لجنة المخلوع الامنية اعلنت هزيمتها امام قوى سياسية مهزومة

خليل محمد سليمان

اعلن الإنقلاب هزيمته ، متمثلاً في دولة الفلول التي تقودها لجنة المخلوع الامنية ، بطلب الحصانة من الملاحقات القانونية ضد جرائمهم ، وهذه لعمري ادنى درجات الهزيمة ، ومنازلها ، في محاولة لملمة الاطراف ، والهروب لأنهم يعلمون علم اليقين ان القادم اسوأ لطالما وراءه إرادة شعب ، وثورة ، وجيل من الشباب لم ، ولن تكسره آلة العنف ، والموت اللعينة.

في اغرب حالة في التاريخ ان يطلب المهزوم الحصانة ، وهو يحتفظ بكل قواته ، ليهرب بالدولة ، وجيشها ، وما نهب.

الإخوة في القوى السياسية الباحثة عن التسوية ، الذي يبحث عن الحماية ، والحصانة، لا يمكن ان يكون شريكاً ، او نداً، فلا يمكن ان يُمنح الحصانة ، ولا تزال آلة القتل ، والجريمة بيده ، يشرع لها حيث يشاء ، ويرسم عقيدتها ، و يضع منهجها.

لو إفترضنا جدلاً اننا جزءً من هذا المشهد ، الباحث عن التسوية ، فسنقول لهم “عليكم يسهل ، وعلينا يمهل”  سلمونا جيشنا ، وامن بلادنا ، ومقدراتنا ، واموالنا ، فاذهبوا لكم ما شئتم.

اعتقد سيكون في الامر منطق يُحسب للمصلحة إن تجاوزنا عبثاً الحق الخاص لأصحاب الدم الذين فقدوا فلذات اكبادهم ، ولا يحق لكائن من كان ان يتنازل عن حقهم تحت ايّ إسم او عملية.

قال رسولنا الكريم عند فتح مكة : من دخل دار إبي سفيان فهو آمن .. ابي سفيان الذي خرج قبل فتح مكة بقليل ، ليُعلن إسلامه ، لتصبح داره في ما بعد مستشفى لعلاج الفقراء، والمساكين..

لم يدخلوها بسلاحهم ، وعدتهم  وعتادهم محاربين ، بل فق يطلبون الامن ، فلم يدخلها احداً بسف ، او درع.

قمة البجاحة ، والصفاقة ، وقلة الادب ان تطلب الحماية ، والحصانة ، وبيديك آلة القتل ، وادوات الجريمة.

ما قبلته القوى السياسية من تسوية يعني انها مهزومة ايضاً، فحوار المهزومين فقط يُدار بهذه الطريقة..

نعم إنهزمت هذه القوى السياسية عندما تشابه عليها البقر بين العمل السياسي ، والعمل الثوري الذي لا مكان فيه لحوار من ثار الشعب ضده او نجعل منه شريكاً رغماً عن الثورة ، وإرادة الشعب.

نعم كانت الهزيمة عندما تعامل البعض مع الثورة كمحطة ، وغاية.

كانت الهزيمة عندما إستسلم البعض لمظاهر الامر الواقع ، والخوف ، والتردد ، والضعف.

كانت الهزيمة عندما وقف البعض عند ظل الفيل ، وظنوا انهم قد صرعوه.

الثورة تعني التغيير ، ولا مكان للقديم البالي بين صفوفها مهما كانت الاسباب ، والمبررات ، والمسميات.

الثورة تستمد الشرعية من الشارع بشكل مباشر ، يقودها عقل جمعي بعيداً عن القاعات ، وصالات الحوارات العرجاء ، واول آليات الشرعية ان تضع حداً فاصلاً لا لبس فيه ، بين القديم البالي ، والحديث الذي لا يقبل القسمة إلا علي مبادئ الثورة ، والتغيير.

كيف تستقيم الثورة ، ومؤسساتها ، وقد ابقينا علي كل القوانين ، والتشريعات التي صممها النظام البائد علي مقاسه ، وطموح جماعته.

الملهاة حتي المراسيم التي اصدرها إبن عوف التي لم تتجاوز مدة حكمه السويعات ، حصنتها الوثيقة الدستورية التي خانت الثورة ، وجاءت حسب رغبات الفلول ، والقتلة، والعملاء.

بعد كل هذه التجربة المريرة التي ثمنها الدماء نعيد التاريخ لنقرأ من ذات صفحة الإنكسار، والهزيمة.

كسرة..

طبعاً التسوية إسم الدلع (العملية السياسية)..

إن سميناها جدلاً بالعملية السياسية مؤقتاً .. فهل خاطبت مسألة وقف نزيف الدماء إن غضينا الطرف عن التي سالت؟ .

هل ابطلت هذه العملية مفعول الآلة التي تُستخدم في القتل؟

لمن اوكلتم عملية تطهير المؤسسة العسكرية ، والامنية، ومصير مليشيات الجنجويد ، والحركات المسلحة؟ .

ام إنه الهروب الي الامام ؟

كسرة ، ونص..

لسان حال العملية المسماة بالسياسية للجنة المخلوع الامنية اذهبوا ، وتحصنوا في حدود دولتكم التي تسيطر علي 82% من الإقتصاد ، وكل السلاح تحت إمرتكم فافعلوا ما تشاءون.

كسرة ، وتلاتة ارباع..

ايّ عملية سياسية تبقي علي حميدي، والبرهان ، ولجنة المخلوع هي عملية عجرجاء ، وتدوير للنفايات.

اخيراً..

الخوف ، والعجز انتج عملية سياسية تعني الإستسلام ، لمن بايدهم السلاح ، والقوة..

يجب ان يعي الجميع ان السلاح الذي هم علي رأسه لم يكن ملكاً لهم ، او توارثوه عن اجدادهم ، وآباءهم.

بقوة الشارع ، والتلاحم السياسي الصادق بإرادة الشعب جديرين بان نخلع هؤلاء ، وإزاحتهم من المشهد ، الي الابد ، وتحرير هذا السلاح الذي يُعتبر ملكاً خالصاً للشعب السوداني.

لا ندعي الثورية ، لنمنح الصكوك ، بل لن نقبل بأي عملية لا تخدم الثورة ، ومطلوباتها ، في مقدمتها العدالة التي لا تستثني احداً ، لطالما ان هناك دماء ، وارواح ذهبت ، ولا يستطيع احداً إعادتها.

[email protected]