بدء صعود ضيوف الرحمن إلى مشعر عرفات
بدأت طلائع ضيوف الرحمن، مساء اليوم الأربعاء، الوصول لمشعر عرفات، استعدادا للوقوف على صعيدها الطاهر، الخميس، لأداء ركن الحج الأعظم، وذلك بعد قضائهم يوم التروية اليوم في مشعر منى.
وتحدثت وسائل إعلام عن وصول مبكر لبعض الحجاج إلى صعيد عرفات، فيما تبدأ عملية التصعيد الرسمية بعد فجر غد الخميس.
وقالت وكالة “واس” السعودية الرسمية إن نحو ألف حاج مصري وصلوا إلى عرفات.
ويقضي جموع الحجاج ليلتهم في مشعر منى تحفهم السكينة والطمأنينة ذاكرين الله باختلاف ألسنتهم ولغاتهم.
ورافق توافد مواكب ضيوف بيت الله الحرام إلى مشعر منى، في وقت سابق من الأربعاء، الآلاف من رجال الأمن بمختلف قطاعاتهم، الذين تابعوا توجه الحجاج إلى منى عبر الطرق الفسيحة والأنفاق والجسور.
وأعلنت السلطات السعودية أن عدد الحجاج، الذين وصلوا لمكة المكرمة، بلغ، حتى ظهر اليوم 8 ذي الحجة 1438 هـ (يوم التروية)، نحو مليوني و958 ألفا و449 شخصا.
ويتدفق ضيوف الرحمن مع شروق شمس الغد إلى صعيد جبل عرفة على بعد 12 كيلومترا من مكة، ليشهدوا الوقفة الكبرى ويقضوا الركن الأعظم من أركان الحج.
ويقف الحاج على صعيد عرفات الطاهر، أفضل يوم طلعت عليه الشمس، فيما تعد عرفة كلها موقفا للحجيج إلا وادي عرنة.
ومع غروب شمس يوم عرفة تبدأ جموع الحجيج نفرتها إلى مزدلفة ويصلوا بها المغرب والعشاء، ويقفوا بها حتى فجر الخميس العاشر من ذي الحجة.
ويعود الحجاج إلى منى صبيحة اليوم العاشر لرمي جمرة العقبة (أقرب الجمرات إلى مكة) والنحر (للحاج المتمتع والمقرن فقط) ثم الحلق والتقصير، وبعدها يتوجهون إلى مكة لأداء طواف الإفاضة.
ويقضي الحجاج في منى أيام التشريق الثلاث (11 و12 و13 من ذي الحجة) لرمي الجمرات الثلاث، مبتدئين بالجمرة الصغرى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة (الكبرى)، ويمكن للمتعجل من الحجاج اختصارها إلى يومين فقط، حيث يتوجه إلى مكة لأداء طواف الوداع وهو آخر مناسك الحج.
وكالات
الأخ كاتب المقال لقد وفقت لحد ما فى ترتيب أداء الشعائر مع أخطاء طفيفه أحب ان اوضح بعض التصحيحات عليها.
اولا هناك خطأ فادح فى حساب الزمن….نعم لقد تعودنا حسب التوقيت والتاريخ الغريغورى ان اليوم الجديد يبدأ مع اول دقيقه بعد منتصف ولكن الصحيح ان اليوم الجديد يبدأ مع اول دقيقه بعد غروب الشمس.. وحينما إستهليت مقالك بعباره بدأت طلائع ضيوف الرحمن، مساء اليوم الأربعاء، الوصول لمشعر عرفات، ومساء يوم الاربعاء بدأ فعليا بعد أكتمال نهار الثلاثاء 7 ذوالحجه وبمغيب شمس الثلاثاء يدخل علينا يوم الاربعاء الثامن من ذو الحجه أللى هو يوم الترويه وليس يوم عرفات…وتعود الناس الذهاب إلى منى بالنهار لقضاء يوم الترويه ويجلسوا بها حتى مغيب شمس الاربعاء (لنقول اننا نتكلم عن حج هذا العام حتى اوضح بالايام الحقيقيه) ثم يبدأ النفير الى عرفات لأنهم فعليا دخلوا فى يوم الخميس التاسع من ذوالحجه ومعظم الحجاج يفضلون ان يصلوا الفجر فى منى ثم يتحركوا الى عرفات.
وقولك مع غروب شمس يوم عرفة تبدأ جموع الحجيج نفرتها إلى مزدلفة ولكن الصحيح النفره من عرفات قبل مغيب الشمس وهم فى عرفات حتى لايدخلوا فى اليوم الاول من التشريق وهو الجمعه العاشر من ذوالحجه.
أحب ان اوضح معلومه للفائده العامه:
الحج ثلاثه أنواع وهى إفراد…تمتع…قران.
الافراد… هو حج فقط بدون إضافة عمره.
التمتع…هو حج وعمره مع بعض تؤدى العمره اولا ثم تخلع الاحرام وبعدها تحرم مره أخرى لتؤدى الحج.
القران… أيضا حج وعمره مع بعض ولكنك لاتستطيع خلع الأحرام كما فى التمتع….بمعنى بنفس الأحرام تعمل العمره اولا ثم تبدأ شعائر الحج مباشرة بعدها.
معلومه أخرى ثانويه:
فى الشوط الأول فقط من طواف القدوم وإقتداء بالرسول صل الله عليه وسلم عندما أمر المسلمين الذين ذهبوا معاهوا للحج…أمرهم فى هذا الشوط فقط أن يسرعوا فيه الخطى يعنى شئ اقل من الهروله واسرع من المشى العادى والاكتاف معها تميل يسار ويمين والسبب فى هذا لما علمت قريش بقدوم المسلمين مع الرسول صل الله عليه وسلم أطلقوا فيهم إشاعه بأنهم مصابين بمرض فتاك وحتى ينفى عنهم تلك الاشاعه أمر المسلمين بأداء الشوط الاول بهذه الطريقه التى ذكرتها حتى يبدون لهم أصحاء.
وكل عام والجميع بخير
اللهم أرزقنا حج بيتك عاما بعد عام وتقبله منا بفضلك انك سميع الدعاء
سلام
الأخ كاتب المقال لقد وفقت لحد ما فى ترتيب أداء الشعائر مع أخطاء طفيفه أحب ان اوضح بعض التصحيحات عليها.
اولا هناك خطأ فادح فى حساب الزمن….نعم لقد تعودنا حسب التوقيت والتاريخ الغريغورى ان اليوم الجديد يبدأ مع اول دقيقه بعد منتصف ولكن الصحيح ان اليوم الجديد يبدأ مع اول دقيقه بعد غروب الشمس.. وحينما إستهليت مقالك بعباره بدأت طلائع ضيوف الرحمن، مساء اليوم الأربعاء، الوصول لمشعر عرفات، ومساء يوم الاربعاء بدأ فعليا بعد أكتمال نهار الثلاثاء 7 ذوالحجه وبمغيب شمس الثلاثاء يدخل علينا يوم الاربعاء الثامن من ذو الحجه أللى هو يوم الترويه وليس يوم عرفات…وتعود الناس الذهاب إلى منى بالنهار لقضاء يوم الترويه ويجلسوا بها حتى مغيب شمس الاربعاء (لنقول اننا نتكلم عن حج هذا العام حتى اوضح بالايام الحقيقيه) ثم يبدأ النفير الى عرفات لأنهم فعليا دخلوا فى يوم الخميس التاسع من ذوالحجه ومعظم الحجاج يفضلون ان يصلوا الفجر فى منى ثم يتحركوا الى عرفات.
وقولك مع غروب شمس يوم عرفة تبدأ جموع الحجيج نفرتها إلى مزدلفة ولكن الصحيح النفره من عرفات قبل مغيب الشمس وهم فى عرفات حتى لايدخلوا فى اليوم الاول من التشريق وهو الجمعه العاشر من ذوالحجه.
أحب ان اوضح معلومه للفائده العامه:
الحج ثلاثه أنواع وهى إفراد…تمتع…قران.
الافراد… هو حج فقط بدون إضافة عمره.
التمتع…هو حج وعمره مع بعض تؤدى العمره اولا ثم تخلع الاحرام وبعدها تحرم مره أخرى لتؤدى الحج.
القران… أيضا حج وعمره مع بعض ولكنك لاتستطيع خلع الأحرام كما فى التمتع….بمعنى بنفس الأحرام تعمل العمره اولا ثم تبدأ شعائر الحج مباشرة بعدها.
معلومه أخرى ثانويه:
فى الشوط الأول فقط من طواف القدوم وإقتداء بالرسول صل الله عليه وسلم عندما أمر المسلمين الذين ذهبوا معاهوا للحج…أمرهم فى هذا الشوط فقط أن يسرعوا فيه الخطى يعنى شئ اقل من الهروله واسرع من المشى العادى والاكتاف معها تميل يسار ويمين والسبب فى هذا لما علمت قريش بقدوم المسلمين مع الرسول صل الله عليه وسلم أطلقوا فيهم إشاعه بأنهم مصابين بمرض فتاك وحتى ينفى عنهم تلك الاشاعه أمر المسلمين بأداء الشوط الاول بهذه الطريقه التى ذكرتها حتى يبدون لهم أصحاء.
وكل عام والجميع بخير
اللهم أرزقنا حج بيتك عاما بعد عام وتقبله منا بفضلك انك سميع الدعاء
سلام