عوجة اللسان.. وبشاتن الحال

بسم الله الرحمن الرحيم
يوم أمس كنت أجلس في بهو أحد الفنادق في انتظار مستثمر أجنبي لبعض الأعمال، الفندق كان مكتظا بالأجانب بشكل ملاحظ على مقربة مني جلس مستثمر إماراتي بصحبته بعض السودانيين.
لن أتحدث عن مظهرهما والبهدلة الحاصلة، البدلة المخططة ، والقميص المخطط، والكرافتة المشموطة، والشراب الأحمر، والغبشه ، أحدهما كان يرتدي بنطالا وبدلة منسجمة الألوان لكنها ضيقة جدا…… كان واضح أنها ملابس شقيقه الأصغر.. في كل لحظة يتحرك فيها كنت أتوقع تمزقها فأغمض عيني في انتظار سماع صوت (شرررر).
حسنا لن أتحدث عن كل هذا ، لكن سأتحدث عن اللسان المعوج ، الرجلين فجأة أصبحا خليجيين ، والحديث أخذ وضعية ليش وهيك وبدي وروح والسيارة وترا والفلوس وغيرهما من مفردات خليجية.
الغريب في الأمر أن تستمع إلى صوت إماراتي وترى سحنة سودانية….. !!
ترى ما الذي يدفعنا لعوجة لساننا عند الحديث مع الأغراب، وما الذي يجعل لغتهم هي السائدة أيا كانت جنسياتهم، ولماذا نستلف لغتهم ولا نفرض لغتنا .
هل هو نوع من احترام الأجانب، أم رغبة في أن يشعروا بأنهم في بلدهم، أم إحساس بالنقص أم ماذا؟.
لماذا نحن هكذا…!!؟، وحتى متى نشعر بالخجل من لغتنا ، ونسعى (للقشرة) بلهجات الآخرين؟.. وهل يعتقد أولئك الرجال أن ذاك المسثمر الإماراتي أو أيا كان سيحترمهم أو يبادلهم التقدير لمجرد نكرانهم للغتهم.
لا يقول قائل إن الأمر بسيط ولا يعدو أن يكون محاولة لتوصيل فهم معين بلغة أحدهم لسرعة الاستيعاب ، هذا حديث غير مقبول.. يجب أن نحترم هويتنا ولهجتنا وأن نقدم أنفسنا بشكل لائق، بملابس مناسبة، ومظهر معتدل.
لسنا مجبرين على ارتداء بدلة ليست مقاسنا، أو جورب أحمر، ماذا لو ارتدى هؤلاء الرجال جلابية سودانية وعمة وشال.. أليس أفضل من (حلاوة مولد) التي تزيأوا بها.
هؤلاء المستثمرون يضعون مبالغ طائلة في الاستثمارات لدينا.. ويرغبون في الشعور بالطمأنينة لمن يتعاملون معهم.. رجاء لا تطفشوهم بمظهر كذوب ولغة مزورة.
إذا كانت معيقات الاستثمار تتضمن ضعف البنية التحتية، وانتشار الجوكية فإن عدم طرح البعض لأنفسهم بصورة جيدة من شأنه أن يزيد من هروب المستثمرين.
خارج السور :
قال وش تبقى عصير قال.
*نقلا” عن التيار
كان الافضل تشرحى لينا كيف كنت تبدين و الافضل ان يقيمك اخرون لان الموضوع لم يخرج من كيف يلبس الاخرون فالجلابية نحن نراها بهدلة ربما و الحديث هو ان توصل فكرتك للذى لم يفهم لهجتك او لغتك و لا عيب فى ذلك فالشنافة التى تحدثت فى موضوع سابق عنها وجدتك فى جميع مقالاتك هى عبارة عن شنافة لا اكثر تحدثى عن اشياء تمس حياة المواطن المسكين و اتركى نقد الناس ماذا لبسوا و كيف تحدثوا لاننى سمعتك فى لقاء تلفزيونى لا تجيدين الحديث مطلقا
ردود على أبو سكسك
ليس في الأمر تلصص ولا حاجة ببساطة هي صحفية مميزة وكانت الأمور تجري على مرأى ومسمع منها فقامت بكتابة هذا الموضوع بحس الصحفي والملاحظات التي أبدتها الأخت سهير في محلها. وأنا أقول عن تجربة طويلة في الخليج إن لم تحترم لهجتك وتتحدث بها فإن من تخاطبهم يشعرون بأنك أدنى منهم.
ليس من الحكمة التلصص ومراقبة الناس والاستماع الي احاديثهم. الدليل على ذلك انك جلست مع المستثمر الأجنبي في نفس الفندق ولم يتلصص عليك احد.
يا سهير يا أختي السوداني بستعمل مخو في جميع الأحوال لكن الخليجيين والسعوديين لا يكلفوا أنفسهم إستعمال عقولهم بل يبادروا بالسؤال عن كل كلمة فيضطر السوداني إلى التحدث بلسانهم حتى يفهمو ما يريده ويوفر على نفسه الوقت والترديد والشرح! إن قلتي للسعودي أن الشيء الفلاني (وقع) صاح بك (إيش؟) حتى تقولي له (طاح) فيفهم!
لماذا لم تذكري لنا كيف جرى لقائك بالمستثمر الأجنبي؟ وما هي جنسيته، وما هي آفاق الاستثمار المشترك بينك وبينه؟ وكيف استطعت أن تجمعي وتوفقي بين الوظيفة الصحفية وظيفة سيدة الأعمال؟ وهل وظفتي مهتك الصحفية لتمرير أعمال وصفقات لصالح أعمالك؟
حالك يشبه حال موظفات مطار الخرطوم اللائي رأيتهن قبل شهر فقط، وهن يبحلقن في القادمين من أخمص القدمين وحتى ربطة العنق، تاركات المهمة الرئيسية اللائي جئن من أجلها…………
بالمناسبة الزي الذي تظهرين به على شاشات التلفاز في المرات العديدة التي شاهدناك فيها لا يتناسب مع سيدة متزوجة تمدد وترهل جسدها……..
(إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى **** ودينك موفور وعِرْضُكَ صَيِنّ
لسانك لا تذكر به عورة امرئ **** فكلك عورات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معايباً **** فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى**** ودافع ولكن بالتي هي أحسن. )
انت انسان احد اثنين لا ثالث لهما اما حاسد او ما عارف التانيةتكون شنو ياخي شن شغلتك فيهم ياخي العالم اصبح قرية وكمان صغيرة طيب اذا سمتهم بتكلمو انجليزي او فرنسي او اي لغة كان قولك شنو.ياخي لا ترحموا ولا تخلوا رحمة ربنا تنزل .الجماعة ي ماقلتة مستثمرين وعرب وديل سودانين عرب كمان المشكلة شنو عندك ,ياخي القران الكريم يقرأ بسبع قراءات وهذة القراءات كانت لهجات مناطق وقبائل وربنا قال (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عندالله اتقاكم) خلو العقد السودا الفي قلوبكم ودعو الخلق للخالق وخلوا الناس تترزق .طيب مش يمكن السودانيين ديل لهم سنين طويلة في اخليج واتاثروا زينا كدا .ما اهو عندكم الحبش اللبش بجوا وبتكلموا بالسوداني والارتريين والتشاديين ورايت مصريين بتكلموا لهجة سودانية الحياة تأثير متبادل ياسيد.بعدين انت قعدة وتأملت وفكرتة في شكل لبسهم ليية شمارك عالي.بعدين اللبس دا حاجة شخصية تخضع لتقيم الانسان نفسة وامكانياتة.بصراحة ماعندك شغلة
أنت بعد شو تبين؟ أنا أبيك ﻻتسوين ﻻحد سالفة. وتسيربن سيييبدا ليين ما توصلين.
كل ما فى الامر يا اختنا العزيزة انو الخليجيين بصفة عامة ما بيعتبرو انو اللهجة السودانية عربية 100٪100 هم يعتقدون بانها تحتوى على مفردات افريقية ولكونهم سود البشرة ساعد ذلك فى عدم تركيزهم ومحاولة فهم ما يريد أن يقوله الفرد السودانى واذا ركزت قليلا ستجدين انو السعوديين لا يفهمون اللهجة السودانية الا بمشقة وتركيز بالرغم انها اوضح من اللهجات المغاربية عامة ولكن لانهم بيض البشرة غطى ذلك على مشكلة اللهجة وقد صادفت الكثير من السعوديين الذين ما أن تتكلم حتى يستوقفك ليستوضح منك مفردة عن معناها لذلك لا تلومينهم لانهم يحاولون باى طريقة أن يوصلوا فكرتهم الى المستثمرين لينالوا نصيب من الدولارات التى في جيوبهم ،،،،
ده إحساسي طوالي وهنا يتكلم معاهم إنجليزي للعرب علشان نتفاهم . لكن من ردود المعلقين والعتدهم ارتباط مباشر ويومي معاهم فهمت وقدرت إنّو أريح ليهم وللمستمعين العرب ،ولا يتحدثو ذي ناس جزر القمر معانا لغه عربيه فصحي
والله يا سهير حيرتينا معاكى وما خليتى للرجل السودانى جنبا يرقد عليه ووضعتيه أسفل قائمة الجنسيات بعد اللبناني والمصرى وحتى البنغالى غسال الكرعين،،، أيش بيكى؟؟؟
انت بت ضكره عديل تحيه ليك
وكلامك صاح 100%%%
عالم فعلا مبهدلة وبهدلت البلد
كان الافضل تشرحى لينا كيف كنت تبدين و الافضل ان يقيمك اخرون لان الموضوع لم يخرج من كيف يلبس الاخرون فالجلابية نحن نراها بهدلة ربما و الحديث هو ان توصل فكرتك للذى لم يفهم لهجتك او لغتك و لا عيب فى ذلك فالشنافة التى تحدثت فى موضوع سابق عنها وجدتك فى جميع مقالاتك هى عبارة عن شنافة لا اكثر تحدثى عن اشياء تمس حياة المواطن المسكين و اتركى نقد الناس ماذا لبسوا و كيف تحدثوا لاننى سمعتك فى لقاء تلفزيونى لا تجيدين الحديث مطلقا
ردود على أبو سكسك
ليس في الأمر تلصص ولا حاجة ببساطة هي صحفية مميزة وكانت الأمور تجري على مرأى ومسمع منها فقامت بكتابة هذا الموضوع بحس الصحفي والملاحظات التي أبدتها الأخت سهير في محلها. وأنا أقول عن تجربة طويلة في الخليج إن لم تحترم لهجتك وتتحدث بها فإن من تخاطبهم يشعرون بأنك أدنى منهم.
ليس من الحكمة التلصص ومراقبة الناس والاستماع الي احاديثهم. الدليل على ذلك انك جلست مع المستثمر الأجنبي في نفس الفندق ولم يتلصص عليك احد.
يا سهير يا أختي السوداني بستعمل مخو في جميع الأحوال لكن الخليجيين والسعوديين لا يكلفوا أنفسهم إستعمال عقولهم بل يبادروا بالسؤال عن كل كلمة فيضطر السوداني إلى التحدث بلسانهم حتى يفهمو ما يريده ويوفر على نفسه الوقت والترديد والشرح! إن قلتي للسعودي أن الشيء الفلاني (وقع) صاح بك (إيش؟) حتى تقولي له (طاح) فيفهم!
لماذا لم تذكري لنا كيف جرى لقائك بالمستثمر الأجنبي؟ وما هي جنسيته، وما هي آفاق الاستثمار المشترك بينك وبينه؟ وكيف استطعت أن تجمعي وتوفقي بين الوظيفة الصحفية وظيفة سيدة الأعمال؟ وهل وظفتي مهتك الصحفية لتمرير أعمال وصفقات لصالح أعمالك؟
حالك يشبه حال موظفات مطار الخرطوم اللائي رأيتهن قبل شهر فقط، وهن يبحلقن في القادمين من أخمص القدمين وحتى ربطة العنق، تاركات المهمة الرئيسية اللائي جئن من أجلها…………
بالمناسبة الزي الذي تظهرين به على شاشات التلفاز في المرات العديدة التي شاهدناك فيها لا يتناسب مع سيدة متزوجة تمدد وترهل جسدها……..
(إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى **** ودينك موفور وعِرْضُكَ صَيِنّ
لسانك لا تذكر به عورة امرئ **** فكلك عورات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معايباً **** فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى**** ودافع ولكن بالتي هي أحسن. )
انت انسان احد اثنين لا ثالث لهما اما حاسد او ما عارف التانيةتكون شنو ياخي شن شغلتك فيهم ياخي العالم اصبح قرية وكمان صغيرة طيب اذا سمتهم بتكلمو انجليزي او فرنسي او اي لغة كان قولك شنو.ياخي لا ترحموا ولا تخلوا رحمة ربنا تنزل .الجماعة ي ماقلتة مستثمرين وعرب وديل سودانين عرب كمان المشكلة شنو عندك ,ياخي القران الكريم يقرأ بسبع قراءات وهذة القراءات كانت لهجات مناطق وقبائل وربنا قال (وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عندالله اتقاكم) خلو العقد السودا الفي قلوبكم ودعو الخلق للخالق وخلوا الناس تترزق .طيب مش يمكن السودانيين ديل لهم سنين طويلة في اخليج واتاثروا زينا كدا .ما اهو عندكم الحبش اللبش بجوا وبتكلموا بالسوداني والارتريين والتشاديين ورايت مصريين بتكلموا لهجة سودانية الحياة تأثير متبادل ياسيد.بعدين انت قعدة وتأملت وفكرتة في شكل لبسهم ليية شمارك عالي.بعدين اللبس دا حاجة شخصية تخضع لتقيم الانسان نفسة وامكانياتة.بصراحة ماعندك شغلة
أنت بعد شو تبين؟ أنا أبيك ﻻتسوين ﻻحد سالفة. وتسيربن سيييبدا ليين ما توصلين.
كل ما فى الامر يا اختنا العزيزة انو الخليجيين بصفة عامة ما بيعتبرو انو اللهجة السودانية عربية 100٪100 هم يعتقدون بانها تحتوى على مفردات افريقية ولكونهم سود البشرة ساعد ذلك فى عدم تركيزهم ومحاولة فهم ما يريد أن يقوله الفرد السودانى واذا ركزت قليلا ستجدين انو السعوديين لا يفهمون اللهجة السودانية الا بمشقة وتركيز بالرغم انها اوضح من اللهجات المغاربية عامة ولكن لانهم بيض البشرة غطى ذلك على مشكلة اللهجة وقد صادفت الكثير من السعوديين الذين ما أن تتكلم حتى يستوقفك ليستوضح منك مفردة عن معناها لذلك لا تلومينهم لانهم يحاولون باى طريقة أن يوصلوا فكرتهم الى المستثمرين لينالوا نصيب من الدولارات التى في جيوبهم ،،،،
ده إحساسي طوالي وهنا يتكلم معاهم إنجليزي للعرب علشان نتفاهم . لكن من ردود المعلقين والعتدهم ارتباط مباشر ويومي معاهم فهمت وقدرت إنّو أريح ليهم وللمستمعين العرب ،ولا يتحدثو ذي ناس جزر القمر معانا لغه عربيه فصحي
والله يا سهير حيرتينا معاكى وما خليتى للرجل السودانى جنبا يرقد عليه ووضعتيه أسفل قائمة الجنسيات بعد اللبناني والمصرى وحتى البنغالى غسال الكرعين،،، أيش بيكى؟؟؟
انت بت ضكره عديل تحيه ليك
وكلامك صاح 100%%%
عالم فعلا مبهدلة وبهدلت البلد
انا اتفق مع الاخت سهير فيما ذهبت اليه بخصوص الهندام والتحدث بلغتك مع الاخرين لانك انت تمثل سفارة وواجهة لبلدك فالتحدث بلهجتك العربية لمخاطبة ضيوفك العرب امر واجب وضرورى لنشر ثقافتك للاخرين . احى الاخت سهير على المقال المهم والرائع الذى يمس القضايا الاجتماعية والتواصل مع الاخر الغير سودانى لان الامم تتباهى بثقافاتها وعاداتها وتقاليدها ونموذجها الاجتماعى وهذا هو الشئ الوحيد الذى يميز شعب عن شعب اخر . فتحدثك مع الاخرين بلهجتهم يدل على احتقارك لذاتك وعدم اهتمامك بنشر ثقافتك ولهجتك كما يدل على طغيان اثر الاخر على شخصك الضعيف الذى لايحترم هويته السودانية .احترام الهوية المتمثل فى اللغة واللهجة والعادات والتقاليد والزى امر ضرورى لتاكيد الذاتية السودانية .
لن أعلق على اللبس والمظهر فذلك شأن آخر. ولكن موضوع اللغة يحتاج لاعادة نظر. فلغتنا العامية ليست مفهومة لجميع الجنسيات (راجع مقال الاستاذ جعفر عباس بهذه الصحيفة بالأمس). أعتقد أن الأسلم استخدام لغة عربية فصيحة مبسطة. عاميتنا قد تستشكل على الكثيرين كما قد تصعب علينا لغات (أو لهجات) الخليجين ان لم نكن قد تعودنا عليها
قال وش تبقى عصير قال
تبغى (بالغين) بمعنى تريد وليس (القاف) بمعنى تظل.. أرتقي بلغتك وألبسي شرابات صفراء
رد علي … ساهر … بصراحة هي طرحت موضوع صحفي حي و مفيد وانت دخلت في أمور شخصية . مفروض لو في ملاحظات تكون حول الموضوع و ليس حول التي كتبت الموضوع . كل اللي قالتو ي جماعة خلو الآخرين يفهموكم بطريقتكم .. بس في ناس شايفين الطريقة دي ما بتفهم الآخرين و طالما نحن فاهمين الآخرين أفضل لينا نفهمهم بطريقتهم .
لا اعتقد أن اللغة هي من مكونات الهوية أو رموزها كالسلام الوطنى أو العلم فاللغة هي أصلا وسيلة للتواصل فإذا لم تؤدى هذا الغرض فلا فائدة منها. إذن إذا تحدثت إلى شخص ولم يفهمك فما الفائدة؟ وإذا اخترت التحدث معه بلهجته أو لغته فأنت لا شك أذكى منه
انا اتفق مع الاخت سهير فيما ذهبت اليه بخصوص الهندام والتحدث بلغتك مع الاخرين لانك انت تمثل سفارة وواجهة لبلدك فالتحدث بلهجتك العربية لمخاطبة ضيوفك العرب امر واجب وضرورى لنشر ثقافتك للاخرين . احى الاخت سهير على المقال المهم والرائع الذى يمس القضايا الاجتماعية والتواصل مع الاخر الغير سودانى لان الامم تتباهى بثقافاتها وعاداتها وتقاليدها ونموذجها الاجتماعى وهذا هو الشئ الوحيد الذى يميز شعب عن شعب اخر . فتحدثك مع الاخرين بلهجتهم يدل على احتقارك لذاتك وعدم اهتمامك بنشر ثقافتك ولهجتك كما يدل على طغيان اثر الاخر على شخصك الضعيف الذى لايحترم هويته السودانية .احترام الهوية المتمثل فى اللغة واللهجة والعادات والتقاليد والزى امر ضرورى لتاكيد الذاتية السودانية .
لن أعلق على اللبس والمظهر فذلك شأن آخر. ولكن موضوع اللغة يحتاج لاعادة نظر. فلغتنا العامية ليست مفهومة لجميع الجنسيات (راجع مقال الاستاذ جعفر عباس بهذه الصحيفة بالأمس). أعتقد أن الأسلم استخدام لغة عربية فصيحة مبسطة. عاميتنا قد تستشكل على الكثيرين كما قد تصعب علينا لغات (أو لهجات) الخليجين ان لم نكن قد تعودنا عليها
قال وش تبقى عصير قال
تبغى (بالغين) بمعنى تريد وليس (القاف) بمعنى تظل.. أرتقي بلغتك وألبسي شرابات صفراء
رد علي … ساهر … بصراحة هي طرحت موضوع صحفي حي و مفيد وانت دخلت في أمور شخصية . مفروض لو في ملاحظات تكون حول الموضوع و ليس حول التي كتبت الموضوع . كل اللي قالتو ي جماعة خلو الآخرين يفهموكم بطريقتكم .. بس في ناس شايفين الطريقة دي ما بتفهم الآخرين و طالما نحن فاهمين الآخرين أفضل لينا نفهمهم بطريقتهم .
لا اعتقد أن اللغة هي من مكونات الهوية أو رموزها كالسلام الوطنى أو العلم فاللغة هي أصلا وسيلة للتواصل فإذا لم تؤدى هذا الغرض فلا فائدة منها. إذن إذا تحدثت إلى شخص ولم يفهمك فما الفائدة؟ وإذا اخترت التحدث معه بلهجته أو لغته فأنت لا شك أذكى منه