أطوار الحب !

تمتلئ المكتبة العربية بقصص العشق والهيام التي خلدها التاريخ (العربى طبعن) فهنالك قيس و ليلى .. عنتر و عبلة .. جميل و بثينة وغيرها من (الثنائيات) التى نسجت حولها القصص والحكايات ، وكنت أظن (وليس كل الظن إثم) وإلى عهد قريب أن هذه النماذج من قصص الحب الملتهبة التى قرأناها لا تعدو أن تكون (حاجات فردية) ممكن تحصل لدى أى أمة من الأمم وإنها بأى شكل من الأشكال لا تدمغ (العرب) بأنهم أمة (تموت فى الحب) و(النساء) إلى أن وقع كتاب فى يدى يوضح إسماء أطوار ومراحل (الحب) وإسمائها !! ومواصفات كل (مرحلة) وطور من هذه الأطوار والتى بلغت (إثنا عشر) طوراً بالتمام والكمال ! فانظر عزيزى القارئ إن كنت ممن يعيشون (قصة حب) فى أىة مرحلة من المراحل إنت حتى إذا ما سألتك حبيبتك :
– بتحبنى قدر شنو يا عوض؟
أستطعت أن تجيبها بإسم (المرحلة) التى وضعها لك (أجدادك العرب) حسب التصنيف العالمى (للفيفا) بدلاً عن تلك الإجابة التقليدية التى يحفظها (الحبيبين) عن ظهر قلب والتى تقول :
– قدر الكون ده كوووولو
وهذه الأطوار هى :
(1) الهوى :
وهو أول درجات الحب يعنى أول ما ضربات قلبك تتزايد وتقعد (تتراجف) ويغلبك الكلام وتبدأ تبلع فى (ريقك)
(2) العلاقة :
والمقصود بيها بداية المشوار أى المرحلة التى تأتى بعد القبول وكده
(3) الكلف :
فإذا ما اشتدت لوعة العلاقة اصبحت كلفاً ! وهو شدة الحب
(4) العشق :
اذا زاد الكلف عن ذلك اصبح عشقا والعشق يأتى إذا ما زاد الكلف عن كونه كلفا (ومافى زول يسألنى كيف عشان أنا ذاتى ما عارف)
(5) الشعف :
وهو الحب مع الشعور بلذة ( يبقى يا سيدى إنت ح تكون فى مرحلة الشعف عندما تحس بمتعة وأنت تقوم بدفع فاتورة الموبايل الباهظة نتيجة لمحادثاتها)
(6) اللوعة :
وهى عندما يستولى (الحبيب) على قلبك دون أو تستطيع منه إبتعاداً أو فكاكاً (يعنى خلاص الموضوع بتاعك منتهى)
(7) الشغف :
(بالغين) : وهى المرحلة التى يتربع فيها (الحبيب) داخل شغاف القلب (يعنى ذى ما بيقول فناننا وردى فى أغنية أول غرام لما قال ? وفى قلبى إحتويتو)
(8) الجوى :
وهى المرحلة التى لو نظرت فيها لأى شيء لوجدت صورة حبيبك عليها (والتى جسدها شاعرنا عندما قال ? أنا يا طير محل ما تطير بشوفك)
(9) التيم :
أى استعباد الحب (وديل ناس لولا ربى وجهنم لعبدتك وسجدت بين إيديك) وهو الاستعباد
(10) التبل :
متبول اى مقبل على فقدان عقلك !!!! (حاول أن تحجز ليك صينية أربعه شوارع رئيسية)
(11) التدليه :
هى ذهاب العقل من شدة الهوى (وعلى الصينية عدل) !
(12) الهيام :
وهى أن تصبح شخصاً هائماً او هيماناً من غلبة الهوى (يعنى تنزل من الصينية وتبدأ تلف فى البرندات والشوارع)
أهو برضو (أجدادنا العرب) خلو لينا حاجه مفيده وتانى لو واحد (حبيبتو) سألتو (بتحبنى قدر شنو) يقدر يجاوب إجابه (دقيقة) ويقول ليها :
أصبري ليا شوية أنا هسه فى مرحلة (اللوعة) وكلها يومين تلاته ح أكون فى مرحلة (الشغف)
كسرة :
قال أيه : أطوار الحب … ده الفالحين فيهو !!
كسرة ثابتة (قديمة)
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(وووو وووو وووو وووو وووو وووو وووو)+(وووو) +(وووو)
كسرة ثابتة (جديدة):
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(وووو)+(وووو)
التيار




أخوى جبرا سلامات
يا مان المشوار من المحطة ألأولى”الهوى: إلى المحطة ألأخيرة”الهيام” ده كان من 1956 إلى 1969
ايام الثوب البنغالى والكربشين أبو وردة زمن الفضيلة والشموخ،الزمن ده زمن “home delivery” و”بى كم والساعة كم”.نحن ألآن فى زمن المشروع الحضارى زمن السوق داير كده وكله بثمنه،التدين ليه ثمن وألأخلاق ليها ثمن والطويلة من إياهن وإياهم ليهم ثمن وقس على دلك القصيرة والقصير والتخينة والتخين والنحيفة والنحيف،يعنى كده السوق مليان ولكل حسب زوقه وحسب جيبه وبعيد عنك فى واحدين بتوع رمم.واعمل حسابك أوعك من اللحمة المفرومة تقوم آخر عمرك تهنق!!!!!!
يقول صاحب “طوق الحمامة” في وصف هذه المرحلة: “وما في الدنيا حالة تعدل محبين إذا عدما الرقباء، وأمنا الوشاة، وسلما من البين، ورغبا عن الهجر، وبعدا عن الملل، وفقدا العذال، وتوافقا في الأخلاق، وتكافيا في المحبة، وأتاح الله لهما رزقاً داراً، وعيشاً قاراً، وزماناً هادياً، وكان اجتماعهما على ما يرضي الرب من الحال، وطالت صحبتهما واتصلت”.
الليلة يا خال المزاج عالي
مع مودتي
ونحن وصلنا مرحلة الموت والكفن في حب حكومة الانقاذ قول ليهم يعتقوا رقاب البقية الصابرة من ابناء شعبنا التي نتظر أجلها
يديك العافية يا عم جبرة..يعني الشغلة ديك قنعت من خيراً فيها قلت أحسن كدا ولا شنو
ذكرت اللوعة فى مراحل الحب ولكنك لم تذكر التسهد يااستاذ جبرة (على لوعتى وتسهدى)
سلام جبرا
من الأشياء الضيعت اللغة العربية هى تضييع معانيها و لخبطة المعانى والمفاهيم
واذا تم التدقيق فى مقالاتك من متخصص ، كان كتب لك عليها (أعد)
برضو الجمال له اسماء ومفاهيم مختلفة فالمرأة الجميلة تختلف من الحسناء والحوراء والناهد والفاتن والعفراء وووو
من احد مقاييس التعليم فى البلاد ، هى مدى اجادة طلاب البلاد وفهمهم للغتهم
اما مسألة دا الفالحين فيهو العرب .. لولا الصفر ، علم الجبر واللوغريثميات (بالرغم من بعض ممن لهم الفضل فيهم كانوا مسلمين اعاجم، الا انهم فخر لنا مثلهم مثل صهيب وبلال وسلمان ) ما كان هناك ديجيتال وما كان اتخصصت فى مجال الكمبيوتر يا دكتور.
ترك العرب ابن خلدون وابن رشد حينما كان الكون يغرق فى ظلام..
اما اذا كنت بتتكلم عن العالم العربى اليوم ، فنرد لك السؤال
ماهو انتاجك من المقالات العلمية والأبحاث مما منحت الدكتوراة؟؟ قارنها بدكتور فى مثل سنك فى اى دولة غربية..
حنرجع للأسباب ، لقمة العيش ، البيئة العلمية ، الظروف الماعارف شنو ..
نحترم وجهة نظرك يا دكتور ، بس ما تلخبت الكيمان
ودمت
تأكد جليآ عفرتت الواد غسان لعمكم توحة.. وهاهو ينفض دفاتره القديمة توطئة لحب وزيجة جديدة…الكلام ليكي يا داقسة ( حرم توحة ) بأن تفتح عينها كويس..وتعمل رقابة لصيقة لهذا البدل فاقد..حتى لا يكيلها التراب ساعتها ماري جرجس بذات نفسو ما يقدر يعمل ليها حاجة فتحي عينك وما تنسي إنك بتتعاملي مع الفاتح المفتح…!!! والذي وصل لطوره الأخير والطيران من المسالمة للمعمورة..
الأستاذ جبره حياك الله
هناك حب بالمسافات يعنى تقول ليك بتحبني من هنا الى اين؟
انت تقول ليها من هنا يعني الخرطوم لحدى كسلا وهى تقول ليك بس!!!!
تقول ليها خلاص من هنا لحدى لندن بعد ذلك تنفرج اساريرها, كما الحب
درجات هو أيضا مسافات ومشاوير وسفر و..ووووو..
إنت يا الفاتح بكري صاحبك وللا شنو؟؟؟
جيرانك ناس شيخ الببسي مراحلهم كيف؟؟ ما تقدر
كل المراحل دي انتهت الآن الكاش يقلل النقاش حتى لعيبة الكورة الحكاية بقت اكل عيش يا بريش
مقابل الحب واطواره هناك الكره واطواره..
الكراهية: ان تكره شئ ولكن يمكنك التعايش معه
البغض: ان تكره شئ ولا يمكنك التعايش معه وتفكر فى التخلص منه
الغبن: الشئ الذى يدفعك للتخلص من الشئ الذى تكرهه
وصلنا ياتو مرحلة مع النظام؟؟..
كدي يا جبره نحن دخلنا الربعية(25) سنة صنف لي المرحلة دي وافعه وين…؟
رد على المعلقين على الطلاق واحد فيكم فاهم حاجة مافى تعليقاتكم ااوت اوف الموضوع خااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااالص
حبنا الان مثل حب مجنون زقاق المدق حينما استبدل صاحب المقهي مغني الربابة بالراديو : ذهبت الربابة فجاء الراديو ّ! تغير كل شيئ الا قلبي فانه مازال بحب اّل البيت عامرٌ ! يا زول النصيح منو الايامات ديل عشان تجيب لينا كلام نصاح
الليلة يا اخي جبرا مزاجك عال العال
عندك رغيف وغاز ومرتاح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخوى جبرا سلامات
يا مان المشوار من المحطة ألأولى”الهوى: إلى المحطة ألأخيرة”الهيام” ده كان من 1956 إلى 1969
ايام الثوب البنغالى والكربشين أبو وردة زمن الفضيلة والشموخ،الزمن ده زمن “home delivery” و”بى كم والساعة كم”.نحن ألآن فى زمن المشروع الحضارى زمن السوق داير كده وكله بثمنه،التدين ليه ثمن وألأخلاق ليها ثمن والطويلة من إياهن وإياهم ليهم ثمن وقس على دلك القصيرة والقصير والتخينة والتخين والنحيفة والنحيف،يعنى كده السوق مليان ولكل حسب زوقه وحسب جيبه وبعيد عنك فى واحدين بتوع رمم.واعمل حسابك أوعك من اللحمة المفرومة تقوم آخر عمرك تهنق!!!!!!
يقول صاحب “طوق الحمامة” في وصف هذه المرحلة: “وما في الدنيا حالة تعدل محبين إذا عدما الرقباء، وأمنا الوشاة، وسلما من البين، ورغبا عن الهجر، وبعدا عن الملل، وفقدا العذال، وتوافقا في الأخلاق، وتكافيا في المحبة، وأتاح الله لهما رزقاً داراً، وعيشاً قاراً، وزماناً هادياً، وكان اجتماعهما على ما يرضي الرب من الحال، وطالت صحبتهما واتصلت”.
الليلة يا خال المزاج عالي
مع مودتي
ونحن وصلنا مرحلة الموت والكفن في حب حكومة الانقاذ قول ليهم يعتقوا رقاب البقية الصابرة من ابناء شعبنا التي نتظر أجلها
يديك العافية يا عم جبرة..يعني الشغلة ديك قنعت من خيراً فيها قلت أحسن كدا ولا شنو
ذكرت اللوعة فى مراحل الحب ولكنك لم تذكر التسهد يااستاذ جبرة (على لوعتى وتسهدى)
سلام جبرا
من الأشياء الضيعت اللغة العربية هى تضييع معانيها و لخبطة المعانى والمفاهيم
واذا تم التدقيق فى مقالاتك من متخصص ، كان كتب لك عليها (أعد)
برضو الجمال له اسماء ومفاهيم مختلفة فالمرأة الجميلة تختلف من الحسناء والحوراء والناهد والفاتن والعفراء وووو
من احد مقاييس التعليم فى البلاد ، هى مدى اجادة طلاب البلاد وفهمهم للغتهم
اما مسألة دا الفالحين فيهو العرب .. لولا الصفر ، علم الجبر واللوغريثميات (بالرغم من بعض ممن لهم الفضل فيهم كانوا مسلمين اعاجم، الا انهم فخر لنا مثلهم مثل صهيب وبلال وسلمان ) ما كان هناك ديجيتال وما كان اتخصصت فى مجال الكمبيوتر يا دكتور.
ترك العرب ابن خلدون وابن رشد حينما كان الكون يغرق فى ظلام..
اما اذا كنت بتتكلم عن العالم العربى اليوم ، فنرد لك السؤال
ماهو انتاجك من المقالات العلمية والأبحاث مما منحت الدكتوراة؟؟ قارنها بدكتور فى مثل سنك فى اى دولة غربية..
حنرجع للأسباب ، لقمة العيش ، البيئة العلمية ، الظروف الماعارف شنو ..
نحترم وجهة نظرك يا دكتور ، بس ما تلخبت الكيمان
ودمت
تأكد جليآ عفرتت الواد غسان لعمكم توحة.. وهاهو ينفض دفاتره القديمة توطئة لحب وزيجة جديدة…الكلام ليكي يا داقسة ( حرم توحة ) بأن تفتح عينها كويس..وتعمل رقابة لصيقة لهذا البدل فاقد..حتى لا يكيلها التراب ساعتها ماري جرجس بذات نفسو ما يقدر يعمل ليها حاجة فتحي عينك وما تنسي إنك بتتعاملي مع الفاتح المفتح…!!! والذي وصل لطوره الأخير والطيران من المسالمة للمعمورة..
الأستاذ جبره حياك الله
هناك حب بالمسافات يعنى تقول ليك بتحبني من هنا الى اين؟
انت تقول ليها من هنا يعني الخرطوم لحدى كسلا وهى تقول ليك بس!!!!
تقول ليها خلاص من هنا لحدى لندن بعد ذلك تنفرج اساريرها, كما الحب
درجات هو أيضا مسافات ومشاوير وسفر و..ووووو..
إنت يا الفاتح بكري صاحبك وللا شنو؟؟؟
جيرانك ناس شيخ الببسي مراحلهم كيف؟؟ ما تقدر
كل المراحل دي انتهت الآن الكاش يقلل النقاش حتى لعيبة الكورة الحكاية بقت اكل عيش يا بريش
مقابل الحب واطواره هناك الكره واطواره..
الكراهية: ان تكره شئ ولكن يمكنك التعايش معه
البغض: ان تكره شئ ولا يمكنك التعايش معه وتفكر فى التخلص منه
الغبن: الشئ الذى يدفعك للتخلص من الشئ الذى تكرهه
وصلنا ياتو مرحلة مع النظام؟؟..
كدي يا جبره نحن دخلنا الربعية(25) سنة صنف لي المرحلة دي وافعه وين…؟
رد على المعلقين على الطلاق واحد فيكم فاهم حاجة مافى تعليقاتكم ااوت اوف الموضوع خااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااالص
حبنا الان مثل حب مجنون زقاق المدق حينما استبدل صاحب المقهي مغني الربابة بالراديو : ذهبت الربابة فجاء الراديو ّ! تغير كل شيئ الا قلبي فانه مازال بحب اّل البيت عامرٌ ! يا زول النصيح منو الايامات ديل عشان تجيب لينا كلام نصاح
الليلة يا اخي جبرا مزاجك عال العال
عندك رغيف وغاز ومرتاح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولوعتك ب هيثرو كيف
شكرا ثقفتنا حبيا
عاوزين نعرف ر
الريس عمر البشير فى اى مرحلة مكنكش فيها كدى
1- الهوى:
أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى ** فصادف قلباً خالياً فتمكنا
2- العلاقة:
تعلق قلبي طَفَلَة عربية ** تنعم بالديباج بالحلي والحلل
3- الكلف:
قال الغراب وقد رأى كلف الورى وهيامهم بالبلل الصدّاح
لم لا تهيم بي المسامع مثله ** ما الفرق بين جناحه وجناحي؟
4- العشق:
تعشقتها شمطاء شاب وليدها ** وللناس فيما يعشقون مذاهب
5- الشعف:
لتقتلني وقد شعفت فؤادها ** كما شعف المهنوءة الرجل الطالي
6- اللوعة:
أراك عصي الدمع شيمتك الصبر** أما للهوى نهي عليك و لا أمر
بلى أنا مشتاق وعندي لوعة ** و لكن مثلي لا يذاع له سر
7- الشغف:
شُغِفتُ بها فكانت لي وِثاقا ** و لست بطالب منه انعتاقا
8- الجوى:
إذا قلت إن القرب يشفي من الجوى ** أبى القلب أن يزداد إلا تشوقا
9- التيم:
إذا قلت شعرً فالنسيب المقدم ** أكل فصيح قال شعراً متيم
10- التبل:
تُضيء الظلامَ بالعشاء كأنها ** منارة ممسي راهب متبتل
11- التدليه ( الوله ):
النفس من فقدها حرى مولهة ** لا في القبور ولا تحيا مع البشر
الله أصفى لها ودي فصورها ** حسناء تقصر عنها دارة القمر
12- الهيام:
ذكرت وصيفاً ذكرة الهائم الصب ** فأجريت سكباً من دموعي على سكب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
13- الصَّبْوة
يا ليل الصب متى غده ** أقيام الساعة موعده
تشكى المحبون الصبابة ليتني ** تحملت ما يلقون من بينهم وحدي
14- الوجد
ألا يا صبا نجدٍ متى هجت من نجدِ ** لقد زادني مسراك وجدا على وجدِ
15- النجوى
كان لولا أني أبصرته ** و تبينت ارتعاشاً في يدي
بعض احلامي التي أنسجها ** في خيالي واناجيها ملياً
16- الوصب ُ
غادرني صباً حليف الوصب ** نصيبي الهم وطول النصب
17- الاستكانة
قال الشاعر : و منذ استكنت رأيت دمائي فوق العروق تميع تميع
وقال آخر : يظل المرء فيها مستكينا **و أن الموت خير من حياة
18- الوُدّ
زمان كُنّا بنَشيل الوُّد ونَدِّى الوُّد وفى عينينا كان يكْبَر حناناً زاد وفات الح
19- الخُلّة
قد تخللت مسلك الروح مني ** و بذا سمي الخليل خليلا
20- الغرامُ
صدق الذي قال الغرام عناء ** فلقد رثى لصبابتي الأعداء
السهاد:
أرقت و ما هذا السهاد المؤرق ** و ما بي من سقم و ما بي معشق
الخلاصة: استمرار الحب يؤدي إلى الصينية عديل
استمرار بغض الحياة بسبب الكيزان يؤدي إلى الصينية عديل
و الكيزان ما قصروا كتروا لينا الصواني
بعدما فضوا الصواني و بقت سندوتشات قعونج
أخبار الملاريا بعد بروتينات القعونج شنو
بعد الصواني اتملت بالمجانين
بقوا يتجهوا إلى القصر
قالوا قالوا علي شقي ومجنون
صحيح مجنون وأنتواجنوني يا الكيزان
كل المراحل دي مر بيها بشه مع محبوبتو السلطة
اروع الكلمات يا استاذ ربنا يديك الصحه والعافيه
الحب شىء غريب
الفرق شاسع بين الاجيال القديمه وجيل اليوم