أخبار السودان

البشير : قسمنا السودان من أجل السلام

تأسف الرئيس السوداني، عمر البشير، يوم الثلاثاء، على انفصال جنوب السودان في العام 2011 مدعياً موافقته على الانفصال للمحافظة على السلام.
وقال البشير في كلمته بمباحثات سلام دولة جنوب السودان بالخرطوم، التي تستضيفها بلاده، “قسمنا السودان من أجل السلام”.
وانفصل جنوب السودان باغلبية كاسحة وصلت قرابة 99% من اصوات المشاركين في استفتاء اقرته اتفاقية السلام الشامل “نيفاشا”.
وبرر الجنوبيون اختيارهم للانفصال نتيجة معاملتهم كمواطنين من الدرجة الثانية في السودان الموحد.
واكتسى البشير بالروح الأبوية، وقطع بحرصه على لعب دور في احقاق السلام بدولة الجنوب وقال “لدي مسؤولية أخلاقية تجاه أي مواطن فى جنوب السودان”.
وعاش شمال السودان ظروف اقتصادية حرجة بسبب خسارته لثلثي عائداته النفطية مع الانفصال، بينما خاص فرقاء الجنوب حرباً طاحنة استمرت 5 سنوات وخلفت آلاف القتلى والجرحي والنازحين.

تعليق واحد

  1. ،
    “قسمنا السودان من أجل السلام”
    وانت صادق
    “قسمنا السودان عندما وعدنى الأمركان برفع عقوبة المحكمة الجنائية عنى ولكنهم لم يكونوا صادقين معى فمازلت مطارد وفقد الشعب السودانى ثرواته البترولية وزاد العداء لنا من الغرب “

  2. دعونا نعيد نشره لاهميته واطابقه مع واقعنا
    جمال احمد عثمان
    ?
    مقال لكاتب سنيغالي يستحق النشر على اوسع نطاق حتى يعم كل الشعب السوداني.
    ————————————-؛—–
    *حزاري من غفلة يداهمنا نموذج السودان و نحن نيام*:
    *الخوف كل الخوف من كارثة اصطفاف يجمع “ثالوث الكاهن و نصف المثقف و صعلوك المجتمع” و هم يتسربلون لبوس الدين و يتسلحون بوعي خرب*…
    …….من كتابات الصحفي و المعلق السياسي السنغالي الاستاذ
    *محمد صالح سيدو عثمان تال*
    ■ بالعنوان اعلاه يقارن الصحفي
    والمعلق السياسي السنغالي الاستاذ *محمد صالح سيدو عثمان تال (الملقب “عثمان تالو* ) الذي كرس جل كتاباته في نقد ظاهرة *الاسلام السياسي* و تداعياتها في افريقيا
    وهو يستشهد كثيرا بالنموذج *السوداني* في ظل حكومة *الانقاذ* الذي يصفه بوليدة الجبهة القومية الاسلامية و يصف نموذجه *بكارثة مؤسفة* و يضيف عليها تجربة دويلة *غامبيا* في ظل حكم رئيسها السابق *الحاج يحي جامع* التي يصفها بانها *تجربة اقرب الي عبث صبياني اكثر من حكم دولة بحالها*. و يمزج الكاتب كل تلك الحالات التي يصفها بحالة من *تراجيديا مؤلمة* و يقرأها مع اشارات من دراما دولة *مالي* و كيف ان المتطرفون الذين يستلهمون من تجربة السودان دافعا و قد دمروا مدينة *تمبكتو* بارثها الحضاري الفريد و يضيف اليها سلوكيات تنظيم *بوكو حرام* النيجيرية… يقارن الاستاذ *تالو* كل تجارب و تطورات هذه الظاهرة في افريقيا (مع قصرها كما يقول) بتجارب *أوروبا القرون الوسطي* التي كانت قد هيمن عليها حلف *ثالوث رجال الكنيسة و انصاف المثقفين و ما اسماهم بعصابات صعاليك من معدمي المجتمع الاوروبي* في ذلك الحين و يقول في مقارناته :
    *عندما يتم خطف عقائد المؤمنين و في غفلة من الزمن و يتم تحويلها بواسطة هذه الشرزمة و الرجرجة و الدهماء الي دروع واقية لتظل ترياقا لحماية سلطة الكهنوت و توسيع بطش البوليس الامني كل ذلك لغرض صيانة الجاه الحرام التي يتم تكديسه عن طريق النهب المنظم بتوظيف العقيدة المقدسة كوسيلة للفساد المالي و الإفساد الاخلاقي و جمع الثروة و ممارسة الطغيان و الاستبداد و نشر الخوف و بث الرعب في النفوس و قهر الضعفاء..عندما يتم هذا الاختطاف لا يمكن ان نتوقع غير حالة خراب الارض …ديارا
    ونسلا وحرثا كما هو ما يجري الان في السودان* ؟؟؟
    ■ يقول الاستاذ *تالو* ذلك في سلسلة مقالاته التي يعنونها( *عندما يصطف ثالوث الكاهن و نصف المثقف و الصعلوك في قمقم السلطة* )
    و يتساءل:
    – *ماذا نتوقع عندما تكون العقائد المقدسة أسيرة في قبضة ثالوث “مثقف أعرج” و “كاهن فاسد و شره” و “صعلوك معدم وغير مسؤول” و هم يطوعون “العقيدة المقدسة” عنوة الي عجينة سياسية سهلة التشكيل و يحولونها الي “درع واقي” لحماية السلطة و الجاه
    والفساد الاخلاقي وجمع الثروة
    وممارسة البطش والطغيان ونشر كل انواع الاستبداد من الرعب و الرذيلة والخوف في النفوس وقهر الضعفاء ؟…ماذا يحدث في الأرض في تلك الحالة غير “تاليه الطغاة”
    وانهيار منظومةالاخلاق وخراب الديار و موت الامم و الأمل* ؟؟؟
    – ثم يضيف الاستاذ *تالو* قائلا:
    *من المؤكد حينها يتم إستخدام عقائد المؤمنين لتبرير الكذب والنفاق والاباحية حيث تفقد العقيدة قدسيتها الفطرية..بئس التبرير
    والمبرر وبئس الاستخدام والمستخدم*.
    و يضيف في مكان اخر و يقول *في تلك الحالة من حالات موت الضمير وخراب الوعي يتحول القمع لدي ممارسيه الي نشوة و هواية
    وغواية وسلوك يومي وممارسة مقدسة حيث يطغي الاستعلاء في جباه المستخدمين وفي احاديثهم
    وممارساتهم…و يتحول التفكير الحر السليم عندهم الي نوع من دروب الكفر و الهرطقة كما يصبح النقد جريمة و الكتابة حرام والوعظ بلطجة محتكرة في الدور المقدسة…حالة يتحول فيه ضوء الشمس في منتصف النهار الي ظلام دامس*
    و يذكر الاستاذ *تالو* قراءه بملاحظة حيث يقول:
    *ان القاسم المشترك الذي يجمع عناصر هذا الثالوث الفاشي هو قساوة القلب وغياب الضمير
    والجشع المفرط والأنانية المطلقة
    والنزعة الوحشية كما هو الحال في السودان*. ويذهب ويضيف قائلا: *في مثل تلك الأجواء الفكريةالملوثة ينشط هذا الثالوث الطفيلي تحت شعار “لا طاعة الا للطاغية و لا فتوي تعلو فوق فتوي الكاهن ولا سطوة الا للصعاليك*.
    ويلاحظ الاستاذ *تالو*:
    *ان الفتاوي تتكاثر مثل خطب الجمعة و الجماعات لتبرر قمع المفكرين وإهانة الشرفاء من رجال الدين و كل النخبة المستنيرة و يعيد الي الاذهان حالة سيادة محاكم التفتيش الكهنوتي التي تفشت في أوروبا القرون المظلمة*
    ● و يحذر الاستاذ *تالو* من طغيان هذا الثالوث بالقول:
    *ما نخشاه هو ان هذه الظاهرة اللعينة بتجاربها البائسة و أمراضها الفتاكة قد تعم بلادنا الاسلامية في القارة الأفريقية طالما ان ذلك هو طموح تنظيم الجبهة القومية الاسلامية في السودان بقيادة
    الدكتور حسن الترابي الذي سطا علي السلطة تحت ظلام دامس حينما كان السودانيون نياما و دفع ببلادهم الي ما نراه من تهلكة الانقسام و حروب الابادة الجماعية
    و حول ما تبقي منه الي سجن كبير تحت يافطة الدين الإسلامي.*
    و يدعو بمقاله قائلا:
    *علي الانتلجنسيا و النخبة المستنيرة في افريقيا ان تاخذ العبرة من تجربة السودان و ان تنهض فورا و دون هوادة و تهب لإطفاء هذا الحريق المشتعل القادم من هذا البلد قبل ان يبتلعنا جميعا(مسلمين و غير مسلمين) و الوسيلة الي ذلك هو مقاومة الدمج بين مؤسسات الدين المقدسة وبين مؤسسات الدولة السياسية و هو مستنقع وقع فيه هذا البلد التعيس- السودان حيث أنسد أفق الخروج مع ظلام النفق و ظلت الدائرة تتوسع و تتعمق يكسوها ظلام ..هنا من حقنا ان نخاف و من واجبنا ان نقاوم*
    مقتطفات من مقال *محمد تالو*.
    منقول

  3. “..وقال “لدي مسؤولية أخلاقية تجاه أي مواطن فى جنوب السودان..”

    منو اللي وراهو كلمة “أخلاقية” دي؟ يا ربي عشان كدا كانوا عايزين يمنعوا اخواننا الجنوبيين الحقنة؟

  4. بّْعدِ إيَُه جْئتْ تْنَدِمٌ وَتْتْحُسِرَ ْعلُى الُانَفَصّالُ .. الُاسِلُامٌوَيَوَنَ كِانَ ُهدِفَُهمٌ مٌنَ الُبّدِايَةِ فَصّلُ الُجْنَوَبّ لُكِيَ تْقًوَمٌ دِوَلُتُْهمٌ الُاسِلُامٌيَةِ الُمٌزُْعوَمٌةِ

  5. نعم لديك التزام اخلاقي وايضا هم لديهم التزام اخلاقي جراء ما حدث للسودان الوطن الواحد ؟ يجب أن يكون هناك علاقة ما بالجنوب تتمثل في النفط مقابل التنمية ورفد الجنوب بالكوادر الشمالية لتأسيس مؤسسات الدولة وتدريب وتطوير الكوادر الجنوبية لينطلق الجنوب بعيدا عن اطماع موسفيني والسيسي ويشعر المواطن الجنوبي بي استقلاليته وثقته ..

  6. you are stupid big liar …in fact you separated south sudan in order to get your dirty grip on the north …By passing almost 13 years,,,,,Both two countries came down as one of biggest failures countries

  7. صدق رسول الله ? صلى الله عليه وسلم حيث قال:
    (لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ، حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا ، ولا يزال يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب كذّاباً)
    البشير، بعد أن فضحه لافروف وقال أنه وافق على فصل الجنوب مقابل أن تتخلى الجنائية عن الضغط عليه لا يزال يقول أنه قسم البلد عشان السلام
    يا راجل!
    أو بالأحرى:
    يا كذاب!

  8. الجنوب فصلوا الجنوبيين بأنفسهم نتيجة لسياساتكم الرعناء وعنصريتكم وظلمكم
    مش بس لأهل الجنوب وإنما لكل أهل السودان…..مما أدي إلي تدمير الوطن تدميرا…..

    هل في بيت في السودان إنتو ما تسببتوا في موت فلذات أكبادهم بما أسماهو الجان الرجيم أل جابكم بالدفاع الشعبي؟؟؟؟؟ ثم يجوك بجركانة زيت لما أسميتموه “عرس الشهيد”…..

    قال مسؤولية أخلاقية؟؟؟؟؟ إنتا لو عندك أخلاق، لما أوصلتنا إلي ما نحن عليه الآن….

    تسوي تلقي…..شيل شيلتك.

  9. وهل تحقق السلام بعد انفصال الجنوب كنا نحارب الجنوب جبهة واخظة الان انفتخت حبهات في دارفور والنيل الازرق وجنوب كردفان وقنبلة موقوتة في ابيي
    فصلتم الحنوب لارضاء اسيادكم الامريكان لانكم عملاء للمخابرات الامريكية ومغفلين نافعين قدمتم لانريكا معلومات ضخمة عن الارهاب وتنظيماته وتشكيلاته وحتى عن ثورات التخرر الوطني في العالم
    ماذا قال دك شيني we found treasure of information un Sudan
    لقد وجدنا كنزا من المعلومات في السودان وذلك لارتباطهم بهذه التنظيمات وهم عملاء للسي اي ايه
    فصلتم دولة من غير تحديد حدودها الجغرافية
    فصلتم دولة من غير تحديد مسؤولية الدين
    فصلتم دولة من غير تاعيلها لكي تكون دولة
    القاه في اليم مكتوفا على يده
    وقال له اياك اياك ان تبتل بالماء
    هكذا يا سيادة الرئيس قضيتم على احلامنا في الجنوب وفي الشمال

  10. ،
    “قسمنا السودان من أجل السلام”
    وانت صادق
    “قسمنا السودان عندما وعدنى الأمركان برفع عقوبة المحكمة الجنائية عنى ولكنهم لم يكونوا صادقين معى فمازلت مطارد وفقد الشعب السودانى ثرواته البترولية وزاد العداء لنا من الغرب “

  11. دعونا نعيد نشره لاهميته واطابقه مع واقعنا
    جمال احمد عثمان
    ?
    مقال لكاتب سنيغالي يستحق النشر على اوسع نطاق حتى يعم كل الشعب السوداني.
    ————————————-؛—–
    *حزاري من غفلة يداهمنا نموذج السودان و نحن نيام*:
    *الخوف كل الخوف من كارثة اصطفاف يجمع “ثالوث الكاهن و نصف المثقف و صعلوك المجتمع” و هم يتسربلون لبوس الدين و يتسلحون بوعي خرب*…
    …….من كتابات الصحفي و المعلق السياسي السنغالي الاستاذ
    *محمد صالح سيدو عثمان تال*
    ■ بالعنوان اعلاه يقارن الصحفي
    والمعلق السياسي السنغالي الاستاذ *محمد صالح سيدو عثمان تال (الملقب “عثمان تالو* ) الذي كرس جل كتاباته في نقد ظاهرة *الاسلام السياسي* و تداعياتها في افريقيا
    وهو يستشهد كثيرا بالنموذج *السوداني* في ظل حكومة *الانقاذ* الذي يصفه بوليدة الجبهة القومية الاسلامية و يصف نموذجه *بكارثة مؤسفة* و يضيف عليها تجربة دويلة *غامبيا* في ظل حكم رئيسها السابق *الحاج يحي جامع* التي يصفها بانها *تجربة اقرب الي عبث صبياني اكثر من حكم دولة بحالها*. و يمزج الكاتب كل تلك الحالات التي يصفها بحالة من *تراجيديا مؤلمة* و يقرأها مع اشارات من دراما دولة *مالي* و كيف ان المتطرفون الذين يستلهمون من تجربة السودان دافعا و قد دمروا مدينة *تمبكتو* بارثها الحضاري الفريد و يضيف اليها سلوكيات تنظيم *بوكو حرام* النيجيرية… يقارن الاستاذ *تالو* كل تجارب و تطورات هذه الظاهرة في افريقيا (مع قصرها كما يقول) بتجارب *أوروبا القرون الوسطي* التي كانت قد هيمن عليها حلف *ثالوث رجال الكنيسة و انصاف المثقفين و ما اسماهم بعصابات صعاليك من معدمي المجتمع الاوروبي* في ذلك الحين و يقول في مقارناته :
    *عندما يتم خطف عقائد المؤمنين و في غفلة من الزمن و يتم تحويلها بواسطة هذه الشرزمة و الرجرجة و الدهماء الي دروع واقية لتظل ترياقا لحماية سلطة الكهنوت و توسيع بطش البوليس الامني كل ذلك لغرض صيانة الجاه الحرام التي يتم تكديسه عن طريق النهب المنظم بتوظيف العقيدة المقدسة كوسيلة للفساد المالي و الإفساد الاخلاقي و جمع الثروة و ممارسة الطغيان و الاستبداد و نشر الخوف و بث الرعب في النفوس و قهر الضعفاء..عندما يتم هذا الاختطاف لا يمكن ان نتوقع غير حالة خراب الارض …ديارا
    ونسلا وحرثا كما هو ما يجري الان في السودان* ؟؟؟
    ■ يقول الاستاذ *تالو* ذلك في سلسلة مقالاته التي يعنونها( *عندما يصطف ثالوث الكاهن و نصف المثقف و الصعلوك في قمقم السلطة* )
    و يتساءل:
    – *ماذا نتوقع عندما تكون العقائد المقدسة أسيرة في قبضة ثالوث “مثقف أعرج” و “كاهن فاسد و شره” و “صعلوك معدم وغير مسؤول” و هم يطوعون “العقيدة المقدسة” عنوة الي عجينة سياسية سهلة التشكيل و يحولونها الي “درع واقي” لحماية السلطة و الجاه
    والفساد الاخلاقي وجمع الثروة
    وممارسة البطش والطغيان ونشر كل انواع الاستبداد من الرعب و الرذيلة والخوف في النفوس وقهر الضعفاء ؟…ماذا يحدث في الأرض في تلك الحالة غير “تاليه الطغاة”
    وانهيار منظومةالاخلاق وخراب الديار و موت الامم و الأمل* ؟؟؟
    – ثم يضيف الاستاذ *تالو* قائلا:
    *من المؤكد حينها يتم إستخدام عقائد المؤمنين لتبرير الكذب والنفاق والاباحية حيث تفقد العقيدة قدسيتها الفطرية..بئس التبرير
    والمبرر وبئس الاستخدام والمستخدم*.
    و يضيف في مكان اخر و يقول *في تلك الحالة من حالات موت الضمير وخراب الوعي يتحول القمع لدي ممارسيه الي نشوة و هواية
    وغواية وسلوك يومي وممارسة مقدسة حيث يطغي الاستعلاء في جباه المستخدمين وفي احاديثهم
    وممارساتهم…و يتحول التفكير الحر السليم عندهم الي نوع من دروب الكفر و الهرطقة كما يصبح النقد جريمة و الكتابة حرام والوعظ بلطجة محتكرة في الدور المقدسة…حالة يتحول فيه ضوء الشمس في منتصف النهار الي ظلام دامس*
    و يذكر الاستاذ *تالو* قراءه بملاحظة حيث يقول:
    *ان القاسم المشترك الذي يجمع عناصر هذا الثالوث الفاشي هو قساوة القلب وغياب الضمير
    والجشع المفرط والأنانية المطلقة
    والنزعة الوحشية كما هو الحال في السودان*. ويذهب ويضيف قائلا: *في مثل تلك الأجواء الفكريةالملوثة ينشط هذا الثالوث الطفيلي تحت شعار “لا طاعة الا للطاغية و لا فتوي تعلو فوق فتوي الكاهن ولا سطوة الا للصعاليك*.
    ويلاحظ الاستاذ *تالو*:
    *ان الفتاوي تتكاثر مثل خطب الجمعة و الجماعات لتبرر قمع المفكرين وإهانة الشرفاء من رجال الدين و كل النخبة المستنيرة و يعيد الي الاذهان حالة سيادة محاكم التفتيش الكهنوتي التي تفشت في أوروبا القرون المظلمة*
    ● و يحذر الاستاذ *تالو* من طغيان هذا الثالوث بالقول:
    *ما نخشاه هو ان هذه الظاهرة اللعينة بتجاربها البائسة و أمراضها الفتاكة قد تعم بلادنا الاسلامية في القارة الأفريقية طالما ان ذلك هو طموح تنظيم الجبهة القومية الاسلامية في السودان بقيادة
    الدكتور حسن الترابي الذي سطا علي السلطة تحت ظلام دامس حينما كان السودانيون نياما و دفع ببلادهم الي ما نراه من تهلكة الانقسام و حروب الابادة الجماعية
    و حول ما تبقي منه الي سجن كبير تحت يافطة الدين الإسلامي.*
    و يدعو بمقاله قائلا:
    *علي الانتلجنسيا و النخبة المستنيرة في افريقيا ان تاخذ العبرة من تجربة السودان و ان تنهض فورا و دون هوادة و تهب لإطفاء هذا الحريق المشتعل القادم من هذا البلد قبل ان يبتلعنا جميعا(مسلمين و غير مسلمين) و الوسيلة الي ذلك هو مقاومة الدمج بين مؤسسات الدين المقدسة وبين مؤسسات الدولة السياسية و هو مستنقع وقع فيه هذا البلد التعيس- السودان حيث أنسد أفق الخروج مع ظلام النفق و ظلت الدائرة تتوسع و تتعمق يكسوها ظلام ..هنا من حقنا ان نخاف و من واجبنا ان نقاوم*
    مقتطفات من مقال *محمد تالو*.
    منقول

  12. “..وقال “لدي مسؤولية أخلاقية تجاه أي مواطن فى جنوب السودان..”

    منو اللي وراهو كلمة “أخلاقية” دي؟ يا ربي عشان كدا كانوا عايزين يمنعوا اخواننا الجنوبيين الحقنة؟

  13. بّْعدِ إيَُه جْئتْ تْنَدِمٌ وَتْتْحُسِرَ ْعلُى الُانَفَصّالُ .. الُاسِلُامٌوَيَوَنَ كِانَ ُهدِفَُهمٌ مٌنَ الُبّدِايَةِ فَصّلُ الُجْنَوَبّ لُكِيَ تْقًوَمٌ دِوَلُتُْهمٌ الُاسِلُامٌيَةِ الُمٌزُْعوَمٌةِ

  14. نعم لديك التزام اخلاقي وايضا هم لديهم التزام اخلاقي جراء ما حدث للسودان الوطن الواحد ؟ يجب أن يكون هناك علاقة ما بالجنوب تتمثل في النفط مقابل التنمية ورفد الجنوب بالكوادر الشمالية لتأسيس مؤسسات الدولة وتدريب وتطوير الكوادر الجنوبية لينطلق الجنوب بعيدا عن اطماع موسفيني والسيسي ويشعر المواطن الجنوبي بي استقلاليته وثقته ..

  15. you are stupid big liar …in fact you separated south sudan in order to get your dirty grip on the north …By passing almost 13 years,,,,,Both two countries came down as one of biggest failures countries

  16. صدق رسول الله ? صلى الله عليه وسلم حيث قال:
    (لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ، حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا ، ولا يزال يكذب ويتحرى الكذب حتى يُكتب كذّاباً)
    البشير، بعد أن فضحه لافروف وقال أنه وافق على فصل الجنوب مقابل أن تتخلى الجنائية عن الضغط عليه لا يزال يقول أنه قسم البلد عشان السلام
    يا راجل!
    أو بالأحرى:
    يا كذاب!

  17. الجنوب فصلوا الجنوبيين بأنفسهم نتيجة لسياساتكم الرعناء وعنصريتكم وظلمكم
    مش بس لأهل الجنوب وإنما لكل أهل السودان…..مما أدي إلي تدمير الوطن تدميرا…..

    هل في بيت في السودان إنتو ما تسببتوا في موت فلذات أكبادهم بما أسماهو الجان الرجيم أل جابكم بالدفاع الشعبي؟؟؟؟؟ ثم يجوك بجركانة زيت لما أسميتموه “عرس الشهيد”…..

    قال مسؤولية أخلاقية؟؟؟؟؟ إنتا لو عندك أخلاق، لما أوصلتنا إلي ما نحن عليه الآن….

    تسوي تلقي…..شيل شيلتك.

  18. وهل تحقق السلام بعد انفصال الجنوب كنا نحارب الجنوب جبهة واخظة الان انفتخت حبهات في دارفور والنيل الازرق وجنوب كردفان وقنبلة موقوتة في ابيي
    فصلتم الحنوب لارضاء اسيادكم الامريكان لانكم عملاء للمخابرات الامريكية ومغفلين نافعين قدمتم لانريكا معلومات ضخمة عن الارهاب وتنظيماته وتشكيلاته وحتى عن ثورات التخرر الوطني في العالم
    ماذا قال دك شيني we found treasure of information un Sudan
    لقد وجدنا كنزا من المعلومات في السودان وذلك لارتباطهم بهذه التنظيمات وهم عملاء للسي اي ايه
    فصلتم دولة من غير تحديد حدودها الجغرافية
    فصلتم دولة من غير تحديد مسؤولية الدين
    فصلتم دولة من غير تاعيلها لكي تكون دولة
    القاه في اليم مكتوفا على يده
    وقال له اياك اياك ان تبتل بالماء
    هكذا يا سيادة الرئيس قضيتم على احلامنا في الجنوب وفي الشمال

  19. الخيانة العظمى هي التهمة التي يجب أن توجه للبشير في محكمة عسكرية حال سقوط نظامه الفاسد, فصل أكثر من ثلث مساحة تراب الوطن تصنف عالميا على أنها جريمة نكراء في حق الوطن وتجابه بأقصى عقوبة لفداحتها وخسارتها التي لا تعوض للأجيال القادمة, قدسية الأرض تظل دائما أعز ما لدى الانسان.

  20. تخلصتوا من الجنوب باعتبار انه الجزء الذى يعيق سفينتكم عن الابحار(سفينة الانقاذ سارت لاتبالى بالرياح) وانت الآن قبطانها المتهور وسط امواج متلاطمه وماذلت متمسك بالفه تبغى النجاة لنفسك ولقططك السمان ولكن هيهات هيهات

  21. الخيانة العظمى هي التهمة التي يجب أن توجه للبشير في محكمة عسكرية حال سقوط نظامه الفاسد, فصل أكثر من ثلث مساحة تراب الوطن تصنف عالميا على أنها جريمة نكراء في حق الوطن وتجابه بأقصى عقوبة لفداحتها وخسارتها التي لا تعوض للأجيال القادمة, قدسية الأرض تظل دائما أعز ما لدى الانسان.

  22. تخلصتوا من الجنوب باعتبار انه الجزء الذى يعيق سفينتكم عن الابحار(سفينة الانقاذ سارت لاتبالى بالرياح) وانت الآن قبطانها المتهور وسط امواج متلاطمه وماذلت متمسك بالفه تبغى النجاة لنفسك ولقططك السمان ولكن هيهات هيهات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..