وأنا
أنـتحــب، في حُـرقةٍ، كـيـتـيم!
ترجمـتها بدمـوعي و نـزيـف قـلبي
وحـزني الذي لن ينتهي أسـفـاً عـلى
عـذابات تلك النوبية الفاتنة السمراء
التي فارقـت أهـلها و موطن أحـبّـتـها
وسافـرت إلى حـبيبها الـبعـيد ، قـبـل
أن تبصر عـيـناي شمس الحياة ، ولم
تعـد من ” هـناك” حـتى الآن !!
* أعانـني عـلى تحـمّـل عـناء الـترجـمة،
وشـّد مـن أزري كـثيرًا( وهـو تداعـب
بسمـته الملائكـية مقـلتيّ، و تـربت كفه
المضمّخة برائحة الجروف البكر في “البلد
القـديم”عـلى كتفيّ، وتخـّلل أصابعه الحانيات
خـصلات شعـريّ المبيّـضة مفارقه)” طيف
جدتي”ـ من طرف أمي ـ” فانه هـسـن مهـيـمـيد
أهـمـيد سلمان” ، أطال الله في عـمرها الذي
ما تـزال تهـبه ــ في أريحـية ٍ ــ للآخـرين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(3)-
———
النص النوبي
*********
نبره-
*******
جـِلـِنا نبره لبا
ولا قـوريجو يبا
ديسه يا نبره
* * * * *
يا نهار مستو يانهار
سو نولو قـلقي يا نهار
دوليسين يومقه يا نهار
جـِلـِرأي تكه
أونـِسـّن يومقه
* * * * *
إركـِـلا
إركُـنه
توو فانقـوره
يا ديوانيلا
تجيريقه
قاشيريقه
تو بورو لِم أجبيكيسه
جيقجيريقه
شيريريقه
كُركيديلم أجـبيكيسه
* * * * *
مَن دِبي
بوستن دِبي
إر ما قـوجو
وسه لاك منجوسه
باي إر مي نوقـو
نايقه جـِلـّـوسـه
قـولبه ويقـوسه
أيقه سلاموسل
سفـرسينن
أيقه قـيندوسه
اخوووكم:
( فـــراس : ليون)-