صار الدين مظهرا

قرأنا في حكايات ، ان البعض صار يطلب من اصحاب الاستديوهات اضافة غرة الصلاة الي صورهم بواسطة الفوتوشوب . ولقد قلنا بأن الدين صار مظهرا وصار خاليا من المحتوي . وكثير من من سرقوا قوت الشعب بني مسجدا بأسم والدته او بأٍسم والده .
لقد حسبت في الامارات علي شارع الكورنيش في امارة ابو ظبي اكثر من اربعين جامعا . وهذا في المساحة بين البلدية القديمة وفندق الشيرتون. وهذه ليست بمنطقة سكنية . وكثير من المؤذنين يرفعون الآذان بلسان عجمي واضح .
لقد قال سيدنا عمر رضي الله عنه ناهيا المسلمين في بناء المساجد المزخرفة ,, لاتصفروا ولا تحمروا ,, ولماذا يحتاج الانسان للمئذنة العالية جدا او عدة مئاذن ، فالاذان يحدث بدون ان يطلع المؤذن الي اعلي المئذنة . المايكروفونات تقوم بالمهمة . ولماذا تزين المساجد وتذهب وتزود بالثريات . ان المؤمن في السودان اليوم يحتاج لمركز غسيل الكلي وحاضنات الاطفال الخدج . ويحتاج المسلمون للماء والطعام والكساء والعلاج قبل مظاهر الاسلام .
المسلم القوي خير من المسلم الضعيف . لماذا لا تذهب الفلوس الي المدارس حتي يتعلم الناس قرائة القرآن والحديث واصول الدين حتي لا يصيروا ضحايا للدجل والخرافة .ويفسر لهم الدين بطريقة خاطئة .
في التسعينات كتبت موضوع سيمائهم علي وجوههم . كنت اقصد ان الدين صار يرسم علي الوجوه بعلامات مزيفة . والآية الكريمة تقول ,,سيمائهم في وجوههم ,, بمعني انه شئ داخلي وليس مظهري فقط ينعكس في وجه المؤمن بنور الايمان والورع والطمأنينة والرضاء وحب الناس وتقديم الخير . وصار زبانية الانقاذ يكشرون ويتبخطرون ويبطشون بالناس في بيوت الاشباح ويسرقون وويغتصبون ولايرحمون ، وكل ما يربطهم بالايمان هو تلك الغرة واللحية علي وجوههم .
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) الفتح –
سيمائهم علي وجوههم .
بعد فتره قصيره رجعت الى القاهره ووجدت احد الاخوه يحمل دبوره على جبهته والمسبحه بيده . وعرفت من احد اهلنا الكبار ان الدبوره تصنع فى العتبه ب 150 قرش مصرى بواسطه احماض ومركبات خاصه . ويتحسسون جبهة الانسان ويتخيرون المنطقه المناسبه . احد الاخوه كان له دومات ووادى فى وسط الجبهه فاحتاج الى استيريو وبعد مجادله صار السعر 250 قرش اى سعر الجوز .
احد الاخوه معنا هنا كان سكيراً عربيداً ففتح الله عليه بالتوبه بالتوبه الصادقه . وظهرت عليه غره الصلاه بسرعه . لانه كان يدعك جبهته باشياء خشنه طيله الوقت واظنه كان يريد ان يؤكد لنفسه قبل الآخرين مساره وطريقه حتى يقطع على نفسه فرصه الارتداد .
الذى يحيرنى ان النساء فى السودان يصلين اكثر من الرجال ولكن لا تظهر عليهن هذه العلامه الا نادراً جداً . وبالنقاش مع احدى السيدات التى تمارس الصلاة . لماذا لا تظهر قره الصلاة على النساء (( هوى صلاه صلاه لكن انحنا بنتمسح وبندهن .. الرجال ديل بحكوا راسهم قوى فى البروش . )) والغريبه ان البروش قد انعدمت وصار الامر موكيت ومصلايات حرير .
الحاجه اللفتت نظرى العلامه دى ما بتتلقى عند النسوان . ؟؟ .
قبل مده شاهدنا فتاة تعمل فى ماقدونالد متحجبه ترتدى اليونيفورم باكمام قصيره وبنطال ضيق ( جداً ) اذاً ما هو المعنى من ربط الراس . وكثير من السيدات والفتيات من اصول اسلاميه يلبسون البناطلين الاستريتش والجينز وجكيتات قصيره ويربطون الرأس .
وطبعاً هنالك لحيه دعونى اعيش التى تظهر قبل الذهاب للوطن قبل الاجازه او لعمل تجارى ,….
والتحيه …
ع . س . شوقى …




عندي أن .. غُرة الصلاة تعني الرياء .
لكن.. صراحةً التديُن في السودان بقى مُزعج
الجوامع تتنافس في قوة الصوت ,, وشدة الصياح ,, والغضبة في النبرة
تتطلع من باحة المسجد بصنة أضان ووجع راس ودوشة وزغللة
حوليات ,,ومديح..وجهاد ,,وإنقلابات.. وأغاني حماسية.. والبشير ووهابية .. وجلد,, وزرزرة,,وزوبعة كثيررررة..وصخب
يأخوانا ده دين الله ??? .. أم صناعة محلية ..يدوية ..فموية ????
و دا كلو من الكيزان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
احد الاخوه كان له دومات ووادى فى وسط الجبهه فاحتاج الى استيريو وبعد مجادله صار السعر 250 قرش اى سعر الجوز .
حلوة دي ضحكتني بعد الهم والغم فعلا شن سموه سمو العولاق نعم كلهم عواليق وكمان اجلاف
كويس يشتغلوا شنو ياشوقي؟
تعرف اي واحد من المتأسلمين ديل عاوز يبقى امام جامع لانها بجانب المنافع ما محتاجة شهادة زي زمان
اهلنا وكت كانت جوامعهم خلاوي اقل امام حتى لصلاة المغرب خريج ازهر
التعايشي اعلن بكسير كل مبنى يعلو فوق خمسة ضرعات وحرم الصلاة في الغرف المغلقة فهدمو اكبر صرح اسلامي وقتها كاديمية الحسن والحسين في كسلا وساوا بيها الارض دي كانت بتوصف بانها بعد مجمع اليونان العلمي في اثينا معمارا وبعدد طلابها في تاريخها وتحيطها قلعة.هدم سنار وسواكن بعدها ما خلى سراية واقفة
التركية الجديدة دي صدقني بجيها تعايشي زمانها
النسوان لابسات لجام. .. .واحد سعودى قال النقاب عند المصرية زى اللجام فى البقرة ..
والرجال جلابية قصيرة ..واحد مطوع شاف أخ سودانى لابس عراقى قال ليه ياسودانى ثوبك قصير مرة..
فلقة الصلاة ما شايفين مجارمة الإنقاذ كلهم مفلقين ؟؟ واللحية الطويلة..
إذا طالت لحية الفتى وصارت إلى صرته ..فمقدار نقصان عقل الفتى بقدار ما طال من لحيته..
الاستاذ الفاضل شوقي بدري ،،،،
تحية طيبة ،،،،
نتفق معك في ان الدين صار مظهرا في عهد المشروع الحضاري “فكل شيء لله”، فالزواج “مثنى وثلاث ورباع” حتى ان احدهم وصلت زيجاته الى التسعة، والحج السياحي سنويا على حساب الشعب السوداني، الخ ..
منذ ما يقارب الخمس سنوات صار رفع الأذان موحدا في امارة ابو ظبي، يتم رفعه بعد استقباله بواسطة الاجهزة المعدة لهذا الغرض مع مراعاة فارق التوقيت ..
المساجد على الكورنيش وحتى الشيراتون تتناسب مع الكثافة السكانية، اما المتجاورة في منطقة الكورنيش وحول مبنى البلدية القديم (دوار الساعة) لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة، وفي التعديلات التي تمت بتوسعة شارع الكورنيش وتقاطعه مع شارع المطار صار مسجدان على الجزيرة بين الشرق والغرب ويمكنك معاينتها في قوقل.
تجاور المساجد ربما يكون لاختلاف المذاهب ..
في بيت المال يوجد مسجدان بينهما شارع
تحياتى عمنا الاستاذ شوقي بدري ,,,
قبل ايام قليلة تابعت في التلفزيون تقرير في جزيرة بأحدى الجزر في مناطقنا بالولاية الشمالية كان عن افتتاح مسجد كبير وجميل قد ينافس مسجد الاستانة بتركيا من حيث الهيبة والضخامة ,, وصرف فيه اموال بارقام خيالية وبالعملة الصعبة كمان , وقد يصدم الرائي لأول مرة من منظر هذا البناء الجميل في منطقة ريفية فقيرة وبائسة ومن حوله بضع بقرات ونعجات عجفاء وحقول القمح والبطل والبرسيم المجدبة و مزارعي اهل القرية البسطاء يعملون فيها,,, يكدحون فيها تحت الشمس الحارقة وعلى اجسامهم خرق بالية من العراريق التى بالكاد تستر عوراتهم وقد تغير لونها وتيًبست كالكرتون بسبب كثرة الطين الذي عليها و كثرة العرق
وقد حضر الاحتفال المهيب وزير الدفاع بالنظر اذ ذهب خصيصاً من اجل هذا الافتتاح وكأنما خلٌصت مشاكل السودان وسرقة اراضيه ,,, فلم يتبقى له من وظيفة يؤديها الا مثل هذة احتفالات وافتتاحات المساجد المترفة ,,,الادهى والامر أن الحكومة السودانية لم تساهم في هذا البناء الضخم بفلس واحد احمر ,,, بل هي من مساهمات حر مال ابناء هذة القرية المغتربين بالسعودية ودول الخليج !!
انفجرتا من الضحك وانا اتابع هذا التقرير ليس فرحاً طبعاً بل من شدة (المغصة) وانطبق القول علي بأن شر البلية مايضحك ,,, واتسأل مع نفس كالمجنون واقول بصوت عالي ,,, بالله دي حالة دي ؟؟!!
لماذا لاينفق هؤلاء القوم اموالهم في مايفيد مجتمعهم واهاليهم ببناء مستشفيات او مداراس نموذجية مجانية متكاملة الخدمات ومجهزة بداخليات لأبنائهم وبناتهم الذين قد يخرج من بينهم في يوم من الايام من يرفع من شأن هذة القرية ويشرف اهلها وقد يكون من بينهم قادةً يقدموا للسودان ماعجزت عنه الاجيال الحالية والسابقة ؟؟,,,, لماذا لايهتمون بتنمية مهارات وعقولهم بدل انفاق الاموال في ابنيةاسمنتة فخمة !!,
,, لا اعتراض ولا شك ان الله قد اوصى بتعمير المساجد وبنائها وان من بنى مسجدا بنى الله له بيتاً في الجنة ولكن الله اوصانا كذلك بأولويات وجوه الانفاق والبر و ان هنالك اعمال اخرى غير بناء المساجد الفخمة انفع للناس ومعاشهم ولاتقل اجراً منها والارض كلها مسجد كما ذكرتعالى ,,, يعني ممكن نصلي في اي مكان بس يكون نظيف ومرتببرضوا نكسب ث ,,, وممكن نبني زاوية او مسجد بسيط ونكسب ثواب واجر ونضمن كذلك بيت في الجنة
اصبحت لدي قناعة مترسخة وثابتة بأن المتأسلمين في السودان قد نجحوا في مخططهم لتجهيل الشعب السوداني ونشر التخلف على مدى ربع قرن من حكمهم ,,,, وتمكنت وسادت مظاهر الدجل والشعوذة بأسم الدين واصبحت تجارة العصر الرائجة في ظل الفشل المريع في اقتصاد الدولة و تدمير كافة مظاهر الحياه في السودان الذي كان ,,, قبل الانقاذ
لك التحيه عمنا شوقي والله الليله اول يوم استمتع بمقالك.لك التحيه
الرسول عليه الصلاة والسلام قال التقوى هاهنا واشار الى القلب !!!!!
الرسول عليه الصلاة والسلام قال التقوى هاهنا واشار الى القلب !!
عندما ترى ان الدين أصبح منظرا فهذا دليل على قلة الوعي الديني و على الخواء الفكري
و هذه المشكلة ليست وليدة اليوم بل كانت موجودة من ايام اجدادنا و حبوباتنا , لكن طبيعة الحياة تغيرت فتغير الامر
مثلا قبل حوالي عقود قليلة من الزمن , ما كان الناس يهتمون بغرة الجبهة او الصلاة و لكن كان من المشاهد ان ترى الرجل يصوم الدهر و سبحته في يده حتى و هو يتونس ( لا ادري كيف يسبح و يتونس ؟ هل له قلبين ؟) و اذا اعطي أمانة ليوصلها الى صاحبها أكلها و براءة الزهاد في عينيه و ربما كان هذا الشخص كريما و يفيض على الناس من الاموال التي أخذها بغير حق , أيضا نرى أن المهدية مثلا ركزت على محرمات معينة مثل التمباك و الخمر و خاضت من دون شعور بالذنب في اشياء اخرى كحقوق الناس مثلا في العمل من دون اعطائهم اجرا و قتل من لم يؤمن بمهدية محمد أحمد المهدي
نفس المنطق الان يستخدمه البعض و لكن بصورة حديثة أي ما يمكن أن نسميه التكيف مع البيئة
جاء من كسلا ليلتجق بجامعة افريقيا بعد ان احرز نتيجة طيبة , فوجئنا به قبل الانترفيو بيوم يحرق حبهته لا دائرة كغرة الصلاة المألوفة وانما بما يشبه خارطة نيوزلندا ! كان مسكينا بريئا خلوقا ولما سألناه عن ذلك قال : قالوا لي مافي طريقة الا بالغرة وما بعاينوا للشهادة ! ايقنا من سقوطه في الانترفيو لانهم سوف يعتبرونه منافقا ! لكنه دخل الجامعة واتمها ! ارجو واسأل الله ان يظل مسكينا خلوقا ولا يتلوث ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
التاريخ يعيد نفسه؟ عهد الكيزان يشابه عهد تسلط الكنائس في أوربا حيث إنتشر السلب والنهب والإغتصاب من أجل الكنيسة وبإسم الدين ؟؟؟ المتدين الورع نافع مساعد رئيس الجمهورية السابق وأحد كبار رجالات المؤتمر اللا وطني يأمر بإغتصاب رجل مثله وأمامه في أحد بيوت الأشباح بالخرطوم وهو المهندس بوزارة الإسكان سابقاً المرحوم بدرالدين ادريس الذي فقد عقله بعد التعرض للتعذيب المهين والإغتصاب وقتل زوجته وبعض أفراد اسرته وإنتحر رحمهم الله جميعاً ؟؟؟ القصة الكاملة يمكن قرائتها بفتح قوقل وكتابة :- (دكتور فاروق محمد ابراهيم ) الإستاذ بجامعة الخرطوم كلية الزراعة . في خبر بالراكوبة أن هذا المجرم القذر نافع إستقل طائرة خاصة علي حساب الدولة لحضور حولية بإحدي القري ؟؟؟ هذا هو إسلام هؤلاء اللصوص القتلة الكيزان قاتلهم الله جميعاً هم وحلفائهم تجار الدين القدامي ملاك الطوائف الدينية اله لا بارك فيهم ؟؟؟
عباس
لم اقرأ موضوعك واتمنى الاجابة على سؤالي لأنه اهم من اي امر اخر يدور في البلد الان حسب تقديري
لماذا لم تدافعوا وتكتبوا عن سودانية حلايب ، هل تخافون من جهاز الامن ؟ ام الصحف لن تنشر اي موضوع عن حلايب ؟ هل موافقتك انت والصحفيين الاخرين امثال الطاهر ساتي وبكري الصايغ و الفاتح جبرة وبقية الكتاب الاخرين الشرفاء وعثمان شبونة وصلاح مرغني وكل الكتاب النزيهين ؟ اذا منعتم عن الكتابة في الصحف اليومية لماذا لم تكتبوا في المواقع الالكترونية ؟ ولماذا لم تكتبوا عن الفشقة.
هذه مسألة وطنية مات اجدادنا لكي يطردوا الاحتلال من اراضينا فهل تستكثرون على انفسكم اراضينا التي احتلت في عهد الظلام (عهد الانقاذ) ؟ اليس شرفاً لكم ايها الصحفيين الشرفيين ان تسجنوا دفاعا عن اراضي السودان ؟ وقد مات اجدادكم من اجل وحدة وسلامة اراضيه ؟
عيب وعار عليكم والله تتكلموا في امور اقل اهمية من احتلال اراضي البلد وسرقتها من قبل عصابة الانجاس
كان لنا وكيل وزارة في وزارة الثروة الحيوانية, كنا معجبين بشخصيته قبل أن يصبح وكيل أول للوزارة و أنه كثير الصلاة و القيام و يبدو ذلك في جبهته و علامة الصلاة. لكن عرفنا الحقيقة بعد أن ترقي إلي وكيل! يعني يسووها الكبار و يقلدهم الضغار. عجبي.
********* من الغرات الشهيرة *********** غرة ماركة ميتسوبشي **************
الستات مايعرفوش يكدبو
حجاب النص الفوقانى ده ظاهرة واردة الينا من قاهرة المعز ومدن شمال مصر
اما تزين المساجد فى الامارات ناس مقرشة وفوق عديلة المساجد مزينة والرجال الداخلنها زينة
اما ناس بنى كوز اليخلو الرجال ياخدو زينتهم عند كل مسجد حتى لو كان مبنى جالوص
بعدين استاذ الملافظ سعد
شنو تقصد بتمارس الصلاة
بقولو تواظب على اداء صلواتها
اوتحافظ على الصلاة فى ميقاتها
اوتحرص على اداء صلواتها
في بداية الانقاذ عساكر الجيش والضباط كانو بتسابقو للصلاة بدون وضوء وببولم،الاقتصاد ممكن يتصلح لكن النفاق الخلو البشير في الناس حدو القبر
أنا عندى غرة صلاة و أنا كنت بدعك جبهتى فى بروش الكدرو أثناء الصلاة و كان عمرى وقتها صغير كنت فى المدرسة المتوسطة و دا كلو بعد أن قرأت الأية سيماهم فى وجوهم من أثر السجود و نظرا لسذاجتى كنت أعتقد أن السيماء المقصودة هى هذه الغرة مما دفعنى لدعك جبهتى فى بروش الكدرو و الآن أريد أن أشيل هذه الغرة الكاذبة و لكن لم أعرف كيف فهل هناك من الأخوة ناس الراكوبة من يدلنى على طريقة ما لازالة هذه الغرة الاصطناعية؟