اها …. وبعد اربعة سنين ؟

إقتباسين
احسن من يورونا هل البشير حيترشح تاني

السوق بيسموا الضحاكات
—–
تحياتي عمنا شوقي بدري

أجمل ما يعجبني في مقالاتك إعطاء مصر حجمها الطبيعي واللتنبيه لتعاليها علي ألسودان والسودانيين ، من تلك الآليات الاعلام

أنا اعتبر تحدث السودانين باللهجة المصرية تعبير نفسي للقبول بالنظرة الفوقيه منهم تجاهنا

ما عهدناك تحدث باللهجة المصريه في الشان السوداني

هل يوجد كاتب مصري في أو أي مصري يتحدث اللهجه السودانيه حتي مع السودانيين ناهيك أن يتحدث بها في الشان المصري

لك التحية استاذ شوقي بدري. الكيزان حيرونا. بلدنا انتهى. حتى بصيص الامل الكنا داخرنو مل من وهمنا وطول املنا العايشين فيو.ما فضل شي، كل شي ذهب مع الريح.والله البعاين للسودان الآن بيصدق انو البلد راحت. بعدين داير اقول ليك حاجة ألعن من الساسة ديل مافي هم الضيعو البلد بالاضافة لمقطوع الطاري بشة الغبي الذي جاء على حين غفلة من الزمن واستلم البلدو ضيعا وضيع النسيج الاجتماعي السوداني المتمثل في تفكيك الاسروإلهاءهم بالركض وراء متطلبات الحياة اليومية.

استاذي شوقي الكلاب ديل ليهم حق يقعدو في راسنا لي يوم الدين اذا كان البعارضوهم ناس الميرغني الترابي المهدي من 64 لي الليلة دايرين الزعامة وملي جيبهم وفقط ونحن الواقعين في محنة الله لينا…. الواحد لو عنو جلدة كدة فاااااهمة في المدرسة كان يعمل كركاسة كاربة كدة يعني تدبل ليك بطلونيييين شلناها من الكنيكية…

بعد اربعة سنين بشة بودو التشليح

fantastic

استاذ شوقى , الله يديك الصحة والعافية , وكل ما تشتهيها فى الدنيا و الآخرة .
كتاباتك ياسلاااااااام , ترطب الجوف ,وتفتح النفس لحب الوطن, وتزرع فينا من جديد حاجات سودانية أصيلة كنا نباهى بها الأمم قبل مجيء الابالسة , اما بعد كنكشتهم , فقد افتقدناها وأصبحنا مسخرة عند الذين نحن علمناهم أبجديات وأسس التحضر والرقى . والله يجازى كل من قصر فى حق السودان .

أستاذ شوقى لك الاحترام والتقدير , والله يديك العافية وراحة البال .

الاستاذ شوقى .. انا اعشق كتاباتك فيها النفس السودانى عميق ودائمأ تدلف الى الاشياء العادية العارفنها نحت السودانيين لشرح ما يدور فى نفسك .. الكركاسة ذكرتنى الرالى الانجليزية لقد لازمتنى سنوات طويلة منذ ان دخلت المدرسة المتوسطة فى مدنى الاهلية ولازمتنى الى الثانوى العالى فى مدنى الثانوية بنين .. واذكر العجلاتى المعروف فى سوق مدنى انذاك عم حسن خلف الله فلقد كنا نغشاهو لنملى اللساتك هواء ونرقع العجلة مرات ومرات نوزن اللستك , والله انها اجمل ايام حياتنا فلقد نخرج من المدرسة ونغشى السوق ونشترى الغريبة من فرن اليمانى لقد كانت غريبة جميلة وطازة وتفوح منها رائحة السمن البلدى قبل ان يعرف الناس الغش والزيت المكرر وهذه الامور التافهة , لقد افقدوا الحياة رونقها وجعلوها تسير بصعوبة شديدة ومعاناة .
اواه .. يالذلك الزمن الجميل الزمن البديع لقد كان الناس جميلين فى اشكالهم وسلوكهم حتى حياتهم كانت بسيطة و جميلة..
لقد كنا نذهب بالعجلات الى سينماء الخواجة فى مدنى قرب محطة السكة حديد , لقد كانت المحطة تضج بالحياة الحلوانى وعربات الباسطة والمطاعم والقهوة مليئة بالزبائن وصوت الجرسون يطلب تجهيز الطلب قيل ان يوصل لاستلامه (.. اتنين لبن وواحد سادة…..)وعربات التاكسى فى انتظار القادمين , وعند خروج دور السينماء الاول ينتشر الناس فى المحطة حتى انه لا تجد مقعد فى مطعم او كرسى فارغ .
لكنها الان مكان غفر فارغ من اى شى حتى انه لا تستطيع الوصول للمحطة من شدة الظلام انها الان مكان مهجور (خرابات) , فلم يعد هناك قطار يصفر وركاب ينزلون .. لقد سلبوا الحياة من كل شى .. لقد حولوا الناس الى اشباح تاكل الطعام وتشرب الماء , احيانأ انظر الى الناس فارى وجوه (يابسة) ليس فيها حياة وعيون تنطق بالياس وفقدان الشهية فى الحياة , لقد مررت بالقرب من سينماء الخواجة التى كانت مشهورة بافلام الكابوى , فلقد وجدتها عبارة عن خرابة كبيرة حتى تلك الكراسى الحديدية لقد راينها كانها اصبحت صغيرة شاحبة وصدئة لم تعد تلك الكراسى الواسعة ذات اللون الازرق الفاتح .. سئلت رجل يسكن فى غرفة التذاكر سبعينى فقير .. هل ياتى احد هناء فنظر الى مستغرب ….وقال 0(ياتو زول) ؟؟ سئلته عن عم عيسى الذى كان يحرس العجلات بى تعريفة لرواد السينماء .. فقال لى انت منو وداير شنو .. فقال لى عيسى مات .. لقد رجع الى اهله فى منطقة قرب كادوقلى ومات هناك .. فقلت له انى رايته هنا فى السينماء منذ سنوات طويلة ( رغم انى حقيقة لا اذكره او اذكر انى رايته).. فضحك وقال نعم لقد جاء به الى هذه السينماء عيسى نفسه من البلد فى سنة 62 ومنذ ذلك الزمن هو موجود هنا .. لقد كان حوار طويل .. لقد تمسك الرجل بمكانه ليعيش ما تبقى من ايامه هنا حيث كل شى جميل فى حياته عبر من هنا. من نفس هذا المكان .. اما نحن فلا نستطيع فلقد اخذ الزمن منا المكان نفسه ..