كمال عمر: ممكن أبقى “ملحد أو يهودي” ما أبقى مؤتمر وطني!!
الخرطوم : البشاري
شن الأمين السياسي للمؤتمر الشعبي كمال عمر هجوما عنيفا على رئيس منبر السلام العادل الطيب مصطفى ووصفه بانه يعمل على إيهام الرأي العام بوجود صراعات داخل المؤتمر الشعبي لأغراض وصفها بالدنيئة، في وقت كشف عن وجود مساحات تفاهم داخل تحالف المعارضة بعدم إدراج مفهوم الدولة المدنية في دستورها حفاظا على رؤية المؤتمر الشعبي حولها .
ووصف عمر في حديثه لـ(السوداني) امس اتهامات رئيس منبر السلام العادل له بانه مؤتمر وطني مدسوس داخل المؤتمر الشعبي بالجديدة لجهة إطلاقه لاتهامات سابقة له بأنه شيوعي مدسوس داخل “الشعبي”. وقال عمر إنه تدرج في الأمانات داخل المؤتمر الشعبي، وزاد (ممكن أبقى ملحد أو يهودي لكن ما أبقى مؤتمر وطني)، وشدد على أن تصريحات الطيب مصطفى تعبر عن الحالة النفسية له من خلال محاولاته المتكررة لإيهام الرأي العام بوجود تيارات تتصارع داخل المؤتمر الشعبي، واكد عمر أن “الشعبي” بريء من حركة المذكرات والتي وصفها بالملفقة.
في السياق قال عمر إن المؤتمر الوطني ارتد عن تطبيق الشريعة الإسلامية منذ المفاصلة لاعتماده على مبدأ المأول والمبدل في دساتيره، وأضاف أن حزبه سيحاربهم بالمناظرات الفكرية لجهة أن اختلافه مع “الوطني” يتمثل في اتخاذ الشورى كأساس لكافة القضايا. واوضح عمر أن تحالف المعارضة يحترم كل الكيانات الموجودة بداخله بدليل اسقاطه لمفهوم الدولة المدنية حفاظا على رؤية المؤتمر الشعبي حولها.
السوداني
ما هي مشكلة “الشعبي” مع الدولة المدنية؟؟؟
اسقاط مفهوم(الدولة المدنية) لصالح رؤية المؤتمر الشعبي أمر معيب جداً و ومقلق جداً… لأنها يجب أن تكون هي نقطة الحد الأدنى لأي دستور مستقبلي يراد له أن يكون عملياً وعصرياً وقابلاً للحياة !!!
— في تركيا وتونس وباقي دول الربيع كان أو سيكون هذا المفهوم هو الأساس للنظام الساسي الجديد !!
— الدولة المدنية باختصار هي (اعتماد المواطنة أساسا للحقوق والواجبات).. ماهى مشكلة الشعبي مع هذا المفهوم ؟؟؟ وكيف يدعي رئيسه التجديد والعصرنة وهو لا يؤمن بهذا المبدأ أو يتحفظ عليه– هل يؤمن الشيخ الترابي بفقه الذمة , مثلاً ؟؟؟؟؟؟؟
وزاد (ممكن أبقى ملحد أو يهودي لكن ما أبقى مؤتمر وطني)
السياسة فى السودان
فجور فى الخصومة !!!!
والله انا اتحداك ياكمال عمر اذا اثبت لي انو في زول بيريدك في المؤتمر الشعبي غير شيخك الترابي الفارضك فرض على الناس،واصلو ما بعيدة عليك انك تبقي ملحد او يهودك وفقا لمصلحتك لانك ماشاء الله لحمة الحلب فيك كبيرة،وبعدين تعال مؤتمر شعبي او وطني شنو فرقكم من بعض؟ ناس مصلجية ونفعية ومتاجرين باسم الدين-الله لايريحكم-ويمكن يكون في فرق بينكم وبين الوطنى وهو انو المؤتمر الوطني زي الشافع الربيان وتريان وكمل رضاعتو تمااااااااااااااااام،لكن انتو زي الشافع الفطموهو في شهرين،وفعلا مفطم اللبن ما بسكتو اللولاي،حتظل انت وشيخك عبيد لكرسي السلطة وتكرسوا ليهو كل جهودكم حتى لو تتحالفوا مع الشيطان في سبيل ذلك ياأرعن
الانتماء للمؤتمر الوطني منقصة دينية ووطنية . منقصد دينية عندما تنتهك الحرمات ويفقد رموزه الوازع الديني ويأكلون الربا ويقتلون النفس التي حرم الله ويستحلون المعزف ويرقص اميرهم مع المراهقات
ومنقصة وطنية عندما يفرط المؤتمرجيةفي وحدة التراب ويتباهى الطيب مصطفى بهذه الجريرة – وكلما اوقدوا حربا اوقدوا اخرى وعليه أصبح الانتماء للمؤتمر الوطني الذي ضم المتعوس على خائب الرجاء وصمة عار ومنكر وعلى كل صاحب ضمير عليه ان يتبرأ منه ولا يجلس في بيته فقط وانما عليه ان يحارب المنكر وهذا ينطبق على من ينتمي للحركة الاسلامية او غير الحركة الاسلامية فمحارب الباطل فرض عين على كل مكلف
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
لا فرق بين المؤتمر الشعبي والوطني كلها واحد والشوعيين واليهود البتلكم عنهخم افضل منكم لأنهم واضحين وليس كالأفاعي .
الملحد واليهودي ظاهر ولايفعل في الخفاء خلاف ما يظهره انما المشكلة في المؤتمر الوطني والشعبي لصان اختلفا في عرض الدنيا وركبا الدين مطية ولم يظهرا زهد للفانية بل تشبتا بالمناصب وبذلوا قصارى جهدهم لإثراء انفسهم وسكنوا في العمارات وركبوا الفارهة رافعين شعارت يخدعون بها الشعب (هي تكليف … هي لله ) وكأنهم شعب الله المختار أو المهدي المنتظر الذين جاؤو لتخليص الناس … عجبي أن المؤتمر الشعبي والوطني عملة واحدة وسوف تحاسبون جميعاً.
فاتكم القطار …. فانت من أتي بالوطني وكنتم حزب واحد الجبهة ول نسيتوا الشعب لم ينسى ما قاسه منكم منذ انسحابكم من البرلمان وانقلابكم على الديمقراطية وقدموموكم للحكم عبر اكاذيب والدين بريء من الكذابين والمنافقين
يا كمال عمر (دافنينو سوا) …(تحالف المعارضة يحترم كل الكيانات الموجودة بداخله بدليل اسقاطه لمفهوم الدولة المدنية حفاظا على رؤية المؤتمر الشعبي حولها.) وااكد لك انكم اول من يخون المعارضة وترموها خارجاً اذا.. اذا وصلت انت وشيخة للكرسي وما المعارضة الا سوا مركوية لايصالكم الى السلطة وبعدين باي باي…و تاريخكم محفوظ ..و ما في شيء جايب المعارضة ورا الا وجودكم فيها ابعدوا من المعارضة امكن تقوم ليها قائمة
حسابنا مع الجبهة لافرق بين الوطني والشعبي كلهم منافقين ويتاجرون باسم الدين ويفصلون الشريعة على مزاجهم فيحللون لأنفسم ما يريدون بدعوى (فقة السترة ـ التقية ـ التمكين … وغيره من مصطلحات)ويحرمون على الشعب المسكين ابسط حقوقه وصارت الدولة بدل ان تقدم للمواطن صارت تأخذ من المواطن وتفرغها في جيب المسئولين ومنهم من استغل منصبه وأنشاء منظمات وهمية وادخل سلع وبضائع معية من الجمارك واقترض من البنوك دون مستندات …
بعد ذلك يجي يقولك دين أنتو عندكم دين …
يا كمال عمر … بطل اللولوة واللف والدوران … هسي إنت رأيك شنوفي الشريعة الإسلامية؟ مش عامل فيها بتاع إسلام ما بعد الحداثة؟
لو قلنا ليك دايرين حكم علماني ح يتقول لينا دايرين نطبق الشريعة الحقيقية .. يعني شريعة نميري بتاعت النط فوق الحيط وقطع الأيادي دي طلعت غلط؟
مش الترابي دا كان وزير العدل في حكومة نميري من سنة 1979 ولحدي آخر أسبوعين من حكم نميري الترابي كان في السلطة
والشريعة بتاعت البشير مش برضو الترابي بتاعك دا هو الجابا لينا … دبر الإنقلاب وعمل تمثيلية “إذهب للقصر رئيساً .. وسأذهب للسجن حبيساً” … بعدها الترابي بقي رئيس البرلمان اللي بيجيز تشريعات إنتهاك حقوق الإنسان
يعني الترابي عند شريعة جدية غير النسختين الفاتو
إنت قايلنا إضينات ولا فيران تجارب عشان نقعد ليكم
يا كوز .. أرعي بقيدك وما تسئ للملحدين واليهود
وهو منو القال ليك بأن اليهود والملحدين وحتى ابليس نفسو بيرضوا انهم يقبلوا ليهم زول من المؤتمر الشعبى
ياسيد كمال عمر شوية توضيح علي مقالك الغير مرتب والمقصود به شيئاً أخر.
أولاً الشيوعية مرحلة تاريخية من مراحل التطور التاريخي للبشرية ,لم تإت بعد (المشاعية البدائية
الإقطاع,الرأسمالية,الإشتراكية,الشيوعية)
ثانياً الشيوعية هي نظرية اقتصادية بحتة مثلها مثل النظريات التي سبقتهامثل النظرية الاقتصادية الرأسمالية والنظرية الاقتصادية الإشتراكية تتلخص في مسألة (فائض القيمة) حتي في الإسلام تجد النظرية الاقتصادية زمن الرسول صلي الله علية وسلم(بيت المال)
ثالثاًالإشتراكية أو الشيوعية هي نظريات كما أسلفنا اقتصادية بحتة ليس لها علاقة إطلاقاً بمسألة الدين (إسلامياً أو يهودياٍ أو مسيحياً)
إذن الذين يطلقون مثل هذه الشعارات أو الإتهامات الغير صحيحة للأخرين بأن فلان شيوعي مندس أو ملحد مندس لهم قصد أخرلكسب الجهلاء وتشويه السمعة ,هذا ما أردت توضيحة فقط من الناحية العلمية ,ونحمد الله سبحانة وتعالي بأن شعب السودان شعب أكثريتة من المسلمين ولا يوجد بينهم ملحد.
وألله لو فعلاً زعماء المعارضة تنازلوا من مبدأ الدولة المدنية مراعاة للمؤتمر الشعبي تكون مصيبة كبيرة وضربة قاضية لنضالات الناس في ال23 سنة الماضية، طيب نحن مغيرين الانقاذ لشنو؟؟!! دغمسة الوطني فرقها شنو من جغمسة الشعبي؟؟!! ومعناها أصبح الشعبي هو رأس حربة المعارضة والوطني هو الحاكم!! يعني الكيزان اتقسموا على اثنين: حكومة ومعارضة والمعارضة الحقيقية راحت كومبارس في النص!
هووي يا شباب نحن لم نعارض طيلة 23 سنة حتى تحكمنا نسخة أخرى من برنامج الحركة الاسلامية، واذا كان صحيح عجائز الأحزاب الذين يتكلمون باسم المعارضة قد تنازلوا للشعبي عن مبدأ الدولة المدنية فهو تنازل يخصهم هم لأنهم يستعجلون الجلوس في مناصب السلطةمن أجل مكاسب شخصية ولتصفية ضغائن قديمة، ولكن نحن نناضل لنعرف هوية الوطن ونرسم مستقبله ولا نريد تغييراً فطيراً أو ثورة تصبح مطية لرموز سياسية معينة تقطف ثمرتها التي سقيت بدماء الشباب.
لا للتنازل عن مبدأ الدولة المدنية
لا للتنازل عن مبدأ المحاسبة
لا لسرقة الثورة والالتفاف على التغيير
استغفر ربك يا رجل ملحد أو يهودى …. وإلا اعتبر نفسك مرتدا يا احمق …
يا ريت يا كمال الشيوعين يقبلوا بيك…..انت فرقك شنو من الوطنى……
دى ما بتحلك انت وشيخك الترابى كنتم من رموز الانقاذ والحساب ولد قال ملحد قال