ولينا الجنا

استاذنا الجليل جبرا على بالطلاق نحن من شدة الجوع قرينا عبارتك الشهيرة فى نهاية المقال (كسرة )كسرة الوجبة الاساسية فى نظام النفاق

يعني نرجع زي زمان ونمنع بناتان من التعليم ونخليهن لي عواسة الكسرة

كسرة : المدرسة دي ما فيها معلمات

والذين يغتصبون وهم في حماية تامة من أجهزة السلطة …من الذين يمتلكون العاربات الفارهة والمأوي الفاره في ظاهرة وباطنه مليء برائحة الجنابة؟؟من الذي يمتلك المال الذي يغوي به ذوات الحاجة وسد الرمق؟ أولاد الحلال كثيرين !!!!!!أولاد المايقوما من وين جايين؟؟با أخي من الذي اغتصب الوطن كله؟؟؟؟؟

لاحولة ولاقوة الا باللة العلي العظيم
حتي المعلم خايب رجا ؟ مااظن سوف يكون مستقبل الاجيال القادمة ح اكون كيف من تصرفات والافعال الشينة والقبيحة التي لاتشبهنا ولا معلمينا ولاحتي ريفنا الحبيب

حتى تتكون هذه الاليه التى تدعوا لها فاعلنها داوية سوف اشترى كلاش واقتص بنفسى من امثال هؤلاء يعنى حا يعملوا لى شنو كم يوم وكم شحطة سوط

الاستاذ جبرا لك التحية والاعزاز وانت تضرب فى الوتر الحساس فعلا هذا ما يؤرق الاباء والامهات ونحن خائفين من الشارع كمان جابت ليها مدارس نحنا تطير عيشتنا نحنا نلاقها من وين ولا وين ويلا خليناك بعافية عشان نتابع اخبار ………………………

كل ما حل بهذا الوطن من كوارث و مصائب و أزمات بسبب هولاء الأبالسه الملاعين عليهم من الله مايستحقون . و حولوا كل ماهو إيجابي إلي سلبي .لكن بإذن الله قريباً جداً تشرق شمس الحرية و ينعدل الميل .

مره كنت في الجامعة و جابو لينا استاذة جديدة بتاعت لاب , شكلها خريجة جديدة من لبسها المظهر كل مفاتنة , عندي زميلي من النوع البحب الدعابة قال لي دي 6 شهور ما خساره فيها , قلت ليه 6 شهور دي قال لي دي عقوبة الاغتصاب

لاحول ولا قوةالا بالله اذا كان كلامك دا صحيح وكيف يكون صحيح مادام اثبتت عليه التهمة والنت حامل . دا اكان طلع من السجن ان شا الله يلقي الكلام دا اطبق عليهو يعني في بيتو عشان يعرف قيمة هتك اعراض الناس . حفظنا الله وحفظ ولايلنا ان الحافظ وهو السميع العليم

حكومتنا في ثبات عميق تجاه هذه الظواهر …ما عارف ليه..لو في حد عارف يقول لينا بالله
لكن ابق راجل واحلم انك في مظاهره وتنادي بسقوط النظام..شوف لو ما صحوك وودوك موقف شندي عشان توقف الموقف العظيم

يا جبرا خليك مواكب المقام مقام ثورة وتغيير جذري ابتدأ خلي واواتك وكسراتك تطلع الشارع

والله يااستاذ جبره ينفطر الفؤاد لمثل هذه الظواهر التى تنبأ بمستقبل كارثى فى اخلاق هذه الامه اذا لم يكن هنالك رادع قانونى . ولكن الاهم من ذلك هو كيفيه الوصول الى اصحاب القرار و(المشرعاتيه )وإنعاش الوازع الدينى لديهم ، ولن يكون ذلك إلا من خلال عمل دؤوب يقوم به امثالك من الشرفاء ممن يحملون هم اخلاق هذه الامه( البقت ماسكه العصايه من النص نص فى اوربا والنص التانى ماعارف ليهو جهه) كسرة: نحن اليومين دى محسوبين على مجتع السواقين ياااا(فرده) بطل المقصات دى وخلينا نحفظ الباقى من مويه وشنا . وجزاك الله خير يااستاذنا العزيز وربنا يقوى قلمك .

الأخ الفاتح لك الود والاحترام , عمودك اليوم تناول قضية خطيرة مؤرقة إذ أن انتشارها يحتاج لوقفة منّا جميعاً – أمّا بخصوص ذلك الذئب والذي حُكم عليه بالإعدام ثم تم تخفيض العقوبة فقد نسبته لنا قبيلة المعلمين ونحن بريئين منه برآئت الذئب من دم ابن يعقوب – والتاريخ يشهد لناوقبل لكل شيء نحن أصل التربية فلا يُعقل أن نوصف بـ(حاميها حراميها)- وغن مقولة أولياء الأمور ووصيتهم لنا نوفي بها على الوجه الحقيقي.
لكن يا أخي ذلك الذئب ليس له علاقة بالتعليم ولا يمكن أن يوصف وينعت بلفظة (معلم)وليس له صلة بالتعليم وإنّما هو مستثمر في هذا المجال وتتحمل المسئولية الوزارة التي صادقت له على إنشاء هذه المدرسة الخاصة .
عاش المعلم الذي أتخذ الحقيقة في حياته مرامى وسعى لها وبنا لها وأقام . ولا يسعني إلا أن أترحم على الأستاذ والشيخ الوقور عبد الله الشيخ البشير :
هذى الصروح الشامخات تشامخت ممّا يعانيه وكنّا حطامى
………………………………………
لوكان لي ألفا لسانٍ شاعرٍ أوفيتكم مدحا وكان لزاما
أو كنت رساما رسمت جهادكم عجبا فما لي لم أكن رساما
ياقوم ردّوا للمعلم حقه فرضا لكم في عنقكم وزماما
والله لا يهب النجاح لموطنٍ تلقى المعلم في حماه مضاما
فأرجو منك الأخ جبرة ومن جميع القراء التحقق من ذلك الذئب صاحب المدرسة الخاصة
كسرة : استثمار وكدا
معلم بالمرحلة الثانوية حلفاج

شوف يااستاذ جبرة قالوا تلاتة لا يجوز المساس بها الشرظة القضاء والجيش
ولكن موضوعنا القضاء وهشاشة الاحكام لردع مغتصبي الاطفال ( الجرائم ضد الطفل)
ياقضاتنا الافاضل .. مثل هذا المجرم يحكم عليه بالمؤبد ان لم يكن الاعدام.. ولكن تماشيا مع
القانون الدولي نقول المؤبد ..
ارى ان الشكوى ازدادت ضد القضاء السوداني للبطء المميت وتضارب الاحكام ولا نقول شئ غير ذلك مما يستوجب اعادة هيكلة القضاء كله من اساسه وكل مدعي جرائم دافور ( اربعه) مدعين استقالوا لاسباب شخصية .. الحكاية شنو .. لو الموضوع حصانات كما ذكر وزير العدل سابقا يكون هنالك اناس فوق القانون وهذا يعد عيبا لاتستقيم معه العدالة لامع مغتصب اطفال ولا مختلس مال عام ولالص دجاج ومن حيث العدالة ان تاخير العدالة فيه ظلم واننا اذ نناشد قضاتنا الافاضل وبماانهم صوت الحق والحق هو الله سبحانه وتعالى .. اعيدوا هيكلة نظامنا القضائي والمواطن السوداني لا يريد الا ان يسمع عن عدالتكم وكلنا ثقة في الله ثم فيكمولا تخشوا شيئا فانتم ضمير الوطن وبدونكم لن يستقيم شئ

استاذ جبره,,,
تشكر علي المقال بس قصة جحا دي انا سمعتها كده…ما تلخبطنا ياااااااااخ.

والمعروف ان عقوبة الاعدام فى احسن حالاتها تخفض للمؤبد مع الاعمال الشاقة (الملاحات بورتسودان)

قديما وفي ظل قانون عقوبات السودان المعدل لسنة 1974م المسماة بالعلمانية كانت عقوبة المغتصب قد تصل سجناً لأربعة عشر عاماً
وفي الإسلام الرجم إن كان الزاني محصناً
ولخطورة هذا الجرم وهذه العقوبة يبدو أن قضاة الاستئناف قد وجدوا الجاني الزاني غير محصن، ففي هذه الحالة يجوز للقاضي تعزير الزاني لفظاعة جرمه بما يردعه ويزجره وغيره وليعتبر غيره بعقوبة تعزيرية قاسية جدا جدا ولا سبيل لتخفيفها من قبل قضاة الاستئناف
ولكن في ظل انعدام كامل الحيثيات وفي ظل ما نسمعه ونعلمه عن قضاة اليوم فكل شيء جائز ولو كان غير جائز حقا وعدلاً
فقط نقول الله المستعان وحسبي الله ونعم الوكيل – قضاء السودان الذي كان يضرب به المثل في العدل والنزاهة وكل ما هو جميل

يا بت امدرمان المحترمة سبتي التعليق وأستنكار الجريمة الغذرة وبقيتي علي أخطاء الطباعة ؟؟؟ ارجو ان تهتمي بالموضوع وسيبك من القشور وشكرا عل التصحيح !