عودة إلى (لصوص الخرطوم)..!

خروج:
* كاتب هذه السطور المتواضعة من (عشاق الشعر الفصيح والعامي) وليس من الناظمين المجيدين له؛ قال:
يا كافي البلا ويا حافظ المعمورهْ
من بلدٍ “حالها شين!” بالحصار مزروره
حاميها الحرامي ومعطّنة في التلاف والبورهْ
اسْتعلَى الكِضِب ركّ الضلال مُذ كسَّرو “السبّوره”!
لا شارع يكيل العين ولا فسحات ضاحكة زهوره
لا الصحة صاح لا “السد الوهم” وفــَّـرلو نورَه
الموية قاطعة وشاهِدَاْ الماسوره
ورغم المَطحنة اليوماتي؛ الدنيا جَت في الكوره
النص:
* ما يلي ليس بشعر نضج على “مناقد!” الفكرة والخيال واللغة؛ إنما سجع و”أنس عفوي” أخرجه واقع الحال؛ جمع بيني وبين المبدع متعدد المواهب طارق الأمين، وهو صاحب “بيت الفنون” الذي “شلَّعه” قباح السلطة في الخرطوم..!
ــ كيف لقبيح أن يحب مشتلاً للوعي والحُسن؟!
* طارق عنده حضور البديهة يماثل حضور ذلك النفير الشهير الجميل (عديل المدارس) حيث يعمل بيده الخضراء في تأهيل صروح التعليم ترميماً وتلويناً؛ متقدماً الشباب (العامل لوطنو وما داير ثواب)؛ ولطالما أفلح في رسم المسرّات على وجوه التلاميذ والأهالي، قبل سرور الحيطان الحزينة “الغبشاء” حين يرحمها الطلاء..!
* جمعني بطارق ما جمعني بشعراء وشاعرات أتحفونا بلمساتهم في (المجادعات!) بين هجاء وغزل..!
* النصوص ــ البسيطة ــ أدناه؛ كانت مجاراة بيني وبين ود الأمين في الأيام الفائتة.. أحببت أن أهديها إلى (قارئ) أوحشني؛ كما توحشنا طرقات السودان (الكيزاني) رغم المطر والأغنيات والناس..! وكما توحشنا (الراكوبة) حينما نغيب عن معاقرة سطور كتابها ومعلّقيها..!
* التحية إلى قراء وقارئات وكتاب وكاتبات في الخاطر دائماً.. ثم.. (للقارئ أفضال نراها بلا مزايدة!).. والخزي لتوابع السلطة أينما كانوا..!
* أتمنى أن تكون عودتنا خفيفة؛ في مقام (التسخينة) بالتعبير الدارجي.. والمشوار طويل جداً.
* هذه النصوص بما حملته من (إخوانيات!) أنشرها بناء على رغبة القلة الأعزاء (بكل صدق).. وهي (قطِع أخدَر) كما نقول..!
* البداية موجهة إلى السلطة الراهنة في السودان.. السلطة ربّة الإفك والإتجاه المُنحرِف المسمّى (المشروع الحضاري):
مشروعنا الحضاري متسامح شويهْ
ومشروعكم مكندك بالموت والأسيّه
مشروعنا الأغاني وشاي المغربيه
ومشروعكم جماجم ونيران داعشيهْ
(ود الأمين)
مشروع انحداري معمول للأذيهْ
لا بعرف حضارة ولا تهِمّو البريه
مشروع انتحاري والشعب الضحيه
بدل “بيت الفنون” ثكنة وبندقيه
(ود شبونة)
مرحب يا شبونة جر القوافي وزيد
وشوف كيفن صِبحنا وداخلين قبايل عيد
المشروع حضاري إلاّ الحضارة بعيد
والزمن انكشاري والساق دَرِبنا بليد
(ود الأمين)
شايف الزول دا قام لَىْ جنّو
وجن “العُقلا” مافي أجمل منو
متعنا طارق بى حلاوة فنو
نجاريهو في القافية ويوت يروينا دنو
(ود شبونة)
الجن يا شبونه انواع وكلّو بيان
جناً صاغوه ناس فرح الخليل رويان
ومتّعو فينا أجيالاً من امدرمان
وجناً من نيالا وكردفان وديان
وجناً من شرقنا وكسلا بورسودان
وجناً من شمالنا مع النخيل تريان
بس جناً يجينا يِقدِمُوْ الكيزان
أخير منّو القيامة ومنظر الشيطان
(ود الأمين)
الشيطان حليلو ما خلولو فرصَة وفرَقهْ
حاشاهو لا ذلّانا لا شالْ من خشُمْنا الطَرَقه
كيزان السجَم سَكّوهُ من غير سيوف أو دَرَقه
القيامة طالت.. راح البلد شمار في مَرَقه
(ود شبونة)
كل المصَايب جافله حتماً يا صديقي وجافله
مهما حِزِنّا ما بيفوتنا زمن القافله
لا تقول النفوس من المظالِم غافله
إلاّ فرِضنا بنصَلّيْ ونكمِّلو نافله
(ود الأمين)
طارق.. بعد صليت الفرِضْ والنافله
يا ستار عليك من عين الحسود السافله
شيّدت “العديل” رغم النفوس الجافله
لو الأمنيات جوّه البنوك القافله
نسحبْلك أماني ونشحَنِن في حافله
(ود شبونة)
فنان إنت يا صحفي وكريم زي حاتم
تفتش في الأسى وتلقى الظلم متراكم
كم جهجهنا أفكارو وصرعنا الحاكم
وكم حيرتهم إنتَ وكسبت محاكم
……….
زغردي يا حواري وقولي نضم الذات
عطشانين نضاري الدمعة بالضحكات
قنعانين غضب إلاّ الضمير ما مات
وعشمانين قريب نهَدِر نجِز الفات
(ود الأمين)
الفات ما بموت بأخوي واخوك وطول المُدّه
إلاّ علينا تنجيد العَشَم سواتو مخدّه
شدو العصب مطو الغضب هيَّاكُمْ نعِد العُدَهْ
لو ما اترصينا واتّحَدْ الرجال بالجِدّه
أقنعو من رحيل هذا “الحرامي” القِـدَّه
(ود شبونة)