شاهد الصور: عمر البشير وأبي أحمد .. أيهما أقرب إلى شعبه؟! .. ولماذا حذفت وزيرة الاتصالات هذه الصورة من حسابها!!

الهادي بورتسودان
قبل ايام بعد حادثة ساحة القديس في أديس أبابا لاغتيال آبي أحمد على طول راح زار المستشفى وواسى المصابين بل وتبرع بالدم كمان، برضو صوره الهزت أثيوبيا لماكان واقف مكسور أمام سرير الولد العيان وامو في السعودية ..
[CENTER]
[/CENTER]
عشرات المواقف غير المصطعنة خلتو في وجدان الشباب الأثيوبي في اقل من تلاتة شهور ، بالأمس سقط فصل مدرسة على رؤوس فلذات أكبادنا حرقت حشا أي زول .. إلا البشير الجقول وناسو ، بشة بعاين لمآسي الشعب السوداني كانو بتفرج في تلفزيون ويقول الأخبار دي من نيكراغوا وللا كولمبيا …(ياهو ده الفرق بين الرئيس والفطيس )
[CENTER]
[/CENTER]
أمس برضو وزيرة الإتصالات الشباب شالو صورة من حسابها، ومسحتها هي بعد داك بلا حياء ولا خجل .. لشابة سودانية مريضة شغالة في الكول سنتر حق زين وفي يدها فراشة، لأنه قد تكون شغالة بدون شروط خدمة وحاتواصل عملها المنهك حتى لو حا تموت لأنو أخير تموت واقفة من العطالة البعاني منها 80% من الشباب الزيّها ، وراها وافق الفاتح عروة أكبر أقطاب الدولة العميقة حقت البشير .. في حين أنو بي بيطحن في الشباب وبقلل من شروط خدمتهم ، بيمشي يصرف قروش زين على تنسيق وإنجاح اللقاءات الجماهيرية للبشير ، ..(ديل ياهم العايزين بشة 2020 وده ياهو تفكيرهم في الشباب)
والله حاجه تخجل…لكن زول ماشفنا منه غير البطش والقتل والتنكيل والخراب ماذا تتوقعون منه غير ذلك…ربنا ينتغم منه دنيا واخره.
الاوقات 3
الاول تسمع من من يحدثك
التانى ترد علية
التالت التفيذ
نحن سمعنا الحكومة زمن طويل– وتانى ردينا عليها زمن طويل
الان وقت الفعل- العمل-action- only action
لا مقارنة بين ابي احمد ووالبشير .الاول منتخب ديمقراطيا والثاني اتي بانقلاب عسكري في تحدي واضح لخيار الشعب والرجل اعترف في اكثر من لقاء اتي للحكم بالبدقية ولا يكون تخلي عنة الاعبر البندقية ثم استخدام الخطة (ب) قتل طلاب المدارس وتلفيق التهمة للمجهول او المعارضة والمن علي الشعب ( الهوت دوق والبيتزا واكل الرغيف وشرب البيبسي .
اوعو تقولو نحنا شعب طيب طلعو نسبة نسبة العقارب والثعابين والمخلوقات الفتاكه فينا طلعو نسبة عديمى الضمير وميتى النفوس شوفو الباقى كم ؟
لو كان رئيسنا وحزبو عندهم وطنية وأصالة كان حسوا بمعاناة الناس. عايشين في عالمهم بعيد عن الشعب Out of touch . أشك في أصلهم وفصلهم.
والله المقارنه في غير محلها تب .داك بني ادام وحقنا غسكري محطات بشرب لبن مقنن يعني فطس
ليس هناك فرق بين ابي احمد والبشير لوحدهم هناك فرق بين الشعب الكيزاني الهمه يدخل الجنة وهو ما دخل دنيا ، الشعب الذي يغني وعنده الرقص حرام ولا عيب لا ادري لاني ليس واحد من القطيع ، شعب يصبر على رئيس لاكثر من ثلاثين سنة والعالم كله يقول أي رئيس يجلس اكثر من عشرة سنوات سيصاب بدا وجنون العظمة ويصبح فروعن عصره، الم يسمع الشعب السوداني بذلك، بينما الشعب الاثيوبي غير رئيسة في اقل من اربعة سنوات. وشعبهم يغني ويرقص وعايز يدخل دنيا ومحب لها بعدين يفكر في الآخرة ويظنون في ربهم ظن حسن بأنه غفورا رحيم، أما جماعتنا عايزين توووووووووووووش يدخلوا الجنة.هنا الفرق
والله حاجه تخجل…لكن زول ماشفنا منه غير البطش والقتل والتنكيل والخراب ماذا تتوقعون منه غير ذلك…ربنا ينتغم منه دنيا واخره.
الاوقات 3
الاول تسمع من من يحدثك
التانى ترد علية
التالت التفيذ
نحن سمعنا الحكومة زمن طويل– وتانى ردينا عليها زمن طويل
الان وقت الفعل- العمل-action- only action
لا مقارنة بين ابي احمد ووالبشير .الاول منتخب ديمقراطيا والثاني اتي بانقلاب عسكري في تحدي واضح لخيار الشعب والرجل اعترف في اكثر من لقاء اتي للحكم بالبدقية ولا يكون تخلي عنة الاعبر البندقية ثم استخدام الخطة (ب) قتل طلاب المدارس وتلفيق التهمة للمجهول او المعارضة والمن علي الشعب ( الهوت دوق والبيتزا واكل الرغيف وشرب البيبسي .
اوعو تقولو نحنا شعب طيب طلعو نسبة نسبة العقارب والثعابين والمخلوقات الفتاكه فينا طلعو نسبة عديمى الضمير وميتى النفوس شوفو الباقى كم ؟
لو كان رئيسنا وحزبو عندهم وطنية وأصالة كان حسوا بمعاناة الناس. عايشين في عالمهم بعيد عن الشعب Out of touch . أشك في أصلهم وفصلهم.
والله المقارنه في غير محلها تب .داك بني ادام وحقنا غسكري محطات بشرب لبن مقنن يعني فطس
ليس هناك فرق بين ابي احمد والبشير لوحدهم هناك فرق بين الشعب الكيزاني الهمه يدخل الجنة وهو ما دخل دنيا ، الشعب الذي يغني وعنده الرقص حرام ولا عيب لا ادري لاني ليس واحد من القطيع ، شعب يصبر على رئيس لاكثر من ثلاثين سنة والعالم كله يقول أي رئيس يجلس اكثر من عشرة سنوات سيصاب بدا وجنون العظمة ويصبح فروعن عصره، الم يسمع الشعب السوداني بذلك، بينما الشعب الاثيوبي غير رئيسة في اقل من اربعة سنوات. وشعبهم يغني ويرقص وعايز يدخل دنيا ومحب لها بعدين يفكر في الآخرة ويظنون في ربهم ظن حسن بأنه غفورا رحيم، أما جماعتنا عايزين توووووووووووووش يدخلوا الجنة.هنا الفرق