مقالات وآراء

النقد والنقد الذاتي يمارس حسب المزاج الشيوعي

بمناسبة عيد ميلاد فلاديمير ايليتش ،،اوليانوف ،، المعروف ب ،، لينين ،، المئة وخمسين سنة ، احتفل الكثير من الاشتراكيين والشيوعيين بالمناسبة . الاستاذ تاج السر عثمان كتب عن المناسبة في الراكوبة .

اقتباس:

والأرض في إخصابها لم تزل

تفيض بالعطاء والخصب

ولم يزل لينين في صوته

الأخضر انسانا من الشعب

الشاعر : عبد الوهاب البياتي

تحتفل القوى الأحزاب الشيوعية والاشتراكية واليسارية وكل القوى الديمقراطية والوطنية المحبة للسلام والعدالة والتحرر من القهر الطبقي والعنصري والديني والقومي والجنسي بالذكري 150 لميلاد فلاديمير اليتش لينين (1870 – 1924)، الذي قاد ثورة اكتوبر 1917 الاشتراكية في روسيا، والتي كانت من أهم احداث القرن العشرين والتى رفعت فيها الجماهير في روسيا شعارات: الحرية – الخبز – السلام ، مثلما كانت الثورة الفرنسية من أهم احداث القرن الثامن عشر والتى رفعت فيها الجماهير في فرنسا شعارات : حقوق الانسان – الاخاء – المساواة ، وكما يقول ماركس : الثورات قاطرة التاريخ ، فقد كانت الثورة الفرنسية والثورة الروسية من أهم معالم التحول في التاريخ الانساني و الاجتماعي. والتي طرحت قضية تحرير الانسان من الحاجة والظلم والجهل ومن مآسي الحروب وتحرير شعوب المستعمرات من النير الاستعماري.
نهاية الاقتباس

لقد كتبت كثيرا عن الغلطات المقصودة وغير المقصودة في تاريخ الاتحاد السوفيتي وروسيا.

اولا روسيا تعتبر دولة آسوية قبل ان تكون اوربية حوالي 70% من مساحة روسيا في آسيا . وفي الجزء الشرقي بشر يعيشون في ما يقارب العصور الوسطى .

يتكلم الشيوعيون عن ثورة اكتوبر التي حدثت في السودان ويقولون انها في نفس تاريخ ثورة اكتوبر الروسية . الثورة الروسية لم تحدث في اكتوبر بل في نوفمبر . لان التقويم ال قريقوري متأخر باسبوعين . ولهذا يحتفل الصرب الروس وبعض الدول بعيد الميلاد في يناير . وقيصر روسيا كان من المفروض ان يحارب مع قيصر النمسا لسحق نابيليون الا انه تأخر اسبوعين وانتصر نابيون على الاثنين لانهما حاربا منفصلين ،وادخل اوربا في بحر من الدماء بسبب غلط بسيط .

انا لا ازال محتفظا بمجلدات لنين ال 48 مجلدا زائدا الثلاثة مجلدات المختارة من اعماله واعود كثيرا للمجلد عشرين بسبب تخصصه في القضية الوطنية . كنت استشهد به ،، ودوشكافيلي ،، استالين الذي ركز على هذه المسألة لانه ليس بروسي بل جورجي . كنت استشهد بهما في كتباتي عن حق الجنوبيين وغير الجنوبيين في حق تقرير المصير . تمثال لينين كان دائما في مكتبي لعشرات السنين وكان يغضب الزوار من رجال الاعمال . ولا ازال متمسكا بالاشتراكية بعد ان تأكد ان الشيوعية غير انسانية وليست صالحة لحكم البشر . واللينية البلشفية قد اضرت بالاشتراكية . وقد كان المناشفة على حق .

لينين كان انسانا ومفكرا رائعا لم اعرف عن اى انسان كتب اكثر منه . الا انه بشر له الكثير من الاخطاء . اولها التخلص من المناشفة وعلى رأسهم الاشتراكي االعظيم بليخانوف الذي كان المعلم. طردهم وفرض تصور البلاشفة الاحادي مما اغضب الاشتراكيين الثوريين والاشتراكيين الديمقراطيين الفوضويين الخ .

يصر الشيوعيون خاصة السودانيون ان لينين قد انقلب على القيصرية . والحقيقة ان لينين لم يحضر الثورة التي انتصرت على القيصر في بداية 1917 بقيادة رفيق لنين وزميل دراسته الرئيس كيرنسكي والده كان ناظر المدرسة وتأثر به لينين وكيرنسكي الذي صار رئيسا لمجلس الدوما ورئيسا للوزراء بعد الاطاحة بالقيصر . ووقتها كان لينين خارج روسيا . اذا لينين لم ينقلب على القيصر بل على نظام ديمقراطي وتمثيل برلماني ممثلا في مجلس الدوما .

لماذا تمت محاولة اغتيال لينين التي تركته مشلولا لسبعة سنوات ؟ هل سأل الشيوعيون السودانيون انفسهم ؟؟؟ السبب ان البلاشفة استلموا السلطة وكما في الانطمة الشمولية مثل النازية الفاشية الشيوعية والكيزان يستغلون الديمقراطية للوصول الى السلطة ثم يقفلون الباب .

من الذي اطلق النار على لينين ثلاثة مرات ؟ انهم ليسوا المرتزقة الرأسماليين كما صرح تروتسكي، استالين وجرزينسكي الذي حكم الاتحاد السوفيتي بقبضة حديدية وقتل نجم الاشتراكية كيروف ونصب استالين الدموي بدلا عنه . وجرزينسكي تعاطف مع استالين لانه بولندي واستالين جورجي ضحى به زملاءه الروس في فترة ما قبل الثورة وقضى سنين بشعة في سجون سايبيريا وحقد على الكثيرين وفتك بهم فيما بعد .

من حاول قتل لينين هي فاني كابلان من اسرة فلاحية فقيرة. كانت من الاشتراكيين الثوريين اشتركت في محاولة اغتيال مسؤول قيصري كبير . حكم عليها بالسجن والاشغال الشاقة وقضت 11 سنوات . كانت تحلم بالحرية التي ناضلت من اجلها ورفاهية الشعب الروسي وشعوب العالم . الا ان لينين اغلق الجمعية التاسيسية . وكانت تناقش لينين قبل دخوله السيارة وتجادله قائلة … كيف تحكم البلد ؟ ثم اطلقت عليه ثلاثة رصاصات . في عهد القيصر لم تعدم لان الضحية لم يمت . وهذا شروع في القتل فقط . ولكن في زمن البولشفية . قتلت بدون محاكمة واحرق جثمانها واعدم معها 800 من الاشتراكيين المناضلين . وتواصلت المذابح وفقد 6300 مناضل اشتراكي حياتهم في زمن الحرية والديمقراطية . يجب دائما رسم كل الصورة لتظهر الحقيقة .

ربط الشيوعيون الماركسية باللينية التروتسكية الاستالينية الماوية الخ . الحقيقة هى ان ماركس لم يكن شيوعيا . ماركس وروزا لكسمبيرق كانوا سوشيال ديمقراط فقط . وهؤلاء موجودون في كثير من الحكومات الاوربية اليوم . وقد استلموا السلطة في بريطانيا في 1946 وعملوا على تطبيق قرارات مؤتمر نيوفاوندلاند ويالطا لاستقلال المستعمرات ، المحميات والدول التي تحت الادارة البريطانية مثل السودان .

بعد ان تقاسم استالين بولندة مع هتلر ، اندهش الالمان عندما زاروا روسيا بالبذخ العالي الذي يعيش فيه القادة الشيوعيون . الشيوعية لا تعترف بحرية التعبير او حرية العبادة . لا يزال الدلايلاما هاربا من التبت التي تحتل بلاده وتحارب الديانة البوذية . والايقور المسلمين في الصين يتعرضون للتعذيب والاهانة في بلادهم فقط لانهم يعبدون الله . وما شاهدناه في شرق اوربا من تكميم للافواه ومحاربة الدين شئ غير مصدق . في بولندة كان الزواج في الكنيسة يعرض العرسان الاهل والقس للتحقيق وربما السجن .

طالبنا الرفاق الشيوعيون كل الوقت بتطبيق النقد والنقد الذاتي . ولكن كل حقائق لا تتماهى مع خط الحزب او انتقاد الكبار تعتبر نوع من العداء . حتى هذه المعلومات المؤكدة تغضب الرفاق السودانيين . ما نريده هو الرجوع الي السوشيال ديموكراسي . ولقد عشتها في اوربا لاكثر من نصف قرن . ماهو العيب هنا؟

بدون سبب مباشر او غير مباشر قام الرباطابي المطرطش الدكتور عبد الله على ابراهيم بكتابة مواضيع يهاجمني فيها . منها شوقي بدري عداوة مبيتة ضد العرب والاسلام . العروبة عرفناها الاسلام دخلوا شنوا ؟ الرباطابي ده بقى تكفيري ؟

اقتباس

بعض الشيوعيين … ولا حتى متاوقة

يفسر عبد الله اشتراكه في مهزلة انتخابات الرئاسة السودانية، بأن لينين قد اشترك في مجلس الدوما او البرلمان الروسي في عهد القيصر . هذا خطأ فادح.
الذي كان رئيسا لمجلس الدوما ثم رئيسا للوزراء هو صديق طفولة لينين وزميل دراسته في بلدته الصغيرة هو,, كيرنسكي ,, والده كان ناظر المدرسة . ولقد شارك لينين في ثورة 1905 التي فشلت واعتقل لينين وقال له ظابط الامن .. كيف تحاول مناطحة حكم القيصر؟هذا الحكم كجدار من الحجر . ولم يكن هنالك حزب شيوعي وقتها بالمعني المعروف . كان هنالك الحزب الاشتراكي التوري والحزب الاشتراكي الديمقراطي . كارل ماركس كان اشتراكيا اجتماعيا ولم يكن شيوعيا . وقال لينين انه جدار من الحجر لكنه مخلخل ومتعفن وسينهار . كيرنسكي لم يكن شيوعيا كان ديمقراطيا يؤمن باسقاط القيصر وحكم روسيا بطريقة ديمقراطية .
لينين لم يكن في روسيا ، ولم يشارك في سقوط القيصر . احضرة الالمان مهربا الي روسيا لانه وعد بانهاء مشاركة روسيا في الحرب العالمية الاولي واعطوه 10 مليون روبل . وخروج روسيا كان سيتيح لالمانيا ان تتفرغ للجبهة الغربية . من اول انجازات لينين عندما استلم السلطة في نوفمبر 1917 كان توقيع اتفاقية سلام مع المانيا . مجلس الدومة وحكومة كيرنسكي كانت في بداية 1917.

المشاركة في مجلس الدوما او عدم المشاركة لم يحدث تحت سلطة النظام الاقطاعي القيصري . لقد انتزع البلاشفة السلطة من حكومة ديمقراطية وليس من القيصر. وكيرنسكي طرد من الاتحاد السوفيتي. ولقد صار من اكبر اعداء الاتحاد السوفيتي من المنفى. وحتي في الستينات كانت له تصريحات متفرقة عن انتقاد الشيوعيين وهو قد تحالف معهم في البداية. وتحالف معهم وحارب بجانبهم القائد العسكري كريموف . الا انه انقلب عليهم في الحرب الاهلية التي غذتها بريطانيا والغرب بسبب المصادرات. والحرب الاهلية يعيشها الانسان في الرواية الخالدة الدون الهادي . وهي اطول واروع رواية.

عندما زار الرئيس الروسي بريزنيف السودان في عهد الرئيس عبود ، اندهش عندما وجد كل وسائل الانتاج والموسسات المهمة في يد الشعب ممثلا في الحكومة ،وشهد التعليم والعلاج المجاني . واصيب بالحيرة عندما طاف قري الجزيرة وكيف كان عبود يخالط الناس بلا حرس ، وهو لا يستطيع القيام بذلك في بلدة. والمزارعون يمتلكون منازلهم ولا يدفعون ايجاراً. ويشاركون في الادارة ويتقاسمون العائد مع الدولة. وطلب بريزنيف من الحزب الشيوعي ان يتعاون مع عبود، لأن ما شاهده هو الاشتراكية، ورفض الشيوعيون . ولقد قال عضو اللجنة المركزية معاوية سورج لممثل الاتحادي السوفيتي باللغة الروسية عندما لام السودانيين لعدم تعاونهم مع عبود ,, يبيم جي ماتكو ,,. والكلمة الاخيرة هي امك . ومعاوية قد درس في مدرسة الكادر في الاتحاد السوفيتي . والروس لا يمكن ان يعرفوا السودان خيرا من الشيوعيين السودانيين. ومن الخطا ان تصدر اوامر من موسكو. ومن الخطأ أن يشترك الشيوعيون في برلمان الانقاذ. ومن المخجل ان يذهب الرجل العظيم فاروق كدودة وكمال الجزولي لزيارة المجرم الترابي . ولقد صدمنا بزيارة المناضل نقد طيب الله ثراه للترابي وتصريحاته التي لم تكرم ضحايا الترابي والشهداء.

أصدقائي ديمتري وشقيقة بانشي او بنيوتي ولدا في روسيا وعاشت اسرتهم اليونانية كآلاف الاسر اليونانية في روسيا القديمة لاجيال عديدة وانضم اليهم بعض الاسر اليونانية بعد احجام تيتو من مساعدتهم في انتفاضتهم بعد الحرب العالمية الثانية . تيتو لم يرد ان يحاصرمن كل الجهات بأنظمة استالينيىة . لقد كان له تصور آخر في حكم بلد يضم اكثر من 6 جمهوريات . وفي اقليم فويفودنا وحده هنالك 22 اقلية . لقد كان وضعة حساسا جداً.

وقام استالين بترحيل الكثير من الاقليات الي اقليم القفقاز و الدون وجنوب روسيا . وحكي لي ديمتري عن جده ديمتري موظف البنك في بداية الثورة واختفائه كما سمع من جدته . ونشأ بانشي وديمتري في الجنوب . ولكن عندما عقد نظام الجونتا الديكتاتوري في اليونان اتفاقية مع الاتحاد السوفيتي في السبعينات رجع اغلب اليونانيين الي اليونان . ديمتري كان يحب جمع الطوابع , كانت عنده المجموعة الكاملة لطوابع حكومة كيرنسكي البريدية . وكان ثمنها عاليا جدا عالميا وفي اليونان كان الطابع الواحد يساوي مبلغا .
عزيزي عبد الله كانت هنالك حكومة لها طوابعها البريدية . وهي التي انتزع منها لينين السلطة . ولينين عندما وجد تلك الحكومة قرع تروتسكي الذي كان الاقدر تنظيميا وعقليا ولكنه لم يستطع ان يربط سرواله واستلام السلطة . عندما اراد الجيش بقياد الجنرال كورنيلوف ان يعيد القيصري تحالف كيرنسكي مع البلاشفة . وفاز البلاشفة في الدوما . ولكن عندما لم يتحصل البلاشفة علي الاغلبية في 1918 قاموا بحل المجلس واطلقوا النار علي المتظاهرين . وكان القيصر يقوم بنفس العمل . ويأتي بالجنود القوقاز لاعمال سيوفهم في رقاب المتظاهرين.

عندما تكون عند الانسان فكرة قد لا زمته كل عمرة يصعب عليه ان يتقبل انها خاطئة . لقد قال لي احد الشيوعيبين بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ،الذي كنا نتوقعة ، ونتمني ان تحدث تغييرات تواكب الزمن ,, ان حالنا كحال انسان كدح واجتهد وكنز المال وحافظ عليه . واكتشف في نهاية حياته ان ذلك المال كان عملة مزيفة ,, . اذا كان البروفسر عبد الله يجهل تاريخ اللثورة البلشفية . فكيف هوالحال عند بسطاء الشيوعيين ، او المكسلين والذين توقف تحصيلهم من فترة التجنيد؟ حتى المتاوقة لم تتح لهم.

لابد انك يا عبد الله قد سمعت بربيع براغ. لقد حاول الاكساندر دوبشك ان يأتي بما عرف بالاشتراكية ذات الوجة الانساني . واراد ان يعطي الطبقة الوسطي فرصة لكي تظهر . واراد ان ينهي الفساد والسرقة في كل مرافق المجتمع. وكان الأمن يسيطر علي المجتمع وهنالك تجاوزات كما في حكم الانقاذ اليوم . ولقد لاحظنا بعد فترة القضاءعلي ربيع براغ ظهور رجال امن بلهجة مورافيا لقمع الناس . والقصد كانالاستفادة بعدم انتماءهم لبوهيميا . وعندما تطلق السلطة يد جهاز القمع في الدولة ، لايحترم رجل الامن المواطن . وهذا موجود اليوم في السودان.

اراد دوبشك ان ينهي قبضه الاستالينيين في تشيكوسلوفاكية المكونه من اسلوفاكية بوهيميا ومورافيا ويحكمها انتونين نوفتني . وكادار يحكم المجر بعد ان سحق الجيش الاحمر انتفاضصة 1956ووقتها العالم مشغول بحرب السويس . وكان قوملكا الفاسد يحكم بولندة . واولبريشت المتشدد يحكم المانيا الشرقية .واولبريشت من كان خلف اكتساح براغ . الا انه منع من ادخال الجنود الالمان ، لانه سيعيد للشيك ذكري احتلال الالمان النازيين لبراغ .

كان المجلس الحاكم يتكون من 11 عضوا وكانت قرارات انتونين نوفتني تنفذ بعد ان يسأل الرئيس بطريقة استفزازية هل من يعارض علي هذا القرار . وتشجع دوبشك واعترض علي القرار . وكان دوبشك اسلوفاكيا ، و الشيك يحظون بتعمير اكثر من الاسلوفاك ويسيطر الشيك علي كل شئ . وربما عقابا لاسلوفاكية لانها كونت حزبا نازيا تعاون مع هتلر. ولهذا انفصلت اسلوفاكية بعد سقوط الشيوعية . وتبع دوبشك خمسة من الآخرين احدهم اسفوبودا بطل الجيش الشيكي واسمركوفسكي واوتاشيك و اثنين لا اذكرهم الآن … اظن ان منهم شيكنا . وسقط نوفتني . وخشي الآخرون من ان يتواصل السقوط . وبعد سنة من الانفتاح والامل والانتعاش في الاقتصاد اندفعت الدبابات الروسية مرة اخري الي براغ كما في نهاية الحرب العالمية، وسحقت ربيع براغ .

لقد قلت في بداية المقال ان ثورة اكتوبر كانت في نوفمبر والغلطة ان التقويم الروسي القديم كان متأخرا باسبوعين. وقبل ايام اتصلت بصديقي الصربي رادي لاهنئه بعيد الميلاد فالروس والصرب والاثيوبيون والاقباط والكثيرون يستخدمون التقويم القديم. انه الاصرار وعدم الرغبة في تقبل التغيير. اوروبا كانت تستطيع ان تقضي علي نابليون قبل ان ينشر الخراب في اوربا .واتحدت اكبر قوتان حربيتان ، قيصر روسيا وقيصر النمسا. ولكن قيصر روسيا تأخر عن المعركة بسبب التقويم ,, الخطأ, , . وسحق نابليون النمساويين واجبرهم لتزويجه احدي اميراتهم ورزق منها بإبن . وهو الكورسيكي الذي كان مهانا في طفولته. وهزم الروس وكان حريق موسكوا الشهير.

عند النقاش مع البريطانيين والامريكان استفسر عن سبب العناد في استعمال نظام المقاييس المتعب، من بوصة وقدم وياردة وميل واوقية ورطل وحتي ميزان الحرارة السخيف، يوافق الامريكان. ولكن يرفضون التغيير لان امريكا لا يمكن ان تتبع الآخرين.

ولقد اثبتت التجارب ان النظام القضائي البريطاني والامريكي الانقلوساكسوني ملئ بالعيوب .يبرأ المجرم ويدان البرئ. ويكتشف انه برئ بعد اعدامه او عشرات السنين في السجن . ولا يريد الامريكان التغيير او الاستفادة من النظام اللاتيني الذي هو افضل واكثر عدلا ولا يعطي فرصة للأغنياء اكبر من الآخرين . ولكنهم يعاندون . ويعاند الشيوعيون . لأن الشيوعي هو الاحسن والاكثر فهما . وهو لا يتبع اي انسان يجب ان يسيطر ويدير اي تنظيم او هيئة . وعلي الآخرين ان يكونوا من التابعين . والشيوعية هي الاشتراكية العلمية والاشتراكية هي الشيوعية . ولقد تغيرت الاحزاب الشيوعية . ولكن الشيوعيون السودانيون مثل كوريا الشمالية لا يريدون التغيير.

لقد جالست عبد الخالق طيب الله ثراة عدة مرات اولها كان في فندق الحزب الشيوعي الشيكي ,, براها ,, بالقرب من بوابة براغ الاثرية. ولخمس ساعات كنت استمع لعيد الخالق. وبالرغم من وجود الزعيم التجاني الطيب بابكر طيب الله ثراة وآخرون منهم سكرتير النقابات العالمي المناضل ابراهيم زكريا، كان كل الكلام والحديث موجة لعبد الخالق. كان عبد الخالق الكل في الكل . انا ساقتني الصدفة لانني كنت برفقة صديق عمرعبد الخالق وزميله محمد بدري. جالست عبد الخالق في تجمعات اسرية في منزله وفي مناسبات اجتماعية . وافاخر الي الآن انني قد جالست رجلا عظيما مثل عبد الخالق. ولكن يبقي عبد الخالق احد البشر . كان رجلا ضخما، وصاحب كاريزما عالية. لكنه يبقي انسان له محاسنه وسيئاته. ومن اكبر غلطاته انه سمح للكثيرين بمعاملته كشبه إلاه . ولقد صار يحل ويربط في الحزب الشيوعي بطريقة اقرب الي الاستالينية . لقد عظم عبد الخالق لدرجة ان البعض قد اصيب بالشلل الفكري بعد اعدامه. لقد قد قال لي صديقي الخال محجوب عثمان طيب الله ثراه ان حزنه علي عبد الخالق جعله يفكر في الانتحار. لقد انتحر ومات اكثر من الف شخص عند موت استالين. هذا بالرغم من ان استالين كان من اسوا الحكام واكثرهم دموية. وكانت توضع امامه قوائم بزملائه وغيرهم لكي يوافق علي اعدامهم.

عبد الخالق قال بعد نجاح انقلاب هاشم العطا. السلطة دي سهلة كدة؟ وانحنا كل حياتنا نتعب نقرأ وندرس وننظر ,, هل كان عبد الحالق طالب سلطة؟ لماذا لم يدعو الاحزاب لمشاركته في السلطة والرجوع الي الديمقراطية. وهل كان عبد الخالق يؤمن يأنه يستطيع بعدد الشيوعيين الضئيل من الاحتفاظ بالسلطة بدون ان يسفك الدماء ويجثم علي صدر الشعب السوداني؟ كيف يفكر حزب أممي في الاستعانة بحزب البعث العراقي. لقد اقتحمنا السفارة الليبية وخاطرنا بحياتنا لانه مسموح للدبلوماسيين باغتناء السلاح الناري . كنا نريد ان ننتقم لاعدام الشيوعيين واختطاف طائرو فاروق حمدنا الله وبابكر النور لهما الرحمة . وواجهنا تهم تسبيب الخراب والاعتداء علي دبلوماسيين واقتحام سفارة دولة اجنبية في كوبنهاجن …. الخ . ولكن عندما افكر الآن اعرف ان ما قام به عبد الخالق كان غلطة مميتة قضت علي الحزب الشيوعي . وسببت في موت ابرياء لم يعرفوا بقرار عبد الخالق بتنفيذ انقلاب عسكري منهم الشفيع طيب الله ثراه . هذا يتعارض مع التفكير والفلسفة الماركسية. لان الثورة ليست حدث بل عملية تفاعلية طويلة تقوم بها الجماهير وليس افراد كما في تصرف عبد الخالق. وانا كنت قد اعتقلت قبل اقل من سنة في براغ وطردت بتهمة معادات الشيوعية. والسبب كان تقارير الشيوعيين. ووصفت بالعمالة للمخابرات الامريكية .
في المحاضرة المسجلة في جامعة الخرطوم كان عبد الخالق يدعو لوضع كل شئ في يد الدولة. وهذه هي الغلطة التي اراد الاكساندر دوبشك ان يقضي عليها. فالطبقة الوسطي لا يجب ان تحارب ولكن ان تشجع وتراقب لان اي دولة لا يمكن ان تتطور بدون الإتاحة للطبقة الوسطي للإبداع. وتلك هي السياسة اللينينية الاستالينية التي لم يدعوا لها ماركس الذي كان اشتراكيا اجتماعيا . ومن المؤكد انه لم يكن ليوافق علي السياسة اللينية . وكان سيتبرأ من اعمال استالين المعادية للبشرية و يماثله بول بوت في مذابح الخمير الحمر في كمبوديا.

واستمرت الاستالينية في السودان . وحتي الي نهاية الستينات كان الشيوعيون السودانيون يتميزون بالشنب الكث والسوالف، او ما عرف ب ,, دقن الشيوعيين ,, تشبها باستالين حتي بعد ان ظهرت جرائمة في المؤتمر العشرين.
الدكتور المهدي مالك ابراهيم مالك طبين اخصائي تخرج من المانيا وتخصص في بريطانيا ويحمل الجواز البريطاني عمل في ابو ظبي . كان يشتكي من مدير المستشقي السوداني . سألته اذا كان السوداني انسانا سيئا ؟ ولدهشتي قال انه انسان جيد لكن ,, طبو قديم ,, الطبيب عمل كل حياته العملية في الامارات . نسي ان الطب قد تطور وتغير. وكثير من الاطباء لم يكلفوا انفسهم عناء التحصيل والمتابعة . فالعلم لا يتوقف والسياسة علم . وماركس اليوم يحتاج لان يجلس ويتعلم اصول الاشتراكية .الشيوعيون الذين تعرضوا لدورات في بداية التحاقهم بالحزب لم يكلف اغلبهم اتفسهم عناء التحصيل والدراسة وتوقفوا في المحطة الاولي ولم يتقدموا الى الامام . وصارت شيوعيتهم قديمة . قابلنا شيوعيين قياديين قد نسو ما هي انواع القيمة الزائدة او اسباب تنقل رأس المال لفروع اقتصادية مختلفة . وما هو الفرق بين الربح والقيمة الزائدة . وقال الدكتور فرانز فانون الذي حارب مع الجزائريين ان قوانين الماركسية فيما يتعلق بالتفرقة العنصرية يجب ان تمدد او تغير . فالماركسون الاوائل الذين كتبوا عن الشوفينية والعنصرية لم تتوفر لهم الفرصة لكي يعيشوها لانها لم تمارس ابدا ضدهم . والشيوعيون السودانيون كانوا يحصلون علي احتقار الافارقة لانهم يدافعون عن تصرفات اهل شرق اوربا العنصرية حتي بواسطة البوليس والبروفسيرات . ويقولون ان الخلفية للعنصرية هي السبب الاقتصادي في الرأسمالية، ولا وجود لها في الاشتراكية . وكنا نقول ان الاسباب قد تكون نفسية تاريخية اجتماعية جنسية .. الخ ويرفض الرفاق ان يغيروا ما هو مكتوب . ووقف الشيوعيون عند عدم مناصرة تقرير المصير الا اذا كانت الشعوب تعش تحت نظام اقطاعي او في حالة حرب مع نظام استعماري مثل جنوب افريقيا وروديسيا . رفضوا حتي التفكير في حق الجنوبيين في تقرير المصير.

وذهب الحزب الشيوعي الجزائري للقول ان حرب التحرير الجزائرية هي حرب عبثية وان قيام الثورة الاشتراكية في فرنسا سيحرر الطبقة العاملة في البلدين . وسيعيش الجزائريون في نعيم الاشتراكية… الا ان الحزب قد غير رأيه فيما بعد.

شوقي بدري
[email protected]

‫14 تعليقات

    1. هذا الموضوع يجب قرائته الى النهاية
      كنت اتهيأ للنوم بعد الساعة التاسعة مساء في منزلنا في امدرمان . هذا قبل يومين من عيد الاضحى 1985، فجأة فتح الباب ودخل أخي كابتن محجوب ،، الضب ،، . المنزل كعادة الكثير من اهل امدرمان يكون الباب فاتحا اغلب الوقت . امي طيب الله ثراها كانت تقول …. افتحو الباب اخير يجي حرامي يسرق من ما يجي ضيف يلقا الباب مقفول .

      جلس محجوب مع صديقه الذي قدمه باسم عز الدين . وعرفت انهما كانا في المكتب في شارع واحد العمارات بغرض شراء ملابس واغراض اخرى احضرتها لمعرض الخرطوم واتت ملابس اخرى من بوتيكنا الهنا في شارع الحصن في ابوظبي ومن السويد . المدير المالى عثمان عبد المجيد على طه كان متشددا مع عز الدين وطالب بالدفع مقدما ورفض ان يعطيه تخفيضا .

      ظهر شقيقي ايمان المريخابي المتشنج وقام بتحية الضيف بحرارة وعرفت انه كابتن الدحيش . فاعتذرت له لانني لم اتعرف عليه بسبب طول غيابي . طيبت خاطره وبدلا من ال10% التي كان يطلبها اعطيته 20 % التي هي جزء كبير من هامش الربح ولنا بوتيك بالقرب من المجلس البلدي شارع الموردة اسمه الهنا ولم اهتم من انه سينافسنا ببضاعتنا وكنت سعيدا بارضاء وجبر خاطر اخي محجوب . وقلت…. يمكن لكابتن الدحيش أن يدفع عندما ينتهي من البيع ، ولمحجوب لايرد طلب . كابتن الدحيش اظهر ارتياحه وقال انه يحتاج لبضاعة جديدة لبوتيكه قبل العيد وكان على اقتناع انه لن يجدني في المنزل لأن الجميع قبل العيد في حالة سهرات وقعدات الخ ، الا ان محجوب قد وضح له انني لا اخرج من المنزل بعد التاسعة مساء …… والحقيقة هي انني كنت ممنوعا من الخروج من المنزل بعد التاسعة !!

      في ديسمبر 1984 كنت اقضي رأس السنة في السودان تأهبا للسفر الي شرق آسيا لشراء بضائع بعد اجراءات فتح خطاب الاعتماد المعقدة من السودان . وقضيت الليلة مع الخواجات الذين اتيت بهم من السويد بغرض ادارة مصنع وورشة واسكناهم في شقة في شارع 35 العمارات . وفي الصباح عدت الى امدرمان وانا سعيد بالدنيا والسنة الجديدة . وجدت اختي نضيفة ووالدتي لهما الرحمة في الحوش وبادرتهم بالتحية …… صباح الخير . كان الرد من اختي نضيفة خير شنوا يا زايع يا البتنوم برة بيتك . ولم يشفع لى انه لم يتوفر بنزين للعربية وكنا في انتظار الصباح للحصول على البنزين . كان الرد …. تمشي ، تزحف ، تحبا علشان تنوم جوة بيتك . من بكرة حدك الساعة تسعة . لم يشفع لى انني اسافر لكل العالم واتنقل بين اليابان امريكا هونكونق كينيا جنوب افريقيا حتى الاسكا . ولكن القرار لم يكن مطروحا للنقاش …… انت هني مواعيدك الساعة تسعة انحنا ما فاضين لي زواعتك نقعد نفكر كان انت حي ولا ميت …. الساعة تسعة … سامع . اخوك الكبيرالشنقيطي مؤجر بيت في فريق جبر اللة بيساهر فيه مع اصحابو لكن بينوم هني قدامنا . مافي زول بينوم برة البيت ده . وكانت النظرة التي تجبرني على الطاعة منذ الطفولة وتخفي خلفها الحب والقلب الكبير .

      بعد فترة طويلة وتعمد الجلوس مع نساء العائلة في قعدات الشاي والقهوة ولا اشرب ايهما ولكن كنت انتظر اللحظة المناسبة لتقديم طلب برفع سقف حظر التجول الى امبراطورة الحيشان . واغلب حيشان امدرمان لها امبراطورة تضع قوانين المنزل . وبعد النظرات النارية التي اعرفها منذ بداية الطفولة وان كانت تخفي حنانا وقلبا كبيرا تمت الموافقة بالبقاء خارج المنزل الى العاشرة .

      اقتباس من موضوع مأتم الجنرال

      مع الفجر خرج الجنرال الفاتح عبد العال بقامته المميزة من منزله شمال المجلس البلدي . والحي عرف قديما بحي اليهود . كانت وجهة الجنرال منزلنا في منتصف الشارع ويجاور قبة الشيخ دفع الغرقان .وبصوت حزين قال الجنرال لاختي نضيفة ,, محمد عبد الجليل اسلم الروح ,, محمد عبد الجليل او محمد الانصاري ارتبط بمنزلنا لاربعة عقود ولكن تلك الليلة كان محمد عبد الجليل طيب الله ثراه يقضي الليلة مع اسرته الاخرى .
      نضيفة متعها الله بالصحة هي امبراطورة منزلنا نهابها ونحترمها قبل كل الرجال والنساء . وهي مثل نساء امدرمان تحل وتربط . ووصيتها للاخ الفاتح عبد العال ان يتوجه الي الاذاعة لكي يعلن خبر الوفاة وان يزكر اسم بلدته الرماش بالقرب من سنجة . وفي نفس اليوم حضر اهل محمد عبد الجليل للمأتم في منزل الجنرال .وسكنوا مع الاهل . واتي المعزون لمأتم الجنرال .
      محمد عبد الجليل ترك الرماش وهو صبي بعد ان ضاق بقسوة زوجة ابيه الذي لم يكن يتواجد كل الوقت في المنزل ، بسبب مشاغلة . وطلب من سائق اللوري ان يساعده في ايجاد عمل في امدرمان التي تفتح زراعيها للجميع كما عملت مع جدودنا . والسائق كان يعرف ان طباخ آل,, ابو العلا ,, يحتاج لما عرف قديما ببنجوس . وهو الصبي الذي يساعد في المهنة . ومحمد كان يقول انه بالرغم من اجتهاده ,, شغلة التبيخ دي اصلو ما ركبت لي ,, وانتهي به الامرممارسا عملية الغسيل والمكوة في منزلنا . وصار صديقا لمئات الناس احدهم هارون الغسال في حي الامراء .ولكن صلته لم تنقطع بآل ابو العلا . وهو الذي اطلق اسم بنجوس علي الدكتور محمد عبد الحميد شقيق السيدة سلوي عبد الحميد زوجة اللواء الفاتح عبد العال، وهم من آل ,, ابو العلا ,, .
      اللواء الفاتح هو شقيق المناضلة محاسن عبد العال واحسان عبد العال وهما زوجات الاقتصادي بابكر بوب والمهندس عمر بوب رحمة الله علي الميتين والحيين . والدتهم هي زينب بت الناظر وهي وشقيقتها آمنة من المتعلمات ويتقن اللغة الانجليزية . وشقيقتهن الخالة عشة والدة المناضلة فاطمة احمد ابراهيم . وشقيقهم اول سوداني يصير مديرا للسكة حديد ، العم محمد الفضل زوج وردة اسرائيل شقيقة سكرتير نادي الخريجين الاستاذ ابراهيم اسرائيل . وكل هؤلاء والكثير من الاسر الامدرمانية كانت تعتبر محمد الانصاري احد افرادها.

  1. يا جبوبة شوقي بدري عليك الله أكتب في شيء مفيد. حكاية شيوعي ولينين واشتراكية وجبهة اسلامية الكلام ده خلاص صبح من الماضي بل والماضي البعيد. الغربية ما في بلد في العالم اليوم يجتر هذه الذكريات غير عجائز السودان. لم يعد للأيدولوجية أي دور في حياة وتقدم الشعوب – الشعوب أصبحت تبحث عن من يقدم لها الحلول لمشاكلها الحياتية. الآن أنت كتبت أكثر من خمس صفحات الأيس الأجدر بك أن تعمل شيئا مفديا. ثم أنك تكثر النقد فيما لا طائل منه دون أن تقدم أي حلول أو حتى أفكار لكيفية تجاوز الأزمة التي يعيشها الكيزان بعدما صرف الله عنهم الكروان أقصد الكيزان. فيا أخي الوقت الآن للعمل وما في داعي تضيع زمن القراء في الحكاوي واليمين واليسار والشيوعية والاشتراكية ولينين وعبد الخالق والشفيع والترابي ونقد هذا ما أضاع السودان. الآن أي واحد يقرأ هذا الكلام سيكتشف أنه ليس لديه مشكلة مع لينين ولا يهمه الترابي أو محمود محمد طه أو الصادق ما يهمه هو كيف يتعلم أولاده وكيف يتعالجون لا بل وكيف يتحصل على رغيف اليوم. لسنا في حاجة للكتابة المترفة ولسنا في حاجة لاجترار الذكريات خلونا أولاد اليوم كيف نبني بلدنا كيف نقضي على العنصرية وكيف نقضي على الجهل والأمية كيف نربي أولادنا على حب الوطن والخلي عن الأنانية وحب الذات ومحاربة ومكافحة الفساد. كيف نرسي ألأسس العلمية لبناء امة عظيمة تكف عن طلب المساعدة ومد اليد كيف تبني جيشا يحمي بلادك من طمع المصريين والاثيوبين والشاديين وربما الليبية وربما أفريقيا الوسطى. إذا لم نتغير فإن السودان الذي نقتتل فيه سيكون غير موجود.

  2. اين تعلمت التربية والادب ، الم تكن عندك حبوبة قامت بتربيتك هل فاتك هذا الشرف ؟ وصف انسان قد لا تتفق معه يمكن ان تصفه بما تريد ولكن ان تستخدم احب شخصيةواعظم انسان في المحتمع كمنقصة لا يدل على اتزان . ولماذا لا تكتب انت عن هذه الاشياء الرائعة ؟
    الحزب الشيوعي مثل البعث العربي انصار السنة المحافظين الكيزان الناصريين الطائقية .الخ موجود في الساحة .الموضوع رد على موضوع نشر واثار اهتمام البعض. هذا يعرف بتلاقح الافكار . الشيوعيون من اصحاب الوجود والحضور الدائم . وهم من المأثرين على الفكر والسياسة اليوم وغدا . والدليل ان الكيزات وكل اهل الهوس الديني اللذين اتمنى ان لا تكون منهم ، يصفون كل من يعارضهم بالشيوعي وكل امام لا يعجبه الحال يهاجم الشيوعيين . هنالك الكثير من الحوادث التاريخية في هذا المقال التي لا يعرفها الا البعض . هل قرأت المقال ؟اكتب حتى نراك .

  3. كتب شوقي بدري:
    (بدون سبب مباشر او غير مباشر قام الرباطابي المطرطش الدكتور عبد الله على ابراهيم بكتابة مواضيع يهاجمني فيها . منها شوقي بدري عداوة مبيتة ضد العرب والاسلام . العروبة عرفناها الاسلام دخلوا شنوا ؟ الرباطابي ده بقى تكفيري ؟)

    اخونا شوقي:
    اتفق معك في ان الفكر يجب الا يكون به عداوات ولا حتى صداقات، فالفكرة اما سليمة او معطوبة.
    واناقش معك الآن فكرة ترددها كثيرا وهي انك ليس عربي…
    من الناحية العرقية اتفق معك بان اشكال السودانيين التي نعرفها ونراها اليوم مختلفة عن اشكال العرب، وعلى هذا الاساس العرقي يمكنك ان تقول باطمئنان انك ليس عربياً…
    لكن من الناحية الثقافية فانت عربي شئت ام أبيت…والدليل انك تكتب باللغة العربية وتخاطب الجمهور العربي، حيث ان ما تكتبه يمكن قراءته وبمنتهى السهولة في مورتانيا ومصر واليمن وغيرها من بلاد الله العربيةبنفس القدر الذي يقرأه به القارئ السوداني. وعشت ردحا من الزمن ومنذ ميلادك وقبل اغترابك تفكر بالعربي، بل حتى بعد اغترابك ظلت ام درمان وحاراتها واحداثها وشخوصها وشخصيتها العربية التي تشبه المدن العربية الأخرى المشابهة لها في الثقافة في خيالك وفي صحوم ومنامك، فتوات امدرمان وصعاليقها تجدهم هم نفسهم في حارات القاهرة ودمشق وغيرها. لأن المحيط الثقافي واحد.
    لذا يا عزيزى شوقي وانت في مقام اكبر منا سنا وعقلا وتجربة لسنا في مقام من يوجه النصائح لك، لكن نتوخى منك عدم الخلط بين الحالة العرقية والحالة الثقافية.
    ودمتم بخير

    1. من يقولون بأننا لسنا عربا هم قطعا يعنون الناحية العرقية و هذا في الاساس هو رد فعل طبيعي على استهجان بعض العرب من اشكالنا الخارجية ( و ليس من ثقافتنا) عندما يقول بعضنا بأننا عرب
      من المستغرب يا اخي ان بعض البعثيين يعتبرون اكراد سوريا او العراق مجموعة خارج القومية العربية مع تطابق الشكل و للون و التاريخ و قبل ذلك الدين!

      قانون فيزيائي يقول : لكل فعل ردة فعل مستوية له في المقدار

  4. الاشتراكية هي الشيوعية و الشيوعية هي الاشتراكيةو الفرق بينهما هو السلطة و ماركس هو ابو الشيوعية . أشهر أعمال ماركس وفردريك أنجلز، هو المنشور السياسي الذي عُرف باسم “البيان الشيوعي”.

    قبل الوصول للسلطة تكون الشعارات اشتراكية و افتصادية بحتة و لكن بمجرد الوصول للسلطة يظهر الوجه الحقيقي الا و هو الشموليةالشيوعية , حدث ذلك في الاتحاد السوفيتي و في الصين و كوريا الشمالية و كوبا و دول كثيرة .
    انها لعبة السياسة عند الجنس البشري , الخطاب قبل التمكن من السلطة يختلف تماما عن الافعال بعد استلام السلطة و لا عزاء للثوار المساكين.
    لم يتحدث الاستاذ شوقي باسهاب عن الجانب العقدي او الالحادي للشيوعية..

    1. يا سيد..ليبيا كانت اشتراكية،وكان القذافي يطلق علي الشيوعيون اسم،الكلاب الضالة،.سوريا اشتراكية،مصر عبد الناصر كانت اشتراكية،النميري بعد أن أعدم الشيوعييين،أنشأ الاتحاد الاشتراكي،هنالك فرق ،ببساطة شديدة ،الاشتراكية أقدم من الشيوعية ،وهي الاصل،تجد تطبيقات متطرفة لها عند القرامطة،،زمن الحلاج،،وفي زمن الجاهلية تخبطات الشعراء الصعاليك،الشنفرى ،عمرو بن الورد ،الذين تمردوا علي القبيلة والاسياد،ماركس نفسه ،قدم طلب للانضمام لعصبة العدل ،league of justice،،هو ورفيقه إنجلر،وقبل طلب انضمامها ،ومن ثم قاما بحكاية المانفستو، وتعبير الاسم،الاشتراكية الديمقراطية ،تجدها في اوربا،في سياسات الأحزاب اليسارية،وتبسيط شدد،الاشتراكية ،تركز علي دولة الرفاه،كلمنت اتلي في بريطانيا ،بعد الحرب العالمية الثانية ،راجع التاريخ،الموضوع طويل،مشكلتنا ،في الترجمة،اشتراكي،أو اجتماعي socialist, طبعا واضح انو الاصح اجتماعي،زي ما ترجمت ،سوشال ميديا،social Democrat اجتماعي ديمقراطي،ما في رول عارف اشتراكية دي اشتقت كيف أو ترجمت كيف،شارك ،مشاركة ،participation ،المهم انها أصبحت رائجة .

      1. كل الذين ذكرتهم طردوا الشيوعيين لاسباب سلطوية بحتة و ليس بسبب الفكر .

        القذافي لم يكن له منهج محدد و جاء بالكتاب الاخضر وهو في الاساس قومي عربي و كذلك حافظ الاسد يدعي انه قومي عربي و لكنه في الحقيقة عمل من اجل تكريس سلطته و سلطة الطائفة العلوية و كل ما عدا ذلك مجرد شعارات.
        جمال عبدالناصر أيضا كان قوميا عربيا و لا تستطيع ان تقول انه كان اشتراكيا و هو مال للاتحاد السوفيتي كتوازن سياسي لان امريكا كانت منحازة بشكل واضح الى اسرائيل التي خاض العرب حربا ضدها.
        لا تنس ان الاحزاب الاشتراكية في اوربا الغربية تعمل تحت نظام رأسمالي مما يعني ان هناك ضغوط واضحة على الفكرة.
        أشهر أعمال ماركس وفردريك أنجلز، هو المنشور السياسي الذي عُرف باسم “البيان الشيوعي”.

  5. ستالين اسمو جوزيف فيساريونوفتش جوغاشفيلي
    لقب ستالين اطلقه عليه لينين و بعني الرجل الحديدي

  6. انت يا شوقي موهوم ومنافق … اما كان يكفيك ان تقول كلمة حق في الحزب الشيوعي السوداني بدل الجرجرة الفارغة … تشبه حسين خوجلي.

    1. انت يا سعاد يمكنك ان تجدي عشرات المواضيع التي كتبتها مدافعا عن الشيوعيين واذا قوقلتي شوقي بدري بالانجليزي ستجدين ان شوقي بدري مسجل كشيوعي بسبب كتاباتي دفاعا عن الحزب الشيوعي والفكر الاشتراكي .. . لقد دافعت عن الحزب الشيوعي ضد اتهام الشيوعيين يارتكاب مذبحة بيت الضيافة . . كل ما اريده هو الحقيقة الخالصة . وان يترك الحزب الاستالينية التي لا تزال تعشعش في عقول البعض . .
      هل وجدتي اى معلومة تاريخية غير صحيحة . ؟ الاشتراكية التي نعتبرها طريقة حياة ومصير تتطور . الحزب الشيوعي الذي كنت اصوت له لنصف قرت قد تغير اسمه ونهجه الى الحزب اليساري مثل بقية الاحزاب الشيوعية الاوربية . يؤمنون بتبادل السلطة وعبادة الفرد . نحن نريد للحزب ان ينفتح ويتطور . هل يريد حسين خوجلي خيرا للاشتراكية مثلنا ؟

  7. لك التحية والشكر على الرد اللطيف . انا اداعب الرباطابي المطرطش . اكان ما مطرطش البوديه شنو بدون مناسبة يتعرض لرباطابي اسمه شوقي بدري .
    العزيز غير موهوم لك التحية . ما اروع النقاش الهادف . من الممكن ان بعض السودانيين يمرون امتحان المظهر العربي . ولكن لا اعرف سوداني حقيقي له التركيبة النفسية او الثقافة العربية . الاختلاف الاكبر في الثقاقة السودانية لانها لا تشبه ثقافة العرب . هل لنا نفس المراسيم الاحتفالية مثل العرب وهذا من اهم مميزات الثقافة . هل عند العرب قيدومة شعقيبة لمس القصة بخ اللبن قطع الرحط حق البنات الصبحية فطور العريس السيرة وقطع جرايد النخل . زيارة النيل بعد النفاس وبعد اكمال العدة . للمرأة وعدم مقابلة مغيب شمس الغروب للمرأة في بيت الحبس . اين يقدمون المرارة النعيمية ملاح الروب والشرموط الاحمر والاخضر ام رقيقة ام تكشو الويكاب السبروق المرس ام شعيفة في الدول العربية .
    هل شاهدت البطان في بيروت حلبالرياض الصرة ولا عجمان ؟ هل كان معدبن يكرب امرؤ القبس يحمل شلوخا مطارق سلم دبل قبينة ولا درب الطير . هل كانت عبلة بنت مالك مختونة فرعونيا . هل يلبس العرب سكين الضراع ويحملون حقة نص رطل ولا لابسين شقيانة ؟ هل في فراش في دول الخليج مثلا ولا يقولون شيبة وطاح وبكرة بيفتحوا الدكان ولا يمشوا المكتب . هل عندهم الف زول يتابعون الميت الى قبره ؟ هل عندنا حانوتي وندابات بالدسته ونص الدستة حسب المقدرة . وين شفتا كشف في الخليج مثلا . نسيت السبوع والاربعين وكسر التربة الصدقة ولقيمات القاضي . الرحمتات ودق الظار هل يمارس في دمشق ؟
    السلاح جزء من الثقافة سيفنا مستقيم وذو حدين الكوكاب ابو سنون لا وجود له عند العرب مثل الشوتال الطرمباش والدلدماية . هل اغراض المنزل في السودان من عناقريب بنابر كناتيش تيبار بخس بروش سحارات دوكة خمارة ريكة الخ متواجدة بغداد .
    اليوم 90 %% من الابحاث والرسالات مكتوبة بالانجليزية . هل الامريكان انجليز ؟وماذا عن الجمايكيين اهل تاباقو ترينداد جنوب افريقيا نيوزيلندة هونقكونق استراليا لسوتو بتشوانا انجليز لان الانجليزية هى اللغة الرسمية مثل ما غرفت في قبرص والكثير من الدول . كل امريكا اللاتينية تتكلم لغة اسبانية افضل من الاسبان الذين اختلطت لغتهم بالايطالية البرتقالية الانجليزية ولغات اوربية .
    حسب نظريتك فان اهل موزمبيق انقولا والبرازيل برتقاليون وكل البرتقال اكثر قليلا عن العشرة مليون . وهل كل الدول الافريقية الناطقة بالفرنسية فرنسيون ؟
    لقد عرفت النهيض الهمباتي الحرامي النشال الركيب المخخنجي الكشيف البابكول الرباط في السودان كانوا مختلفين انهم مختلفون عن العرب لهم شرف نخوة واهل كرم لا يخونون الرفيق وبسندون الضعيف . هل ذهبت الى المغرب الجزائر وتونس ؟ هل انت واهلك تتصرفون مثل المصريين .؟ قبل فترة كنت امتلك مرسيدس غالية الثمن ومعها آودي وبي ام دبليو وكلهم عال العال لم ادفع مليما واحدا لهم . اصحابهم عرب وكل واحد فيهم عنده اخوة من رحم امهم . لان لهم ديون او يتلقون دعما من الدولة سجلت العربات باسمي . سالت احدهم ماذا عن اخوك ؟ . الرد كان سيلهفها لكن انتو السودانية يمكن الاعتماد عليكم . ذهبت الى ابن اختي ةهة يسكن في الكرامة قي ابو ظبي . شاهدت عربيا امام الفلة المجاورة وفي صيف ابو ظبي يعتبر التواجد خارج المنزل ربع ساعة انتحارا . ذلك العربي انتظر اكثر من ساعتين في انتظار شقيقه الذي تأخر في مكتب ادما العاملة للبترول . العربي لا يمكن ان يدخل منزل شقيقة بالرغم من وجود ابناء اخيه اذا لم يكن موجودا . قلت لي انحنا عرب !!!.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..