لا شك ان موقف الاستاذ أبراهيم رانفى فى مؤتمر تقدم المنعقد بالعاصمة الاثيوبية فى 27مايو 2024 قد غطى على كثير من الاحداث . وملا الدنيا وشغل الناس . فمن مادح ومحتفل لان رانفى قطع الشك باليقين فى علاقة تقدم بالدعم السريع . لكن العارفين والمتابعين لخط سير رانفى يعرفون ان موقفه يتوافق مع خط سار عليه واختطه من زمن . فلا يمكن اجتزاء موقفه هذا من سياق تاريخ الرجل وسيرته القديم ، ونحاول هنا تقليب اوراقه التى لو طالعها من اعد للمحفل لما تعجب من مما جرى .فكان يكفيه ما كتبه رانفى عن ابوعاقلة كيكل فى اغسطس 2023م حيث كتب : (سادسا : الحشود التي عقدها ابو عاقلة في كل من ام القري الفاو .. في رفاعة .. الحصاحيصا .. النيل الأبيض .. نهر النيل .. حشد حطاب .. حشد القضارف وقبل ذاك حشد دميات وفشله ما هي الوجوه البارزة التي باركت ذاك الفعل ووظهرت علي مسرحه ولماذا صمتت الدولة ولماذا حاول الدعم السريع افشال حشد حطاب وبالكاد نجح ولماذا وقفت الحركات المسلحة ومعها الدعم السريع ضد حشد القضارف ومن هنا أدرك ابو عاقلة ومجموعته بانهم وقعوا في الفخ وبانهم مجرد عجلة في قطار يجوب في هذه الأرض فسادا وخيانة وخراب فتبخرت وعود الاستخبارات بالدعم اللوجستي والمعنوي فتركتهم في العراء (أرنب بين كلبين) للدعم السريع والحركات المسلحة … تاسعا: ابو عاقلة والاطاري بعد ان نكست الاستخبارات عن وعودها واي التزام لها مع قايد الدرع وقتها أصبح الدرع مكشوف الظهر وصار بين المطرقة والسندان فالدرع في تلك الأثناء تخلت عنه حاضنته الرسمية ممثلة في الاستخبارات وله عداء مسبق مع الدعم السريع والحركات المسلحة فاجتمع قادة الدرع وفق روايتهم فناقشوا الأمر وقرروا تأييد الاطاري .. وهنا أسرار وواسرار …. قائد الدرع شخص مقامر شديد الانفعال ليس له أبعاد استراتيجية يتعامل بعاطفته اكثر من عقله فاتخذ هذا القرار بناءا علي قناعة شخصية انتصارا لذاته وومجموعته القريبة منه تمشيا مع طبيعته المتمرد …
هذه بعض رؤوس لمجموعة من الأسرار نصمت عن تفاصيلها الان مراعاة لمحنة الوطن وانتصارا للمخلصين الأوفياء من ابناء قواتنا المسلحة حفظهم الله ونصرهم…..
الخزئ و العار للجنجويد و من صنعهم ومن شايعهم….
ولم يحن أوان الكتابة بعد …) هنا يظهر راى رانفى واضحا … ولم اطالع انه غير رايه .
و ابراهيم رانفى هو رمز سياسى اتحادى كتاباته تدل على انه اقرب للوطنى الاتحادى … الاتحادين اسياد السياسة …وليس القداسة … وبينه وبين ال كيكل تواصل لم يمنعه ان يسدى النصح ويوضح الحقائق فى تجرد وصدق عز فى هذه الايام ، وهناك صور تجمع ابراهيم رانفى بيوسف كيكل (شقيق ابوعاقلة الاكبر) فى انتخابات 2015م … ولتدليل على مكانة رانفى السياسية انه كان مرشح كوالى لولاية القضارف من قوى الحرية والتغير فى اوائل ايام حكومة حمدوك …. لكن حظ دكتور سليمان على موسى كان اكبر فى تولى منصب الوالى ، وعلى ما يبدوا ان الاتحادين لاتنتهى مفجاتهم للزعيم حمدوك خاصة فى القضارف!!! .
السيرة الذاتية لابراهيم على احمد رانفى المنشورة فى الاسافير تقول… تاريخ الميلاد : يناير 1972م بولاية القضارف – البطانة / الصباغ … الحالة الاجتماعية : متزوج واب لاربع بنات واثنين من البنين….
*المؤهلات العلمية*
1980-1986 الصباغ الابتدائية
1986- 1989 الصباغ المتوسطة
1990- 1992 حلفا الجديدة الثانوية
1993-1994 دبلوم الحاسب الالى – المعهد العالى للدراسات المصرفية
1993-1996 جامعة ام درمان الاسلامية – بكالريوس المحاسبة المالية
1994-1998 اكاديمية السودان للعلوم المالية و المصرفية – بكالريوس العلوم المصرفية و المالية …
2011-2013 جامعة السودان للعلوم والتكنلوجيا – ماجستير المحاسبة والتمويل.
وابراهيم رانفى اتحادى غيور على الاتحادين ولا يمكن التشكيك فى ذلك ويمكن الاستدال على موقفه من الاعلامى يوسف ابوسن حينما نشر على صفحته فى 3 سبتمبر 2023 (لم يعد اكتشاف غباء الإتحاديين يحتاج إلى وقت كاف لإكتشافه ، فقد أصبح الغباء هو الانطباع الأساسي الذي يصل للمتابع مع أول إطلالة لأي إتحادي ، ويواصل الإتحاديون إثبات هذه الفرضية يوماً بعد يوم ، ويبذلون كثيرا من الجهد لإثبات ما هم عليه من الحماقة والغباء ..
…يرد عليه رانفى : و(انسان حتي الان يتجول بين موائد اللئام و لم يحدد الي الان اين تقف قدماه .. مرة تحت بوت العسكر و مرة تحت طربوش الافندية والان يهرول من هنا الي هنالك بحثا عن الباطل و هروبا من الحق … شخص بهذه الهشاشة من الصعب عليه ان يحكم علي مطلق الاتحاديبن بالغباء …. الافضل لك ان تبحث لك عن جدار تمسح عليه غبنك و اغتصاب المواقف الذي تعرضتم له من قادتكم الذين اغرقوكم في بحور الباطل و جعلوكم مجرد ذئاب تعوي حرصا علي (ضنبهم و ليس ضنبكم) مخالفين حتي للمقولة الشعبية (الكلب ينبح حرصا علي ضنبو) لكن ان ينبح حرصا علي ضنب الاخرين دي الا عندكم انتم ..) والموقف ان تجاوزه الزمن نعيد ذكره لنوكد على غيرة الرجل على حزبه .
أسم رانفى قديم عند قبيلة الشكرية التى ينتمى اليها ابراهيم (فرع النواراب) ذات الفرع الذى ينتمى اليه الدكتور ابراهيم الصديق مسؤل الاعلام فى المؤتمر الوطنى. واشهر من تسمى به هو رانفى ود ابوعلى و يقال هو من وضع خطط القتال يوم خشم اللتيب (يوم عيساوى وقندلاوى) 1790م وفيه يقول فيه ابودقينة ود ابوقلبوس.
مما قامَ رَأنْفَيَّ قَاطِعَ الشَّكَك
بنتر اسم بادي وتعزَاتُو مَـك
كَان خَاتِينَ رَانْفَي مَالنا استلك
منك دريس العوق ابوكرنه جك
مِمَّا قَامُ رانفي قاطع الشكوك
ينتر إسم بادي أخت الملوك
قنَّع بنات العز الهمبروك
فرتق دريــس الـعوق يــا عنيبة أخـــوك
رائفي التسوق بقمر التلي المتواكي
طمنان دار أبوه وضَو الفريق الباكي
الحربه المثل صوت الجرادُ الرَّاكي
سَرَّ بُهُنْ بَــدَادُ وَدْ أَبْعَلينا الزاكي
رائفي التسوق بقر التَّلى أبو سُوجَه
ما بحوز الكتال ساكت كض بتحوجه
إِنْ وَرَدَن بِلاقيهـن تحــت في المــوجـــه
وإن سَدَرَتْ بصَادِفَ شَرَّهُنَّ فِي رُوحه
رائفي التسوق بقر الثلى المظابط
طمان دار أبوه وضو الفريق الهابط
إِنْ وَرَدن يَسْقِيهِنَّ شَراباً ثابت
وإِن سَدَرَن بِتَلْقَاهُ في العَجَاج الرابط
وفى سلسلة ملوك سنار الملك رقم 27 كان اسمه رانفى حكم من 1796حتى نحو1801.. حسب قائمة الشيخ عبدالدافع اما رواية مسيو كايو فتجعله الملك 28 ومدة حكمه 5سنوات . والله اعلم.
ىىىىىى
كتب الكاتب الكبير عبد العزيز بركة ساكن : ((يكفي أنهم أسكتوا ممثل المزارعين إبراهيم الدارفي في مؤتمر تقدم التأسيسي علناً أمام الكاميرات) الشاهد هنا الخطا فى اسم رانفى .. ذلك رغم ان ساكن من ابناء خشم القربة وكتب روايته (الجنقو مسامير الارض) عن تلك الارض .. وقد التقيته عندما كنت اعمل فى خشم القربة وهو شخص فنان وكاتب معروف .. فتعجبت من خطاءه فى الاسم والاعجب فى رد المهندس عمر الدقير الزعيم المعروف حيث كان رده على بركة ساكن دون تصحيح الاسم .!!!
وفى قناة طيبة ايضا فى برنامج كباية شاي ينطق الاسم خطا الدار فى.
إبراهيم رانفى نفي بنفسه في فديو بالصوت والصورة حجوة منعه من الكلام أو مقاطعته من المنصة.
أمشي سك أوهامك القبلية فلا شأن لتقدم بجيش الكيزان ولا بإبن رحمه الجنجويد.
الجنحويد هي من بعض صنائع الشر التي صنعتها الجماعة المسيلمية وغرستها في السودان حتى تدمر.
يا ابو شنب من يدمر ليسوا الجنجويد من يدمر الظلم و الفساد الذى يدور في هذا البلد منذ عشرات السنين
المدعو ابوشنب…اتقي الله في حقك قبل الآخرين الكل شاهد فيديو مقاطعة ممثل المزارعين مما أدي الي تدخل المنظمين
كلنا شاهدنا فديو إبراهيم رانفى الذي نفى فيه بالصوت والصورة أنه قد تم إيقافه من مواصلة حديثه.
خاف الله إنت يادجال يا كوز.
خربتوا السودان وجاي تتكلم عن مخافة الله؟
صدق السماك أبوعفنة.
كيكل كان شغال تهريب يحب المغامرات وكثيرا ما تعرض لمطاردات من شرطة مكافحة التهريب وكان دائما يفلت منهم له معرفة بجماعة السالف فليس لكيكل علاقة بالسياسة الصدفة قادته لتكوين قوات مثلما قادت حميدتى كيكل كان يمارس التهريب بقوة سلاحه الخاص وعندما وجد أوسع الابواب مفتوح دخله دون تردد لم يدعم كيكل الاطارى كيكل احتواه حميدتى ماديا ودعمه بالسلاح وكان سخيا معه اكثر من الجيش لذلك آثر الانضمام لمن يدفع اكثر ما تقعد تالف لينا وتنظر ايطارى وما اطارى اراهنك كيكل ما بفهم ا ب ت ث فى الاطارى ولم يمارس السياسه ولا العسكريه التى عبرها امتطى صهوة السياسة العسكرية التى زج به فيها مدمر السودان المتخصص فى تأسيس المليشيات المجرم المخلوع البشير خريج السجون والاصلاحيات وكيكل بعد ان كان يمارس التهريب بسلاحه الخاص اصبح يمارسه بصفته قائد قوات او قل يمارس نشاطه من مكتب والى الولاية المعرد.
يا زول ساي مالك مستكتر على كيكل!! في منو مالي عينك في البلد دي! الناس الاخدت السلطة في البلد دي كلهم اوغاد
زول ساي… الحمدلله إنك اعترفت بإجرام المدعو كيكل و هذا هو حال المرتزقة و قائدهم الهالك حميدتي كان حرامي و قاطع طريق و يجي واحد موهوم و ساذج و يقول حميدتي يحارب من اجل الديمقراطية و حكم القانون.
ابوعزو اننى اعى حقيقة الجنجويد منذ عهد المخلوع المجرم البشير خريج السجون والاصلاحيات وجرائمهم التى ارتكبوها فى دارفور عندما كانوا عصاة المخلوع الباطشة، ان موقفى ثابت من الجنجويد وبنى كوز انت يا ابوعز من يتلون فبالامس كان الجنجويد من رحم الجيش وكل من يقول خلاف ذلك فهو عميل خائن مكانه سجونكم، والجيش منذ 1989فى نظرى اصبح جيش كيزان يعنى مليشيا دا موقفى منذ أن أبصرت معنى الحياه والى ان القى ربى، الجنجويد هو ابن مليشيا كرتى العاق التى تسمى زوا بالجيش لا أكثر ولا أقل، الوطن والشعب اصبح ضحية اجرامهم وفسادهم الاثنين، معا أنظر الى ناس بل بس واليوم جبل مويه فى قبضة الجنجويد، ومازال الانصرافى وعمى سايب والظاهر ساتى يمارسون الخداع والناجى يمارس الدجل والشعوذة على الشعب قاتل الله الكيزان وابنهم العاق اينما كانوا فقط تيقنت اليوم بعد سقوط جبل موية ان هذه الحرب لن تنتهى حتى بعد ان يهرب البرهان وجماعته وكرتى ورهطه الى تركيا لان الجنجويد حينها ستخلى لهم الساحة وسيهجرون كل السودانيين ويجعلونهم لاجئين وسوف يسكن السودان مجرمى إفريقيا عامة وهذا ما تمناه الكيزان للسودان هكذا فعل الكيزان بالوطن وهل هناك خائن مجرم فى البسيطه سواهم وهل هناك عار اكثر من ان تكون كوز حسبنا الله ونعم الوكيل
يا زول ساي المثل يقول الما بتعرفو اجهلو و انا و الحمدلله ليس بكوز بل متضرر من الكيزان مثلي مثل ملايين الشباب و وقوفي مع القوات المسلحة ( السودانية ) واجب
( وطني ) لأن هذه الحرب حرب ضد الشعب السوداني و الوطن بما فيه من تاريخ و قبائل و احزاب و….الخ و هذه الحرب جزء من مخطط الشرق الأوسط الجديد الذي ذكرته وزيرة الخارجية الأمريكية الأسبق كونداليزا رايس حين اجتاحوا العراق و دويلة الشر الأمارات و كلابها من عيال زايد و مرتزقة عربان الشتات الافريقي و افندية تقذم أو قحت2 ما هم إلا أداة و هذه هي الحقيقة التي لا ينكرها إلا مكابر و من ينظر للحرب من منظور قبلي أو حزبي.
ابو عزو بلا موقف وطني بلا بطيخ… والله لو وقف الكيزان في صف و وقفت شياطين الجن في صف لوقفت في صف شياطين الجن…
شياطين الجن افصل بكثير من شياطين الإنس… وهل هنالك شياطين انس غير الكيزان!!!!
اتحداك أن تذكر إسم قبيلتك والمنطقة التي أتيت منها.
المدعو ابوشنب…إذا سؤالك موجه لي فانا نوبي ( محسي ) يعني سوداني Native
ابوعزو سيبنا من الطلس حقك دا انت كوز دى ما بتناطح عليها عنزتان، ووقوفك مع ماتسميه جيش لانك كوز. وابو جهل فى قبره عارف ان جيشك دا جيش كيزان، ما نافع زيهم، خمسة ثلاثون عام كليته الحربية لم تستوعب غير كيزان، انت بتضحك على منو بطل سذاجة، اول دفعه استوعبتها حكومتك فى الكليه الحربية قبل خمسة وثلاثون عام، الان نزلت معاش، يعنى جيش كيزان صرف، الزبير محمد صالح فى تخريج اول دفعة للشرطة تم استيعاب طلابها فى عهدهم قالها صريحة فى مخاطبته احتفال التخريخ، من هنا تبدأ الشرطه، يجيك كوز ساذج زى ابوعزو اقول ليك انا مع الجيش الوطنى، ياخ دا لو جيش وطنى ما كان صمت على احتلال حلايب وشلاتين وابورماد والفشقة، وشغال قتل فى المواطنين، بل انه مليشيا بنى كوز دون ادنى شك، وبعدين انا ما ناكر والله اشرف لى ان اقيف مع الشياطين عديل كده لو كانت المفاضلة بينهم وبين الكيزان، لان الكيزان فاقوا الشيطان سوء، اقلاها الشياطين ما بعرفوا شئ اسمه وظيفة اخصائى اغتصاب، وبصرف مرتب وحوافز كمان على اغتصاب البشر، هذه الفعله وحدها تجعل الشيطان الرجيم يستعيذ بالله من الكوز اللعين، لهذا الوقوف بجانب الكوز اكثر جرما من الوقوف مع الشيطان الرجيم قاتل الله الكوز اينما كان، وذلك لانه فاق شياطين الجن فى تضليل البشر والاجرام. الكوز منافق والمنافق توعده الله بالدرك الأسفل من النار فهو اسوأ من الشيطان. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وقبل ذلك أعوذ بالله من الكوز المنافق اللعين.
المدعو زول ساي…تقول انني طالما اقف مع القوات المسلحة السودانية هذا معناه انني كوز و انا أقول لك الغالبية العظمي من الشعب السوداني تقف مع القوات المسلحة فهل غالبية الشعب السوداني كيزان ؟؟؟
و انا إذا كنت كوز ما كنت طلعت من السودان في منتصف التسعنات و هاجرت الي بلد تموت من البرد حيتانها.
يا زول ساي ما هو رأيك في الشهيد محمد صديق الذي وقف مع الثوار ضد نظام الكيزان هل هو ايضاً كوز؟؟؟؟؟
حقيقة انت و امثالك حافظين و مش فاهمين ترددون ما يردده من يريدون تفكيك القوات المسلحة السودانية بنفس سيناريو تفكيك الجيش العراقي بحجة انه جيش حزب البعث و بعدها اصبحت بغداد محافظة ايرانية و كن علي يقين إذا تم تفكيك القوات المسلحة السودانية سوف نصبح شعب واحد في 4 أو 5 دويلات و هذا ما يخططون له.
يا أبو عزو إن كنت صادقاً ولست كوزاً فإهم الآتي وبهدوء:
١. سيطر الكيزان على الجيش ولمدة خمسة وثلاثين عاماً على قوات الشعب المسلحة من خلال كل الدفعات من أول الدفعة أربعين إلى الدفعة ٧٥.
٢. بعد المفاصلة في العشرية الأولى تم التخلص من كل الضباط المشكوك في َلائهم للهالك ترابي.
٣. تم فصل وإعفاء كل الضباط المشكوك ولاءهم للمؤتمر البطني.
٤. تم تعيين ضباط جيش من منازلهم ولم يمر هؤلاء حتى على الكلية الحربية مثل مؤذن جامع الزبير الذي أعطي رتبة رائد. وهناك أمثلة كثيرة أخرى.
٥. في العشر سنوات إحتاج الجيش السوداني إلى بعض (الفنيين) خاصة مع التقليص المتعمد في عدد الأفراد فتم إستيعاب البعض وتخرجوا في كلية كرري العسكرية. وأذكر في بدايات الألفية طلب مني أحد معارفي من الضباط أن أبلِّغ من أعرف من حديثي التخرج أن القوات المسلحة السودانية تبحث عن خريجين جدد من الكليات التقنية لتستوعبهم في صفوفها ومن هؤلاء أتى أمثال محمد صديق وحامد الجامد.
يظل الكيزان هم القوة الوحيدة المسيطرة على قرار القوات المسلحة السودانية فهم مسيطرين من أول البرهان الخيبان إلى آخر قائد سرية ومتحرك.
النتيجة:
أقنع من حاجة إسمها جيش السودان.
ابوعزو كيزان كثر يعيشون خارج السودان لعلمهم ويقينهم بفساد الكيزان بالسودان ويربأون بانفسهم لكنهم يدعمون الكيزان وهؤلاء لا فارق بينهم وبين اى كوز حرامى . وبعدين انا بذكر ليك حقائق الكليه الحربية طوال خمسة وثلاثون عاما لم تستوعب فى صفوفها الا على اساس الولاء والانتماء لتنظيم الاخوان المسلمين بدلا من معيار الوطنية والكفاءة .وأراك تهرب من الرد على هذه الحقيقة المؤلمة التى كانت سبب فى عدم احترافية الجيش وهروبه من امام مليشيا وكان الامل معقود عليه لتحرير حلايب وشلاتين وابورماد والفشفة فابشرى بطول احتلال تلك الأجزاء العزيزة من الوطن طالما هذا هو حال ما يسمى بجيش السودان. كيف لعاقل ان لا يعى انه قد اصبح الجيش مليشيا خاصة بالكيزان بعد خمسة وثلاثون عاما من الاختطاف والادلجة.. هذه هى النقاط الجوهرية التى تحتاج الى دحض منك حتى يكون النقاش بناء اما حديثك عن العراق وتمزيق السودان فقد فصل الكيزان جنوب السودان ولم يرمش لهم طرف واليوم يتحدث ياسر كاسات عن انفصال جديد ودولة عطاوه او جنيد كما أسماها ويتحدث ربيع عبدالعاطى والظاهر التوم عن دوله البحر والنهر واتحاد شمال السودان مع مصر فقط من اجل يبقى هؤلاء الاوغاد بكرسي الحكم. فماذا تريد ان يفعل الكيزان اكثر من ذلك حتر يصبحوا سفلة حقيرين فى نظرك فضلا لا تدافع عن الباطل فهؤلاء القوم لم يطأ ولن يطأ البسيطة اسوأ منهم قاتلهم الله فاينما حلوا حل الفساد والخراب والدمار والسودان اكبر ضحاياهم ومن لم يتعظ بضياع وطنه فمصيبته عظيمة
ابوعزو تسألني عن رأيى فى المغفور له محمد صديق فأقول لك هو الآن بين يدى خالقه وهو ادرى به فقط علينا ان نذكر محاسنه ونسأل الله له الرحمه فقد جار عليه الكيزان وظلموه فشردوه من عمله وحاربوه فى حياته ورزقه ورفضوا ان يكون مستنفرا فى صفوف الجيش فذهب الى المقاومة الشعبيه وهذا هو رأى كيزان الجيش فيه وتبدل موقف البرهان بعد فوات الأوان هكذا دوما هم الكيزان خسة ونداله متناهية رحم الله محمد صديق وتقبله شهيدا ونسأله ان يقتص له من الكيزان فى الدنيا والاخره
ذكرت أنك نوبي ومحسي كمان.
أنا ايضاً نوبي أباً وأماً واعرف تماماً أن الكثير من أبناء المديرية الشمالية القديمة يناصرون جيش الكيزان لأن لهم أقرباء في هذا الجيش ولأنهم يخشون من الجنجويد الذين إذا دخلوا قريةً جعلوا أعزة أهلها أذلة.
فقط تذكر أن من أوصلنا لهذه الهاوية هم الكيزان لا أحد سواهم فلا تجعلهم يبتزونك بإثارة مخاوفك من الجنجويد والتهتف معنا :
لا للحرب