مصطفى إسماعيل : مستحيل ان يهرب البشير ويترك شعبه..ثورة تونس نتيحة للفساد والقمع والارهاب والمحسوبية وهى اسباب لا تتوافر فى السودان ..نتحدى ان يثبت اى بنك فى العالم بان لديه حسابا للبشير او احد اقربائه.

ماليزيا والصين مستر وانق عجمان اند جاينا جنرال تريدنق كمبانى اوشيك مافى اوكاش بس

يعنى البلد فيها زى كم وتلاتين ألف جندى أجنبى يا سعادة المستشار———يعنى البلد لو خففناها شوية من قولة محتلة تكون بالتأكيد مستباحة شكراً لك يا سعادة المستشار على ها المعلومة فى هذه اللحظات الحرجة —-ده كله حسابه عند الشعب السودانى —-(لو ما كبيتوا الزوغة لى ماليزيا وما أدريك ما—–:confused:

حقيقة تصريحات ممجوجه وبعيده كل البعد عن الواقع والحقيقه ..واذا كان المستشار لا يخاف الشعب فهذا مرده الى التجهيزات الامنيه واالصرف البزخى على الاجهزة القمعيه وانا اتحداهم ان يتركوا مظاهره واحده دون قمع او ضرب فسوف يجدون انفسهم فى الجحار وكل يعلم ان البشير لايمكن له ان يركب التونسيه لانه مطلوب دوليا مع زمرته ولكنه سيركب المحليه متوجها بها الى المدينه المنوره …واريد مبرر واحد بعد تصريحات البشير ونافع لماذا التقى البشير ونافع بالمهدى ولماذا طار كرتى لامريكا؟

سبحان الله..كل الذى تحدثت عنة أيها المستشار الشحاد موجود بضبانطو!! من : فساد..قمع..ارهاب..محسوبية..يا اخوانا ماتلعبو بعقولنا…الكلام ده كلو موجود فى السودان…
اللهم عليك بهم يا الله….اللهم الحصل فى تونس يحصل هنا….نشوف الطرابلسية دى بتعمل شنو…
:mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad:

مصطفى عثمان
اعرف لنفسك ان سكوت الشعب لا يعني انه لا يعلم بالحقايق
الحقيقة هي ان السودان صار موطنا للفساد والقمع والارهاب والمحسوبية نتيجة لوجود امثالكم في السلطة
الغضب العارم قادم
ولكل جبار نهاية
وسف يهز الشعب الارض تحت اقدامكم
وذلك وشيك

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا.طيب ياسيد عثمان ياجهبوز الانقاذ رايك شنو في تقرير المراجع العام الاخير.والله الجمل مابشوف عوجه رقبتو. قال مافي فساد في السودان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!:mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: .بس اعرف انو البشير مابهرب لانو مطلوب لدي محكمه العدل الدوليه يعني مافي دوله بتستقبلو.

الجموعى : و الله القصيدة بكتنى

بعدين نرجع لى موضوع اتحدا دا ؟ انا اتحداااااااك اوريك القروش وين و الدهب وييين و البيوت ويييين . و دا ما كلام جرايد . ياخى بس اسألو من القصر الرئاسى فى خشم البحر بى اسم منو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وقال ان الثورة فى تونس قامت نتيحة الفساد والقمع والارهاب والمحسوبية وهى اسباب لا تتوافر فى السودان مشيرا ده كلام يا كذاب يامخادع ياغشاش واقسم لك الاشياء السالفة دى كلها موجودة فساد مافى التقرير من منظمة الشفافية الدولية السودان من الاكثر فساداً نسيت بيوت الاشباح خير دليل كم طالب استشهد اخيرهم ( الشهيد العاص ) فاجر الله بسألك لا تنسى يوم الحساب . شر البلية ما يضحك ياوزير قول كلام ده .

والله وداد الشديدة دي كانت ساكنة جنبنا في الدخينات ..!! يعز من يشاء ويذل من يشاء..!!;( ;( ;( ;( ;( :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :crazy: :crazy: :crazy: :crazy: :crazy:

قال – لأن القيادة السودانية مرتبطة بالشعب دون حواجز
دي يا انت مربطه وليست مرتبطة

بسم الله الرحمن الرحيم

الله يحمى الانقاذ ( اعلب ) الشعب السودانى معكم ونشاءالله

ربنا يهزم المحكمة الدولية 00

ونحن نعرف رحال الانقاذ ناس كرماء شرفاء وانتم ماناس جرى

وانشاءالله الحبه دى مابتجيكم 00

بس طلب ارجوا عدم الاتفات الى الاحزاب لانهم هم سبب انتكاسات السودان 00

وارجوا عدم ادخالهم فى الحكومة 000 ينتظر العم الصادق ومن معه

الانتخابات القادمه ده لو فاز 0000

تثق ثقه عمياء بان كل كوادر الانقاذ لا تملك حسابات فى البنوك وانهم

شرفاء وايضا نتحدى اذا وجد الى واحد من الانقاذ حساب مشبوه00

الاخ المعلق بان وداد كانت ساكنه بالقرب من الان شوف كل الناس

كانت جنبك موجوده طبعا كل شئ يتغير بس تعرف ليه انت امتغيرت

لانك قاعد كده بدون شغل وتتكلم ده عمل وده مشى وانت خليك فى مكانك00

ياخى اتحركوا اشتغلوا انفع نفسك معزره للشعب السودانى بس

الاغلبيه منهم يتكلموا ســــــــــــــــــــــــــاكت 00

ياهل السودان لازم تعرفوا فى فرق بين رئيس وبين وزير وبين مدير

والله السودان ملئ والله العايز يشتغل الشغل راقد بس اتحركوا 0000

وطنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى00

مقتطف 1
وقال ان الثورة فى تونس قامت نتيحة الفساد والقمع والارهاب والمحسوبية وهى اسباب لا تتوافر فى السودان. إنتهى

ما هو تعريف فساد الدولة و القمع و الارهاب و المحسوبية فى مفهوم الدكتور مصطفى؟

مقتطف 2
قال د. اسماعيل ان الحكومة السودانية تتحدى ان يثبت اى بنك فى العالم بان لديه حسابا للبشير او احد اقربائه دولار واحد فى الحسابات لديها. إنتهى.

ما فى بنك فى العالم بيقوم بنشر حسابات عملائه ساكت كدا و بدون مناسبة لكن بعدين بتظهر كل الحقائق.

مقتطف 3
وعلى خلفية الزيادة فى الاسعار التى شملت عددا من السلع الهمة قال ان الدعم الذى كانت تقدمه الحكومة (البترول مثلا) لم يذهب الى الفقراء وذوى الدخل المحدود بل يذهب الى غير المحتاجين ولكل البعثات الدبلوماسية الموجودة فى الخرطوم والى منظمات الامم المتحدة وجنودها البالغ عددهم نحو 10الاف جندى فى الجنوب وقوات الامم المتحدة الموجودة فى دارفور وطائرات الامم المتحدة ودول الجوار غير المنتجة للبترول التى يهرب اليها من خلال الحدود الطويلة..واشار فى حديثه الى عدد من الاجراءات التى قامت بها الحكومة من اجل رفع المعاناة الواقعة على كاهل المواطنين. إنتهى.

طيب فى رايك دى الطريقة المثلى عشان الدعم يصل للمساكين ديل؟ مادام الجيش و الشرطة و الامن قاعدين فى العاصمة لحماية النظام الحاكم و إرهاب الشعب لازم الحدود تكون سايبة.

حسبى اللله منك أشد نفاقآ من الشيطان …فى قاع دهاليز نفسك الكئيبة تعلم مدى عدم صدق حديثك وما يحيرنى إنكم جميعآ تعرفون هذا وتقنعون انفسكم به

وقال ان الثورة فى تونس قامت نتيحة الفساد والقمع والارهاب والمحسوبية وهى اسباب لا تتوافر فى السودان

هذا الكذب والنفاق هو الذي سيذهب بالانقاذ ويقطع دابرها

يا اسماعيل اليس الفساد والمحسوبية في السودان والاعمى يعرف ذلك

يا اسماعيل هل زين العابدين بن علي قسم البلاد وقتل العباد

يا اسماعيل هل زين العابدين بن على ضرب البنات في الشارع بدعوى الشريعة

لماذا لا تقام الشريعة على الفاسدين

يا اسماعيل اين المراجع العام واين الملفات

الى متى تكذبون على الشعب

والله فسادكم لا يماثله فساد والله لو دامت لغيركم لما وصلتم اليكم

الفساد مقدور عليه لما تهربوا وتتركوا الباقين

بس تهربوا الى اين

اين المفر الشعب وراءكم والدولية امامكم ونكير من خلفكم

والله اكبر ولله الحمد

بسم الله الرحمن الرحيم
( مصطفى عثمان إسماعيل : مستحيل أن يهرب البشير ويترك شعبه .. ثورة تونس نتيحة للفساد والقمع والإرهاب والمحسوبية وهى أسباب لا تتوافر فى السودان .. نتحدى أن يثبت أى بنك فى العالم بأن لديه حساباً للبشير أو أحد أقربائه.)
يتحدث الأستاذ الفاضل مصطفى عثمان إسماعيل عن نزاهة الرئيس وعائلته ، ونسي أيضاً أن يحدثنا عن نزاهة بقيه العقد الفريد وعن نفسه !! وزكرتني مقولته هذه بطرفه في أحدى القنوات الفضائيه عنما سأل مقدم البرامج الجمهور بأن من يقول أبيخ طرفه شرطاً الا تضحك الجمهور له جأئزه 100 جنيه ، فأتى شخص من الجمهور وحكى قائلاً : " ذهب شخص إلى السوبر ماركت يريد أن يشتري جبناً ، فسأل صاحب المحل أعندك جبن فرد له صاحب المحل ماعندي وهي عندو "،،،وما أشبه هذه بطرفة مصطفى عثمان إسماعيل حيث ذكر الأستاذ الدكتور الفاضل نافياً بأن يكون للرئيس أي أموال له في الخارج أو أملاك له ولأسرته وينفي متأكداً بأن تكون عنده وهي عنده ، حوش بانقا بكافوري ? القرى السياحيه والشاليهات بدبي وماليزيا للسيده الفضلى وداد بابكر ، ناهيك عن شركات ومعامل بتروليه لإخوته ، من أين لهم هذا يادكتور ؟؟ أتقو الله فينا فإنكم إليه معرضون في يوم تشخص فيه القلوب والأبصار ، ونحن نعرف أسرته جيداً من فترة بعيده ولنا معهم نسب من حوش بانقا وودرملي ، و يكفي ظلماً وغشاً لهذا الشعب الطيب .
وعن هذا الظلم إليكم الآيات الكريمات من كتاب الله عز وجل : و أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ، وبعض قصص الوارده في ذلك .

قال الذهبي: «الظلم يكون بأكل أموال الناس وأخذها ظلمـًا، وظلم الناس بالضرب والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء»، وقد عده من الكبائر، وبعد أن ذكر الآيات والأحاديث التي تتوعد الظالمين، نقل عن بعض السلف قوله: «لا تظلم الضعفاء فتكون من شرار الأقوياء»
قال تعالى :{ألا لعنة الله على الظالمين} (سورة هود:18)
وقال تعالى : {فمنهم ظالم لنفسه} (سورة فاطر:32)
وقال تعالى :{وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا} (سورة الكهف:59)
وقال سبحانه: {وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين} (سورة الزخرف:76)، وقال: {والله لا يحب الظالمين} (سورة آل عمران:57)، وقال: {ولا يظلم ربُك أحدًا} (سورة الكهف:49)، وقال: {وما ربك بظلام للعبيد} (سورة فصلت:46)، وقال: {ألا إن الظالمين في عذاب مقيم} (سورة الشورى:45)، والآيات كثيرة في القرآن الكريم تبين ظلم العبد لنفسه و لعباده .
قوله تعالى: {إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون فى الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم} (سورة الشورى:2 )

وعن أبي موسى الأشعري رضي : الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد} » (رواه البخاري ومسلم)
وفي الحديث: «اتقوا الظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة» (رواه مسلم)
وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لأبي سلمة بن عبد الرحمن، وكان بينه وبين الناس خصومة: يا أبا سلمة اجتنب الأرض ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين» (رواه البخاري ومسلم)
وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تكونوا إمعة، تقولون: إن أحسن الناس أحسنا، وإن ظلموا ظلمنا، ولكن وَطِّنُوا أنفسكم، إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساءوا فلا تظلموا» (رواه الترمذي)
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تُقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن آدم كفل ـ نصيب ـ من دمها، لأنه كان أول من سنَّ القتل» (رواه البخاري ومسلم)
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، التقوى ها هنا ـ ويشير إلى صدره ثلاث مرات ـ، بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه» (رواه مسلم
وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم»، وكان معاوية رضي الله عنه يقول: «إني لأستحي أن أظلم من لا يجد علي ناصرًا إلا الله»، وقال أبو العيناء: «كان لي خصوم ظلمة، فشكوتهم إلى أحمد بن أبي داود، وقلت: قد تضافروا عليَّ وصاروا يدًا واحدة، فقال: يد الله فوق أيديهم، فقلت له: إن لهم مكرًا، فقال: ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله، قلت: هم من فئة كثيرة، فقال: كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله
وقال يوسف بن أسباط: «من دعا لظالم بالبقاء، فقد أحب أن يُعْصَى الله في أرضه».
وقال ابن مسعود رضي الله عنه: «لما كشف العذاب عن قوم يونس عليه السلام ترادوا المظالم بينهم، حتى كان الرجل ليقلع الحجر من أساسه فيرده إلى صاحبه.
وقال أبو ثور بن يزيد: «الحجر في البنيان من غير حله عربون على خرابه».
وقال غيره: لو أن الجنة وهي دار البقاء أسست على حجر من الظلم، لأوشك أن تخرب».
وقال بعض الحكماء: «اذكر عند الظلم عدل الله فيك، وعند القدرة قدرة الله عليك، لا يعجبك رَحْبُ الذراعين سفَّاكُ الدماء، فإن له قاتلاً لا يموت
وكان يزيد بن حاتم يقول: «ما هِبْتُ شيئًا قط هيبتي من رجل ظلمته، وأنا أعلم أن لا ناصر له إلا الله، فيقول: حسبي الله، الله بيني وبينك
وبكى عليٌّ بن الفضيل يومًا، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: أبكي على من ظلمني إذا وقف غدًا بين يدي الله تعالى ولم تكن له حجة
ونادى رجل سليمان بن عبد الملك ـ وهو على المنبر ـ: يا سليمان اذكر يوم الأذان، فنزل سليمان من على المنبر، ودعا بالرجل، فقال له: ما يوم الأذان؟ فقال: قال الله تعالى: {فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين} (سورة الأعراف:4)
وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: (( إياك ودمعة اليتيم، ودعوة المظلوم، فإنها تسري بالليل والناس نيام ))
وقيل: إن الظلم ثلاثة: فظلم لا يُغفر، وظلم لا يُترك، وظلم مغفور لا يُطلب، فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله، نعوذ بالله تعالى من الشرك، قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} (سورة النساء:48)، وأما الظلم الذي لا يترك، فظلم العباد بعضهم بعضًا، وأما الظلم المغفور الذي لا يطلب، فظلم العبد نفسه .
ومر رجل برجل قد صلبه الحجاج، فقال: يا رب إن حلمك على الظالمين قد أضر بالمظلومين فنام تلك الليلة، فرأى في منامه أن القيامة قد قامت، وكأنه قد دخل الجنة، فرأى ذلك المصلوب في أعلى عليين، وإذا منادٍ ينادي، حلمي على الظالمين أحلَّ المظلومين في أعلى عليين.
وقيل: «من سَلَبَ نعمةَ غيرِه سَلَبَ نعمتَه غيرُه»، ويقال: «من طال عدوانه زال سلطانه قال عمر رضي الله عنه: «واتقِ دعوة المظلوم، فإن دعوة المظلوم مستجابة
وقال عليٌّ رضي الله عنه: «إنما أهلك من كان قبلكم أنهم منعوا الحق حتى استشرى، وبسطوا الجور حتى افتدى»، وقيل: «أظلم الناس من ظلم لغيره»؛ أي لمصلحة غيره
وقال ابن الجوزي: «الظلم يشتمل على معصيتين: أخذ مال الغير، ومبارزة الرب بالمخالفة والمعصية فيه أشد من غيرها، لأنه لا يقع غالبًا إلا بالضعيف الذي لا يقدر على الانتصار، وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب، ولو استنار بنور الهدى لاعتبر.
وقال ابن تيمية: «إن الناس لم يتنازعوا في أن عاقبة الظلم وخيمة، وعاقبة العدل كريمة»، ويروى: «إن الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة
من أسـبـاب الظـلم:
أ ) الشيطان: قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين} (سورة البقرة:208)، وقال: {استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون} (سورة المجادلة:9
(ب) النفس الأمارة بالسوء: قال تعالى: { إن النفس لأمارة بالسوء} (سورة يوسف:53)
(جـ) الهوى: قال تعالى: {فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا} (سورة النساء:135)، وقال سبحانه: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى} (سورة
لنازعات:40-41)، وقال جلَّ وعلا: {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه} (سورة الكهف:28)، والآيات كثيرة في هذا الباب
أسباب تعين على ترك الظلم وتعالجه:
1- تذكر تنزهه عزَّ وجلَّ عن الظلم: قال تعالى: {من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد} (سورة فصلت:46)، وقال سبحانه: {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} (سورة النساء:40)، وقال: {وما الله يريد ظلما للعالمين} (سورة آل عمران:80
2- النظر في سوء عاقبة الظالمين: قال تعالى: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا} (سورة مريم:71-72)، وقال سبحانه: {وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون} (سورة هود:117)، وقال: {قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون} (سورة الأنعام:47).
3 – عدم اليأس من رحمة الله: قال تعالى: {إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} (سورة يوسف:87، وعن صفوان بن محرز قال: قال رجل لابن عمر رضي الله عنهما: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النجوى؟ قال: سمعته يقول: «يدنو المؤمن يوم القيامة من ربه حتى يضع عليه كنفه، فيقرره بذنوبه، فيقول: هل تعرف؟ فيقول: أي رب أعرف قال: فإني قد سترتها عليك في الدنيا، وإني أغفرها لك اليوم، فيعطى صحيفة حسناته، وأما الكافر والمنافق فينادى بهم على رؤوس الخلائق: هؤلاء الذين كذبوا على الله» (رواه مسلم)
وحديث الذي قتل تسعة وتسعين نفسًا، والذي قال: «لئن قدر الله عليَّ ليعذبني عذابًا لا يعذبه أحدًا من العالمين» (رواه البخاري ومسلم)، وغيره شاهد على هذا المعنى
4 – استحضار مشهد فصل القضاء يوم القيامة، قال تعالى: {وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو أعلم بما يفعلون} (سورة الزمر:68)
5 – الذكر والاستغفار: قال تعالى: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون} (سورة آل عمران:35
6 – كف النفس عن الظلم ورد الحقوق لأصحابها: فالتوبة النصوح أن يندم الإنسان بالقلب ويقلع بالجوارح، وأن يستغفر باللسان، ويسعى في إعطاء كل ذي حق حقه، فمن كانت لأخيه عنده مظلمة، من مال أو عرض، فليتحلل منه اليوم، قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إلا الحسنات والسيئات، كما صح بذلك الخبر
بعض آثار الظلم ومضاره:
الظلم يجلب غضب الرب سبحانه، ويتسلط على الظالم بشتى أنواع العذاب، وهو يخرب الديار، وبسببه تنهار الدول، والظالم يُحْرَمُ شفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم بجميع أنواعها، وعدم الأخذ على يده يفسد الأمة، والظلم دليل على ظلمة القلب وقسوته، ويؤدي إلى صغار الظالم عند الله وذلته، وما ضاعت نعمة صاحب الجنتين إلا بظلمه، {ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا} (سورة الكهف:35-36)، وما دمرت الممالك إلا بسبب الظلم، قال تعالى: {فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين} (سورة الأنعام:45)، وقال تعالى عن فرعون: {فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين} (سورة القصص:40)، وقال عن قوم لوط: {فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد} (سورة هود:82-3
وأهلك سبحانه قوم نوح وعاد وثمود وأصحاب الأيكة، وقال: {فكلاً أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} (سورة العنكبوت:40)، وندم الظالم وتحسره بعد فوات الأوان لا ينفع، قال تعالى: {ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا} (سورة الفرقان:7
والظلم من المعاصي التي تعجل عقوبتها في الدنيا، فهو متعدٍ للغير وكيف تقوم للظالم قائمة إذا ارتفعت أكف الضراعة من المظلوم، فقال الله عزَّ وجلَّ: «وعزَّتي وجلالي لأنصُرنَّكِ ولو بعد حين
فاتق الله وأنصف من نفسك، وسارع برد المظالم لأصحابها، من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله
قال أبو العتاهية :
أمــا والله إن الظلـم لـؤم ومازال المسيئ هو الظلوم
إلى ديـان يـوم الدين نمضي وعند الله تجتمع الخصـوم
ستعلم في الحساب إذا التقينا غـداً عند الإله من الملـوم
وآخر دعوانا أن الحمد

(الظلم ظلمات يوم القيامة)
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد} » (رواه البخاري ومسلم
وفي الحديث: «اتقوا الظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة» (رواه مسلم
وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لأبي سلمة بن عبد الرحمن، وكان بينه وبين الناس خصومة: يا أبا سلمة اجتنب الأرض ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين» (رواه البخاري ومسلم
وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تكونوا إمعة، تقولون: إن أحسن الناس أحسنا، وإن ظلموا ظلمنا، ولكن وَطِّنُوا أنفسكم، إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساءوا فلا تظلموا» (رواه الترمذي
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تُقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن آدم كفل ـ نصيب ـ من دمها، لأنه كان أول من سنَّ القتل» (رواه البخاري ومسلم
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، التقوى ها هنا ـ ويشير إلى صدره ثلاث مرات ـ، بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه» (رواه مسلم).
وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم»، وكان معاوية رضي الله عنه يقول: «إني لأستحي أن أظلم من لا يجد علي ناصرًا إلا الله»، وقال أبو العيناء: «كان لي خصوم ظلمة، فشكوتهم إلى أحمد بن أبي داود، وقلت: قد تضافروا عليَّ وصاروا يدًا واحدة، فقال: يد الله فوق أيديهم، فقلت له: إن لهم مكرًا، فقال: ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله، قلت: هم من فئة كثيرة، فقال: كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله»
وقال يوسف بن أسباط: «من دعا لظالم بالبقاء، فقد أحب أن يُعْصَى الله في أرضه».
وقال ابن مسعود رضي الله عنه: «لما كشف العذاب عن قوم يونس عليه السلام ترادوا المظالم بينهم، حتى كان الرجل ليقلع الحجر من أساسه فيرده إلى صاحبه».
وقال أبو ثور بن يزيد: «الحجر في البنيان من غير حله عربون على خرابه».
وقال غيره: لو أن الجنة وهي دار البقاء أسست على حجر من الظلم، لأوشك أن تخرب».
وقال بعض الحكماء: «اذكر عند الظلم عدل الله فيك، وعند القدرة قدرة الله عليك، لا يعجبك رَحْبُ الذراعين سفَّاكُ الدماء، فإن له قاتلاً لا يموت
وكان يزيد بن حاتم يقول: «ما هِبْتُ شيئًا قط هيبتي من رجل ظلمته، وأنا أعلم أن لا ناصر له إلا الله، فيقول: حسبي الله، الله بيني وبينك
وبكى عليٌّ بن الفضيل يومًا، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: أبكي على من ظلمني إذا وقف غدًا بين يدي الله تعالى ولم تكن له حجة
ونادى رجل سليمان بن عبد الملك ـ وهو على المنبر ـ: يا سليمان اذكر يوم الأذان، فنزل سليمان من على المنبر، ودعا بالرجل، فقال له: ما يوم الأذان؟ فقال: قال الله تعالى: {فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين} (سورة الأعراف:4
وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: «إياك ودمعة اليتيم، ودعوة المظلوم، فإنها تسري بالليل والناس نيام
وقيل: إن الظلم ثلاثة: فظلم لا يُغفر، وظلم لا يُترك، وظلم مغفور لا يُطلب، فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله، نعوذ بالله تعالى من الشرك، قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} (سورة النساء:48)، وأما الظلم الذي لا يترك، فظلم العباد بعضهم بعضًا، وأما الظلم المغفور الذي لا يطلب، فظلم العبد نفسه.
ومر رجل برجل قد صلبه الحجاج، فقال: يا رب إن حلمك على الظالمين قد أضر
بالمظلومين، فنام تلك الليلة، فرأى في منامه أن القيامة قد قامت، وكأنه قد دخل الجنة، فرأى ذلك المصلوب في أعلى عليين، وإذا منادٍ ينادي، حلمي على الظالمين أحلَّ المظلومين في أعلى عليين
وقيل: «من سَلَبَ نعمةَ غيرِه سَلَبَ نعمتَه غيرُه»، ويقال: «من طال عدوانه زال سلطانه».
قال عمر رضي الله عنه: «واتقِ دعوة المظلوم، فإن دعوة المظلوم مستجابة».
وقال عليٌّ رضي الله عنه: «إنما أهلك من كان قبلكم أنهم منعوا الحق حتى استشرى، وبسطوا الجور حتى افتدى»، وقيل: «أظلم الناس من ظلم لغيره»؛ أي لمصلحة غيره.
وقال ابن الجوزي: «الظلم يشتمل على معصيتين: أخذ مال الغير، ومبارزة الرب بالمخالفة، والمعصية فيه أشد من غيرها، لأنه لا يقع غالبًا إلا بالضعيف الذي لا يقدر على الانتصار، وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب، ولو استنار بنور الهدى لاعتبر».
وقال ابن تيمية: «إن الناس لم يتنازعوا في أن عاقبة الظلم وخيمة، وعاقبة العدل كريمة»، ويروى: «إن الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة

كذاب وعامل فيها دكتور. .. على وشك يا…. كلكم منافقين . لكن كل يوم بزداد يقينا انو ميعادكم قرب. والبشير ونافع وعلى عثمان اليوم داك اليشوفوا ليهم بلد غير السودان يدسوا فيهو

انتو ياجماعة وين غراب الشؤم علي عثمان الذي دفن السودان بليل بعد ان باع جنوبه للصهيونية العالمية بثمن بخس وذلك من أجل ان يبقوا في السلطة ؟؟؟ ونقول لهذا المعتوه مصطفى عثمان لكي تعرف قيمتك وقيمة حديثك هذا انظر إلى تعليقات القراء في هذا الموقع لتعرف مدى وعي الشعب السوداني ومعرفته التامة بكم يا أكلة قوت المساكين واكلة السحت

كلام بتاع ناس منافقين دجالين حرامية قتالين قتلا بدأً بالرئيس ومروراً بالوزراء

والمستشارين والولاء وحتى أصغر جربوع من الكيزان والمؤتمر الوطني حرامية

تعقد مقارنة بسيطة مابين حالة الرئيس وأخوانه وأولاد عمومته وأصحابه المقربين

ونسابته قبل الانقاذ 89 وحالتهم المادية الآن وكل من له عقل يدرك تماماً أن الرئيس

حرامي و60 حرامي !!!

وداد بابكر حالتها المادية قبل موت زوجها السابق وحالتها المادية الآن وكل من له

عقل يدرك تماماً أن وداد بابكر حرامية و60حرامية

وبقية المستشاريين والوزراء والولاء والمعتمدين وروساء المحليات قبل 89 والآن

وكل من له عقل يدرك تماماً أنهم حرامية و60 حرامية.

وسوف يرجمهم الشعب السوداني الفضل في وضح النهار كما جوعوه وشردوه

وسجنوه وجلدوه ونهبوا ثروته وباعوا وطنه بثمن بخس دراهم معدودة

الخزي والعار للكيزان

الخزي والعار للمؤتمر الوطني

ولانامت أعين الجبناء

ولانامت أعين المنافقين

وإن عدتم عدنا

حرام عليك اتق الله
الشعب السوداني شحاد ومافي فساد دي يحلوها كيف

انت يا وطني قايل نفسك شغال ده شغل مشاطات والمال البتاخو مقابل كده حاتعرفوا في عيالك وفي صحتك والساعة ديك ماليك الانفسك ورقيب والتوبة احسن باب التوبة فاتح لكن باب ناس البشير قرررررررررب شديييييد ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;)

كنت ساعلق ، لكن الشباب المعلقين ادناه ماقصروا تب
وما خلو لهذا الوزير الغبي شي فقد القموه حجارة من سجيل
لكن هذا الوزير وشاكلته لايقراون بل يخدعون انفسهم بانهم نزيهين والشعب معاهم مثلما اوحى رئيسهم الراقص في خطابه امس لمواطني الدامر
فليتعظ هؤلاء مما جرى لبن علي
ولكن الشقي من اتعظ بنفسه

يا أخوانا اقترح عليكم أن تسموا مصطفى عثمان اسماعيل ( الشحات )
لأنه لقب يستحقه هو وليس الشعب السوداني كما ذكر ، وان التاريخ لن يغفر له ذلك وادعوكم جميعا باسم الوطن أن تنادونه الا بالشحات…حتى يندم على تلك الكلمة التي نعت بها الشعب …

سؤال يا ناس الراكوبة عيوني باقي ما بشوفن صورة المرة المعلقة في الخبر دي دحين مي وداد بابكر وااللا انا ما بشوف كلموني يا شباب للعلم فقط عشان لو لقيتها في مكان اعرفها واقوم بالواجب معاها

دكتور السن والضرس ذو الانف الكبيرة الظاهر رائحة الفساد سدت ليك نخرتك الكبيرة وعملت ليك غشاوة فى عيونك ياشحاد هو كان مامهزلة الزيك ده يستشيرو فى شنو حتى طب السن والضرس بتكون نسيتو من زمان وبقيت متخصص فى اللهف والخم ياحرامى ينصاب ياشحاد

هذا المقال يدل وبلا شك على مدى استهتار واستخفاف هؤلاء الحكومة بالشعب .. وبمصير الشعب الذي بات يتأرجح ما بين كفي الحكومة .. حكومة أبو العفين والبقرة الراقصة وفي واحد جديد كمان .. الضب اسماعيل ..

انظر (وقال ان الحكومة السودانية لا تخشى مما جرى فى تونس لأن القيادة السودانية مرتبطة بالشعب دون حواجز وفى وقت وفى اى مكان ومستحيل ان يهرب الرئيس عمر البشير ويترك الشعب السوداني) .. محاولات لتثبيط الهمم الشعبية .. وادعاء بالاستقرار للمجتمع الدولي .. ذكرني ذلك بلقاء السيد العوير بقناة الجزيرة عندما قال( احنا ماعندنا زول بنوم جعان في الخرطوم) .. قمة الاستهتار واللامبالاة …

السيد الامام وحزبه يعلم تماما أن الحكومة لن ترضخ لمطالبهم .. وأنها تماطل فقط حتى 9 يوليو .. وبعد ذلك سنعود الى دوامة التسعينيات مرة اخرى بفضل الخطة الاحترافية التي يقوم على تنفيذها العصابة الحاكمة … برافوو السيد العوير لقد استطعت وبكل جدارة تمرير مخططك الرهيب … انزلت كاهل الجنوب .. مع سياسات تجويع وتشريد الشعب في التسعينيات .. وأخيرا تجميد المؤتمر الشعبي وتكبيل الترابي .. وشراء ذمة الامام … وبعد 9 يوليو انتصاركم الذي ستتوجونه بالعروبة والاسلام ( زائفة طبعا) وسيدفع الثمن كالعادة .. انت ياعم عبد الرحيم, ومحمد صالح, وابكر , وكذلك محمد ادريس. لكن الثمن هذه المرة سيكون اقسى خصوصا ان المرتزقة كانو يعتمدون على البترول وتناسو قليلا جهاز الضرائب .. ولكن الآن واداعا بترولي ..

سيناريو ابسط مما يكون او جزء من العاصفة التي ستضربك ايها الشعب …

مع العلم أن : الحكومة تعي تماما مدى الضعف الذي الم بها ومدى قابلية الشعب للتغيير الآن (انتفاضة) لذلك ون تو سريع كده لتثبيط الهمم .. خصوصا ان ابو العفين بعد التصريحات الهمجية اثار حفيظة نفر من الشعب ..

ايها الشعب العظيم : إما الآن أو الآن لانملك خيار آخر .. اذا كنا بحق نسعى لوحدة الوطن والتغيير .. اذا كنا نسعى لأن تنعم الاجيال القادمة بسودان صحي بأجواء صحية تتيح لهم التعلم وبناء البلاد …

التقاعس لن يولد الا حجة (احسن السيئين, ارضى بالمكتوب) …

نحن رواد وقواد الثورات .. نحن شعب عرف كيف ينتزع حقوقه حتى من بين فك الاسد..
نحن من علم الشعوب ان تثور وكيف تثور ….

اناشد جميع المفكرين والقياديين و كافة افراد الشعب بالتكاتف وتوحيد الصفوف .. لأن يوم الفصل آت لا محالة … ولن نحتاج للإمام ولا غيره .. لأن أمثالهم لن يقودو كارو وليس ثورات ….

ثورووو أيها الأحرار

الواحد اختلطت عليه المسميات …………. يعني لو رئيس المؤتمر عين اخوانه ونسوان اخوانه في مناصب قيادية في الجيش ولا الشرطة ولا حتى رجال اخواته محافظين وخاله الجاهل العبيط مدير التلفزيون وغيرهم ……………دي ما محسوبية……………اول مرة نعرف بانه الدولة ولا النظام الفاسد لازم رئيسها يكون غبي ويفتح ليه حساب باسمه في واحد من البنوك السويسرية ………………. واذا مافي الحساب دا شيح مصطفي يدب صباعة في عين اي واحد بيقول السودان في زيل قائمة منظمة الشفافية …….. كدي ياريت شيخ مصطفى دا يورينا قصة كفاح جمال الوالي الشاب الذي استطاع ان يبني امبراطورية ترليونية خلال حكم الانقاذ في واحدة من افقر دول العالم ……..خليكم من صلاح ادريس البقى ورقة محروقة بعد ما دخل الامريكان انفهم في موضوعه ………وياريت يا شيخ مصطفى تدينا الرواية الحقيقية بتاعت المرحوم نجل الشيخ ابراهيم احمد عمر …. لما طالب الورثة بحقوقهم في استثمارات ماليزيا ……..

هل اصبحنا غفلا لهذا الدرجة يا سيادة دكتور مصطفى إسماعيل يا راجل ماذا تقول غداً لابناءك واحفادك اتقا الله الذى جعلتها الهكم وحدكم ولم يكون إله الكل من فيكم او فى نظامكم يستطيع عن يبراء نفسه فى الفساد الجرى فى دماءكم ونهب اموال الناس باسم الدين من هم الذين دخلوا الشعب السودانى فى هذا الفقر المدقع اليس انتم؟ لماذا هذا التمدحى وتوهيم الناس والحقائق واضح لكل. الم يكون بشير رئيس المفسدين واذا لم يكون كذلك لماذا التمسكُ بسلطة حتى اوصلتُ الكل فى مفترك الطرق.

ما كان للاخ دكتور مصطفي ان يتطرق لا من بعيد ولا من قريب لمثل هذه الاجابة وان يتم تجاهلها تماماً لانها لاتعبر ولا يمكن لها ان تعبر عن شخصية الرئيس وحتي لوجمعنا كل ما حوته قواميس لغة الضاد وقواميس العرب والعجم لن نجد ما يمكن ان نعبر به عن اي سؤال بمستوي هذا السخف هل يهرب البشير ويترك شعبه؟؟
فقد قال دكتور مصطفي ,, مستحيل ان يهرب البشير ويترك شعبه..ثورة…………
يا جماعة الرئيس دا امس ما وقف فوق في اعلي المنابر كعادته وسط شعبه وهو الشي الذي لايستطيع اي رئيس في العالم ان يأتي ولو باليسير مما يشابهه وحتي ولو حاول ان يقلد لانها دي صناعة انقاذية خالصة وحصرياً علي البشير
وقف وسط الدائرة وفوق المنبر وسمع المابيسمع وكلكم سمعتم حتي اسمعت كلماته من كان به صصم ,,, اهههها بعد دا كلو ما قنعتوا ؟؟؟
يا جماعة الزول دا الرجالة مكملة
والفراسة تب ما خلي حاجة فيها للبعدو
وحوا السودان دي تاني ما بتجيب زينا ,, والدائر يلحس كوعو خليه يلحس يمكن يقدر والدائر يطق خليه اليطرشق والدائر يشر موية البحر من الزعل لن يشربها صافية الا بعد ما نشرب نحن ونترك له الكدر والطين

والله عاوزين نعرف مصطفى ده شغله شنو وماهى حدود عمله ماممكنتتكلم عن اى حاجه وفى اى حاجه-قبل كده قال هناك ارتفاع فى سعلر القمح عالميا لانو الصينيين غيروا نمط حياتهم وبقوا ياكلوا وجبات سريعه زى ماكدولاند يعنلى بقوا ياكلوا عيش ومع ابتسامه بلهاء قال شوف الصين فيها كم مليون-

والتمكين دا كان شنو صفرجت

عندما نتجول فى النت ونقرأ مقابلات لكبار المسئولين فى بلاد الله الواسعه ثم نعود لشأننا الداخلى ونقرأ لكبار مسئولينا فإن أخف ما نحس به هو الإحباط وأسوأه هو (فقع المراره) والدوخه وطمام البطن .. مصطفى عثمان من هؤلاء المسئولين ..و يجب أن يعود لعيادته ـ إن كان لا يزال يتذكر طبه ـ فهو إضافة إلى أنه من ضمن من نالوا شرف تقسيم الوطن فهو من الذين أضاعوا الدرب فى ( المخاده ) أى أنه فقد بوصلة السير وحديث الديبلوماسيه .. عندما سئل عن مستقبل العلاقه مع الدوله الوليده قال :نحن والمعارضه .. وهل نسى مصطفى أن الذى بين المعارضه وبين الدوله الوليده أقوى من الذى بينهم وبين المعارضه .. إسمها أحزاب جوبا ..ثم أنه يقول إن حربهم مع المحكمة الجنائية سياسيه وليست قانونيه !! ثم يعك فى مشكلة دارفور ما شاء الله له العك … إنى أراه فى هذا اللقاء أشبه بعبيط أخطأ فى أمر ما ولما سألوه كان أكثر عبطا .. فعبط إجاباته على الأفعال أسوأ من الأفعال ذاتها .. قلنا مرارا وتكرارا يجب على متنفذى الإنقاذ أن يستحوا ويلوذوا بالصمت هذه الأيام ليس من أجلنا بل من أجل الذين دفعوهم لمحرقة الجنوب وفى النهاية تنازلوا عن جثامينهم وعن الأرض التى تحفظ هذه الجثامين والتى من أجلها ماتوا….إنهم إن كانوا فعلا شهداء فمصطفى وبقية الأحياء خونه .. إنهم فعلا عبطاء أغبياء يريدون بالكلام تجميل قرد هرم أتوا به ليلا من تحت جسر شمبات إسمه ( إنقاذ ) !!!! ونصيحة لمن يمر على تعليقى هذا من قبل قراءة الموضوع وحفاظا على صحته ألا يقرأ الموضوع …..

تشابه كبير بين زوجه بن علي و وداد
الاولي زواجه الثاني من رئيس دوله ….وداد زواجه الثاني من رئيس دوله
الراحات الشديده مدياها جمال …..الراحات الشديده غيرت شكلها وبقت جميله
بتعشق تكديس الدولار ….. بتموت في جميع العملات
الشعب التونسي طرده …….. الشعب السوداني الفضل ح ……..

كلام ناس مساطيل كلامكم ده الناس الاكلتو لحمهم ديل عارفين كل المعلومات دي عنهم وما قادرين تغيروهم وراعبنكم قدر ده ثم ياتو شعب سوداني بتتكلمو بلسانو وهل فعلا الشعب السوداني المسكين بيكره الحكومه ثم الكم الهائل البينتقد ده كان وين والان دورو شنو كلام بس وللاسف كلام فاضي وما مؤسس يا اخوانا السواي ما حداث واطلاق الاتهامات والتبشيع ما بأدي لنتيجه دي هرجله وقلة ادب وسفاهه ساااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااكت.

قا هههههههه قال ههههههههه فسا ههههههههههههه فساد ههههههههههههههه ماف هههههههههههههههههههههههههه تخي ههههههههههه تخيل
وقا هههههههههه وقال هههههههههههههههههه محسوبية ماف ههههههههههههههههههههههههههههههههه
الله يجازى ههههههههههههههههههههه محنك يامصطفى يا ود اسماعين والله صحكتنا

منقول

بعد انقلابه على استاذه الترابى فى العام 1999م قام الرئيس البشير بجمع مجموعة من الصحافيين من بينهم محمد طه محمد أحمد و أحمد البلال الطيب ليبرر ما قام به من غدر وخيانة تجاه ولى نعمته و من إتخذه مطية للإنقلاب على الديمقراطية… و قد أغلظ البشير الايمان يومها بأن كل ما يملكه هو مرتبه كضابط بالجيش و قدره 350 الفا فقط لا غير…

قبل فترة قليلة خرج علينا البشير فى لقاء صحفى و قد صرح بأن بنت أخيه تسكن معه فى منزله و لاتجد عملاً و هو لا يستطيع أن يتوسط لها كى تلتحق بأى وظيفة…صورة الشخص الزاهد المتواضع المحب للشعب كانت هى ما يروج له البشير كذبا و زوراً، و نفاقاً كلما ما أتيحت له فرصة…و لم تنطلى كل أكاذيبه على أحد اللهم إلا إذا كان يصدقها هو نفسه كيف لا و هو عسكرى…لكن لأجدادنا حكمة كبيرة عندما قالوا " حبل الكضب قصير "…فها هى الأيام تكشف عن مدى كذب و تضليل البشير وكم أنه يكذب ويتحرى الكذب حتى أصبح منافقاً هو حتى النخاع…

فلنبدأ بكشف القناع عن نفاق البشير و نتابع ثروات أهل بيته واحداً واحداً و لنبدأ بالاخ الأكبر محمد حسن أحمد البشير أستاذ اللغة العربية بالمدارس الابتدائية…قام محمد بتصديق قطعة أرض بكافورى ليبنى عليها مجمعاً للمدارس و تحور الحلم فجأة بقدرة قادر و تحول من مجمع مدارس لمجمع سكنى فخم ..!! تم نقل كل أقرباء الرئيس من قرية حوش بانقا للإقامة فيه و هو معروف الآن باسم حوش بانقا وسط سكان كافورى القدامى…محمد هو مؤسس و صاحب مؤسسة معارج الخيرية و التى يتخذها ستاراً ليمارس نشاطاته و التى كان أخرها الإنجاز الإعجوبة وهو مركز سناء للتسوق بما يعرف
سابقاً بإسم مجمع العارف بالله احمد حسن البشير (والد الرئيس) وتم تغييره لاحقاً لإسم مجمع النور…حيث ان أول ما تلاحظه بذلك المجمع إنه بنى لآل الحظوة حيث أن مواقف السيارات تفوق مساحتها مساحة المسجد أى أن المسجد صمم لاشخاص يقدمون إليه على صهوة فارهات و ليس على الأقدام كغالب أهل البلاد…

المسجد فخم بصورة مبالغ فيها..مسجد مترف لايشبه فقراء بلادى و لا أحسبه يقبل عند الله فى بلاد جاعت كلابها..!! عند دخولك أسوار المسجد تلاحظ لافتة موضوعة على إستحياء على الطابق الأرضى منه مكتوب عليها مركز سناء للتسوق و المركز أحدث من مركز عفراء مول بشارع المطار…من أين لمحمد استاذ اللغة العربية بالمدارس الابتدائية كل هذا..؟!! هلا جلس فى بيت أمه و أبيه و نظر أيهدى له أم لا…

بعد تكدس الثروات لدى محمد طفق يجرب حظه بالكتابة و التأليف فطبع كتاب " يوميات تلميذ بالمدرسة" يحكى فيه عن طفولتهم الفقيرة و يعتز بما كنزه من ثروات من عرق جباه فقراء بلادى و بالنجاح الذى أصابه لانه أخ الرئيس…..

أطرف ما يحكى عن العباس أخ البشير هى قصة الضباط المعتقلين بسجن كوبر و المعروفين باسم "الدرجو العباس"… حيث أرادت شركة عربية شراء أراضى مملوكة للجيش جنوب المستشفى العسكرى بأم درمان و لكن هؤلاء الضباط مسئولون عما يعرف حينها بصندوق دعم القوات المسلحة…طلب البشير من هؤلاء الضباط إكمال صفقة البيع و أن "يدرجو أخيه العباس معهم"…إلتفتت المجموعة للأمر الأول و نست الثانى فقاموا ببيع الاراضى و تحصلوا على مليارات ادخلوها لجيوبهم الخاصة و فى خضم الإنشغال نسوا وصية البشير و لم يدرجوا العباس…وعندما علم الرئيس بذلك تم القبض عليهم وتمت
محاكمتهم وإسترداد جزء من المال العام منهم و القوا بسجن كوبر…و هم موجودين هناك لمن أراد الزيادة…

العباس أول أخوان البشر سعياً وراء الثراء الحرام فهو عضو مجالس إدارة العديد من الشركات التى تنقده الملايين كل شهر لتوفير الحماية لها و لأعمالها…العباس أثرى ثراءً فاحشاً حين أصبح المزود الوحيد لأسمنت سد مروى وفرض بعدها سيطرته على كل أسواق الأسمنت ليرفع أسعاره متى شاء ويخفضها متى إقتضت مصالحه ذلك… ومنذ دخول الرجل سوق الأسمنت لم تشهد أسعاره إنخفاضاً قط…فمن زيادة لأخرى حتى وصل سعر الطن اسعاراً فلكية مقارنة بدول المنطقة…(الآن السوق تحت سيطرة علي كرتى)…العباس سافر على رأس كل الوفود التجارية الحكومية…العباس ترأس كل وفود
المشتريات المسافرة للخارج لشراء مستلزمات تقنية و فنية…العباس ترأس حتى وفود الجيش التى سافرت لشراء الاسلحة والمعدات العسكرية..كل المؤسسات الحكومية أدرجت العباس بلا كلل و لا ملل.. حتى أصبح أخصائيا لا يشق له غبار في مجال المشتروات الحكومية الخارجية ووسيطا شهيراً بمنطقة الخليج…

الدكتور عبدالله حسن أحمد البشير و أخوه علي سارا على نفس خطى العباس و اثرياء ثراء سريعاً…فهم أيضا يوفران الحماية للعديد من الشركات بالبقاء بعضوية مجالس إداراتها..

القائمة التالية تحتوى على بعض تلك الشركات…و يقوم الرجلان بفرض أتاوات على الشركات الأجنبية بل وفى بعض الأحيان يشترطان أن يصبحا شركاء فى رأس المال وإلا فلن تحصل الشركة على وساطتهما أو حمايتهما…و هو ما تم مع العديد منها..

عبدالله و علي حسن احمد البشير أخوي عمر البشير وعبدالعزيز عثمان و عبدالباسط حمزة و غادة ساتى و مندور المهدى و آخرين:

1/ مجموعة زوايا
2/ عفراء مول
3/ روتانا السلام
4/ مصنع زوايا للطوب
5/ مصنع الراوابى للألبان و العصائر
6/ مجمع رهف السكنى
7/ زوايا للمعولمات و تقنية الاتصالات
8/ زوايا الهندسية
9/ زوايا للخدمات
11/ زوايا للصناعات الغذائية
12/ زوايا للخدمات الطبية و البيطرية
13/ نهر شاري
14/ شركة لاري كوم السودانية
15/ سودابل

على حسن أحمد البشير و عبد الله حسن أحمد البشير شقيقا الرئيس:

هاى تك

تتبع لها شركات كبيرة مثل شركة

1- هاى تك للبترول
2- هاى تك كيميكال
3- هاى تك للخدمات الهندسية المتقدمة
4- مجموعة التقنية المتطورة (هاي تك قروب) ـ العمارات شارع 31
5- هاي كوم
6- هاى كونسولت
7- شركة السودان للسكك الحديدية الحديثة
8- هاى كوم (شركة اتصالات)
9- بشاير فيما بعد اريبا ثم MTN
10 – شركة الفاركيم للصناعات الدوائية
11- شركة التعدين المتقدم
12 -شركة التجارة و الكيماويات المتقدمة
13- مدينة جياد الصناعية ـ ولاية الجزيرة
14- شركة جياد لإنتاج السيارات والمركبات الثقيلة
15- شركة جياد الصناعية ـ الخرطوم عمارة بشير محمد سعيد
16- شركة بتروهلب للنفط الرياض
17- شركة رام للطاقة المحدودة الرياض شارع المشتل
18-شركة الأعمال التجارية والكيميائية المتقدمة المحدودة
19-شركة اتكوكو لصناعة الجوالات البلاستيكية
20-مصنع ابن حيان للصودا الكاوية
21- أتكوكو لصناعة الأسمنت
22- شركة أتكوكو لأعمال السكة حديد
21- اسهم بكنار تل

يقوم على الصديق حسن احمد البشير المزارع البسيط بقرية صراصر و قريب البشير بإستلام مبلغ مئتى مليون جنيه شهريا من القصر الجمهورى لا لشئ إلا لينفقها على بعض المقربين و أهل الحظوة بمسقط رأس البشير…قرية صراصر…و هى قرية صغيرة جداً تقع على الطريق بين مدينتى طابت و الحصاحيصا…و لكن لأنها مسقط رأس الرئيس فقد تمت سفلتة شوارعها الداخلية فى بادرة تنم على محسوبية بالغة حيث أن كل القرى حولها لم تنل شرف سفلتة و لابوصة
بما فى ذلك المدينتين اللتين حولها..
المسافر على طريق الاسفلت الى طابت غرب الحصاحيصا يمر على القرية و يجد عند مدخلها لافتة خضراء مكتوب عليها كلية البشير التقنية و لا يجد شئيا بعدها إلا الأرض الخلاء…يقول البعض ان محمد البشير و بعد ان ينتهى من مجمع العارف بإلله احمد حسن البشير بكافورى سيوجه موارد الدولة لبناء تلك الكلية ويقول آخرون أن الكلية ما هى الا لافتة نصبها أخ الرئيس محمد أحمد البشير و ذلك لخداع أهل المنطقة فى إنتخابات ابريل 2010 و ذلك لأن خصمه عن المؤتمر الوطنى وقتها هو الشيخ رجب الذى جلب دعماً إماراتيا لسفلتة شارع طابت و كان محمد محتاجاً لإنجاز يرفع من قدره
ليتأهل لمنافسة الشيخ رجب…ولما فشل فى إقناع أى أحد آثر الانسحاب من المعركة الانتخابية…و تركت اللافتة معلقة على الطريق…

زوجة البشير الأولى فاطمة خالد ركبت الموجة و عملت منظمة أم المؤمنين و هى على حسب ما هو معروف عنها هى منظمة خيرية.. و ما لا يعرفه أحد أن تمويلها يتم من حسابات حكومية و يكفى ان زوجها على قمة مجلس إدارة بنك أم درمان الوطنى لذا فكل أموال البنك تحت تصرفها…

الزوجة الثانية وداد بابكر ركبت الموجة وعملت منظمة إسمها منظمة سند الخيرية و التى تضخ لها الأموال من بنك أم درمان الوطنى بلا حساب…المعروف أن البنك الدولى كان قد طلب من السودان توفيق أوضاع البنوك و ذكر بنك امدرمان تحديداً و ذلك للفوضى الضاربة باطنابها فى أضابيره و إجراءاته التى تتم فيها صرف مليارات بمذكرة صغيرة…السيدة وداد معروفة فى مجال الكومشينات و البيزنس و يكفى إنها اول إمراة سودانية تتلقى عمولة و قدرها مليار جنيه سودانى و هى صاحبة فيلا اولاد المرحوم الشيخ مصطفى الامين حاليا …

المجرم البشير قال : نريد من المواطنين أن يدعوا لنا في الدنيا ويشهدوا لنا في الآخرة…كيف يدعو لك المواطنيين و أنت و اهلك تـأكلون لحمهم و تشربون عرقهم نهاراً جهاراً دون حسيب أو رقيب. وهل تحسب أنك بحاجة لشهادة أكثر من السجل الإجرامى لأهلك و أقربائك..!!

ونقول له .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها."…لقد سرق آل بيتك وولغوا فى الحرام حتى تكوّرت أجسادهم من شحم السحت…

شوقي حسين

يا الموشح بالدمى اسمي ما بغيره وانا ما عنصري ونحن الكواهلة نفتخر بسودانيتنا لكن ما دام قلتوا الجعليين اسياد بلد نقول لكم نحن اسياد عجبكم ولا ما عجبكم ودولتنا ستقوم ان استمر العنصريين في الحكم

بني كاهل نحن تعرفنا الاقاصي والدانينا

قلت لكم كل كلمة .. تخرج من رموز النظام هي شهادة كاملة الاركان وغير مجروحة ضده… وأنا مبسوط لأنه من أعراض ما قبل الانتفاضة ..أعراض السقوط وقد عايشناها من قبل قبيل سقوط نميري !!!

من المهم جدا جدا جدا الأن:

استمرار التعبئة ….. وليس أفضل من مساء اليوم 26 يناير !!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا مصطفي الشحاد برر لنفسك وبس اذا كانت وداد زوجة الرئيس تمتلك مليارات فما بال الرئيس يمتلك حجار ه بس خليك قريب منو بيجى يوم الحساب مادام اوكامبو حى انحنا مابنشيل هم بنشوف الفضائح قريب:lool: :lool: :lool:

مصطفي عثمان اسماعيل وان كان من حمائم الكيزان ويحسب له انه لم يعذب او يقتل سوداني الا انه اهان السودانين عندما قال عنهم شحادين ……لذلك مهما قال كانه باذن في مالطا
اربع اشياء في حياتك لا تستطيع ان تكسرها :الثقه …..الوعد…..الحب …..القلب
لانها حين تكسرها لا تصدر صوتا ولكنها تحدث الكثير من الالم

وقال ان الثورة فى تونس قامت نتيحة الفساد والقمع والارهاب والمحسوبية وهى اسباب لا تتوافر فى السودان
فقط اضيف ان بن علي التونسي لي اخر لحظة كان بقول نفس الكلام لا يوجد في تونس فساد ولا قمع ولا محسوبية لكن خلاص نحنا صدقناك ياالخفي لكن الكلام ده ماقلتو ليه لمن بن علي موجود

اقسم بالله انه كلام يفقع المرارة نتيجة للفساد والقمع والارهاب والمحسوبية بالله كيف ودى الاشياء الهلكت السودان الله يلعنكم فى المذاهب الاربعة

وكما قال الاخ معاوية .. لا بد من التحرر وإن طال الجور ….

التنظيم والتكاتف … يدي بيد ك نرفع راية الثورة الغالية ترفرف فوق السارية …

وكما قال الاخ ( الطلاب وقود الثورات) لا بد من الاستمرار في تعبئة الجماهير وشحذهم .. لأن يوم الفصل والخلاص بات قريباً جداً وقد بدأ ساسة الظلم يرون شعلة الحرية في الافق … لذلك تراهم يهرطقون…

ألم تقرؤ ماذا قالت البقرة الراقصة اليوم : لو شعرنا (ركز في شعرنا دي) أن الشعب لا يرفضنا سنخرج له في الشارع ليرجمنا.. يااااااااااخي !! هرطقة وتخبط الاحتضار .. يعلم ان نهاية الطريق دانت …

اما السيد الشحات اسماعيل : مستحيل أن يهرب .. سيدي إن رئيسك قد باع مايقارب نصف البلاد لأجل عيون بابا أوباما الذي سيصبر أوكامبو ويقول له ( معليش يا كامبويتي الراجل اعتذر) … مساومة واضحة وثمن أقل من البخس …
أحب أيضا أن أطمنك بأن سعادة العوير لن يستطيع الوصول الى الطائرة ليهرب .. (لأنو الشعب مفتح شاف دقسة التوانسة) …

اما السيد الإمام : فاليوم نحن ننتظر ردك عى الحكومة (ويا معانا ويا مع الخيانة).. وكن معانا الله اداك .. وكن مامعانا .. فخوفي لك من ان الشعب لن برحمك في يوم الخلاص …

لن تتوقف العجلة التي طالما حلمنا أن تتحرك قيد أنملة .. وها هي اليوم نراها تتدحرج نحو باب الحديد لتحطمه.. وحتى لو قليلا فإننا لن ولن نسمح بان تتوقف أو أن تتباطئ ..

فلتستمرو يا ابناء الشعب في التعبئة الجماهيرية .. وانه لواجب كل حر ابن حر ابن حرة .. ابن هذا التراب الحر يعشق أن يعيش حرا في بلاد الأحرار وأن يتنفس هواءه الحر .. ويحلم بالعيش تحت لواء الحرية والعدل … بان تشاركو في عملية التعبئة الجماهيرية .. بكل ماتستطيعون … وإن أضعف الإيمان في هذه القضية البذل باللسان .. وأكبرها هو البذل بالدم .. وأنه لا مجال للعودة ونحن في مفترق الطرق .. واخترنا طريقنا …

ولا تفاوض أو نقاش أو حوار أو مساومة .. حينما تكون القضية هي حرية الشعب .. والعدل الاجتماعي …

" إن اللذين يتحركون ليس من حقهم أن يتنظروا التقدم واللذين لايقبلون بالمسؤولية ليس من حقهم أن يتطلعو بالآمال .. واللذين لا يخاطرون .. يقعون في الخوف .. أسرى للخوف نفسه"

ثورو أيها الأحرار

هذا زمانك يا مهازل فامرحي, حديث الاستاذ الفاضل د.مصطفي عثمان اسماعيل ملئ بالمغالطات و التناقضات و لا يعكس الواقع الحقيقي المعاش
في السودان من خلال طرحة ان الثورة فى تونس قامت نتيحة الفساد والقمع والارهاب والمحسوبية وهى اسباب لا تتوافر فى السودان مشيرا الى نفى البنوك الغربية عدم وجود اى دولار واحد فيها مقيد بحساب الرئيس السودانى وقال د. اسماعيل ان الحكومة السودانية تتحدى ان يثبت اى بنك فى العالم بان لديه حسابا للبشير او احد اقربائه دولار واحد فى الحسابات لديها.يا سيدي الدكتور الفاضل ان كل هذه الصفات مجتمعة متوفرة تماما في السودان, فمنكرها اما ان يكون معزولا تماما عن الشعب السوداني او مغالطا مراوغا ,هذه الحقائق واضحة وضوح الشمس للقاصي و الداني, اما فيما يخص حسابات البشير ,هنا صدقت بقولك بان ليس له حسابات في البنوك الغربية,فماذا عن الحسابات في البنوك الماليزية و العقارات و الاملاك في الدولال الخليجية باسم اشخاص انت تعرفهم جيدا.اما قولك رغم ان المحكمة الجنائية الدولية تطلب الرئيس عمر البشير الا انه يتحرك بحرية فى الداخل والخارج لانه على ثقة من نفسه ومن شعبه السوداني.هذا القول مردود اليك جملة و تفصيلا و لا اساس له بالوافع .الواقع يقول ان عزلة رئيسك اصبحت في الاتساع,رفضت العديد من الدول استقباله, ليبيا (ابان انعقاد قمة الاتحاديين الافريقي الاوربي) افريقبا الاوسطي,كينيا و جنوب افريقيا والخ.يا د.كتورنا الفاضل
انت و امثالك سبب ماساة الشعب السوداني عندما كنت وقتها وزيرا للخارجية ,كنت تنقل لرئيسك صورا وردية افلاطونية بعيدة تماما عن الواقع عند لقائك بوزراء وروساء الحكومات الاجنبية, كنت تنقل التقارير
التي يحب سماعها رئيسك الاحمق الذي بني بها سياساتة الكارثية التي
اوصلت البلاد الي الهاوية.اتقوا اللة و كفاكم نفاقا و مراوغة

يا مصطفى انت مصدق الكلام البتقول فيو ده.مافى قمع ومافى فساد.يعنى الشعب السودانى كلو بتخيل.وشهداء رمضان ماتو موت الله ساكت.وناس دارفور ديل انتحرو لان الدنيا كانت حر.والطلاب الاغتلتوهم ديل القرايه غلبتهم.والاطباء الضربتوهم وسجنتوهم كان عندهم جمعيه ادبيه وبمثلو فيها.عجبى

والله نحنا السودانيين غير التنظير ماعندنا حاجه ، هسى البشير لو قال الشيف نفسو احسن يجى يستلم الحكم وماعندى مانع كلكم حاتتوارو وماحايظهر غير المهدى والترابى والشلل القديمه التى اكل عليها الدهر وشرب
مافى رئيس حكم السودان احسن من البشير
ومافى زول خدم السودان ذى البشير
واذا كان عندكم رأى فى الناس المنتمين لى حكومته وحزبه دا شى تانى لانو الراجل دا ذيو ذيكم عندو عينين واذنين فقط يعنى ماعندو فكره عن كل عضو فى المؤتمر الوطنى بيعمل فى شنو
خليكم صاحيين ياناس قبل ماالفأس تقع فى الرأس

شوفوا يا شباب انا عندي ليكم اقتراح خلونا نكون موضوعيين بدل كل يوم من تصبح نشتم ونفقع مرارتنا وما قادرين نتحرك وطالما اننا ما قادرين على الجماعة ديل وبقينا جبناء لدرجة أن يصل وطننا الى هذا المستوى المتردي في كافة الاصعدة، عليه اقترح عليكم أن نستلف مليون رجل وامراة من تونس ونخليهم يعملوا لينا انتفاضة ويرجعوا، صدقوني احسن من البنعمل فيهو دا….. ما فيش رجال ولا نسوان في السودان للاسف

Are you kidding me or kidding the sudanese people , the guy can’t go to central , untill when you will stop kissing that ……untill when you will realize that your a man , i can tell you this you and the rest of the thugs you better find your scape gate as for your president he will be slaughter in the street because he has no where to go may he can dig a hole like saddam and hide like a rotten rat, and please stop talking about israel that country id advancing so fast it will take centries to catch them, as for the ppeople from israel the most friendly loving people you can ever meet, stop this too old song the world is a tiny village right now i find any thing any information i need in a click of a mouce, your days are counted my friend get ready.afriaca republic and you tell me that he’s free he can go any where

خلونا من كلام د.اسماعيل ده وجع راس ساكت , سئمنا منه , البنت الحلوة اللى في الصورة دى منو , بس عسل وذى منقة كسلا

اصحااااااااا يا الشعب السوداني النايم ليه ساكتيين ولا خايفين من الموت ياخي انحنا الحياه العايشنها دي مش احسن منها الموت هي البلد مافيها رجال ياريت نتعلم من التونسيين

:cool: :cool: :cool: كلام فى الصميم يا دكتور … صح لسانك … وبارك الله فيك … وعشت يا سودان العزة فى زمن الانقاذ …

وقال ان الثورة فى تونس قامت نتيحة الفساد والقمع والارهاب والمحسوبية وهى اسباب لا تتوافر فى السودان

لا تعليق

لكن أضف إلى ذلك القتل والإغتصاب والمحكمة الدولية والمليشيات.

شوف نحن مامحتاجين نستورد ناس من تونس لاننا نحن العلمانهم اصول الانتفاضات الشعبية منذ اكتوبر 1964ومرورا بابريل.ولكن بقوليك:اذا الشعب جاع يومافما علي الحكام اتا الهرب.قل لابن البشيرانظر واتعظ بما جرى لابنعلي,بعد ان كان عزىزا في بلده اصبح زليلامتشردا بين البلدان.

حسن عبد اللطيف و محمد الحافظ

تعالوا
انتو راكبين من وين؟
من العصر الديناصوري؟
ولا دافعين ليكم

طبعا مستحيل أن يهرب البشير الى الخارج .. (( لأنه مجبر أخاك لا بطل )) .. الى أين سيهرب ؟ .. البشير لا يمكن أن يهرب الى الخارج حتى لو طارده أسد … سيكون بين فكين , الشعب الغاضب من الداخل , و أوكامبو من الخارج ..

اتفق تماماً مع الدكتور في رائه بان البشير لن يهرب فقط اختلف معه في السبب والسبب في رائي لانه يخشى مناوكامبو اما قصة التصاقه بالشعب فتحتاج الى لياقة كي نتملك من الضحك ولكن مع الاسف لا نملكها الان

بأخى ما بتخجل ايها االمراسلة الرئاسى شاتم السودانيين ما تقوله هو عكس الواقع تماما ايها الجاهل السياسى كل العالم والشعب السودانى الحر يعرف ان القمع والارهاب والفساد والمحسوبية والكزب والنفاق هى ماركة مسجلة بأسم مؤتمركم البائس واهم انجازاته يا من اصبحت سياسيا فى غفلة من الزمن وانت لم تكن تحلم بأن ان تكون عضو مجلس صداقة لكن معاك الحق وان الان بتددلس لأسيادك البشير ونافع لانك لو ما عملت كدا ودا هو شغلك بركبوك التونسية او لم يركب صاحب التونسية بنفسه الطائرة والعاقل من اتعظ بغيره لك التحية للمجهود الخرافى الزى تبزله لترضية أسيادك