حلال على الطير من كل جنس وعلى النوبيون حرام –!!

الاستاذ الكاتب والناقد والمحلل واخرى الاستاذ عبد الباقى الظافر ظن يوما بانه وان كل من كتب كلمتين فى حق الشعوب سيصبح معارضا وقد ينسى الناس من هم اولئك النفر من المتصفحين لصفحات الصحف والذين اصبحوا كتابا يدافعون ليل نهار عن النظام ويساندونه تحت لواء الدكتور التيتاوى حيث تتم قسمة كعكة الاعلانات والاعاناة لتاليف القلوب واستمالة الاقلام حتى يتدفق حبرها على قارعة طريق السلطه الغاشمه .
رسم الاستاذ عبد الباقى الظافر وفى عموده المحضور تراسيم خبرا تحت عنوان (اصطفاف عرقى جديد )مفاده بان النوبيون يطلون بوجوههم الكالحه مرة اخرى ويتنادون للعنصريه والعصبيه والانتصار للعرق وقبل الدخول فى متاهة الرد على استاذنا الظافر وبعد الاستعانة على المولى القدير ? نعم للعرقيه والعنصريه والعصبيه اذا كانت طريقا وحلا لقضايا النوبيون نعم اذا كانت طريقا لاسترداد الارض السليبه نعم اذا كانت سبيلا لاثبات احقية النوبيين فى ان يكرموا ليس فى شخص وابداعات البلابل فقط ولكن لتضحيات مدرسيهم وموظفيهم الذين انتشروا فى كل اصقاع الوطن السودان ينشرون العلم والتعليم دونما من ولا اذى مع حرمان المنطقه من منافذ التعليم الابتدائى والمتوسط والثانوى حتى وقت قريب نعم للتعصب فى وقت اصبحت القبلية والعصبيه طريقا ومنهجا لجماعة الانقاذ باستثناء عبد الرحيم وبكرى الذين تنكروا وانكروا ابسط الحقوق للنوبييين وكانت مصائبنا بوجودهم وضررنا اكبر من نفعهم .
قضية مشروع او منطقة البرقيق وهى فى عداد الكوارث والمشاكل المستعصيه لم تلقى من صحافتك التفاته فانتم وحكومتكم مشغوليين بامور الاسياد الجدد علما بان قضية البرقيق فى طريقها للتدويل مع قضايا اخرى ربما تطال اشخاص ومنهم بكرى وعبد الرحيم .
وهنا لست متحيزا لفئه او هروبا من التاريخ اقول للاستاذ الظافر بان مجموعة دال الموقره اعطت وما زالت وما نفكت تعطى السودان عندما كان موحدا وحتى بان اصبح ممزقا مشوها بفعل اجندة الانقاذ وحتى تلك المشاريع التى خصصت للمنطقه النوبيه فهى فى اطار الدعم الشامل وهى من المشاريع القوميه لكل السودان ولم تكن مشاريع ترفيهيه او حدائق عامه واسواق وفنادق وسكن طالبات واخرى وحق لدال الافتخار بوقوفها الى جانب ابناء القبيله دونما اعلام واعلان بل هو واجب القرابة والدم ويكفى ان اكثر من 60%من موظفى ومديري دال ليسوا من ابناء حلفا بل من الناطقين بغير النوبيه .
ولكل السودانيين الغيورين والحادبين على مصلحة الوطن والعارفين لقدر الرجال نقول لكم العتبى حتى الرضا وانتم تعلمون تماما بان النوبيين ليسوا دعاة عصبيه او عرقيه ولكنها حمية استنطقتها استفزازات كتاب الاعمده المستجدين والتحيه للبلابل وبشير عباس .
من لا يحمل هم الوطن — فهو هم على الوطن
اللهم يا حنان ويا منان الطف بشعب السودان — آميــــــــــــــن

[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. التحية لك يا استاذ حجازى – نعم للقبيله/النوبيين ليسوا من دعاة القبيلية و من ليس لديه وزن فى السودان يبحثون نسر الفتن باسم القبلية و النوبيون اكبر من ذلك .

  2. اللهم يا حنان ويا منان الطف بشعب السودان وبال ( النوبيون ) . اللهم ارحم التعليم في السودان . آمين

  3. للنوبين الحق في التكتل في كيان جامع للحفاظ علي الخصوصية التاريخية والثقافية للشعب النوبي العظيم

  4. كفيت ووفيت ولكن هل تم الرد على نفس الجريدة الذي كتب فيها مقاله الاغبش هذا الاغبش

  5. النوبين اول من اخذ العنصرية منهجا وطريقا. عبد الرحيم ابريالة عند ما ذهب في زيارة الي الشمالية كان يرطن بصوت عالي واسمع حتي من كان به صممم بان الانقاذ جاءت من تنمية الشمالية….!!!اما ما يجري في شركة دال يا راجل اخجل وبطل الكذب!!!!قال لي احد الاخوة العاملين في البنوك بان بنك الثروة الحيوانية كلهم من قبيلة واحدة (دناقلة ) ما باقي الا ان يشلخوا البنك ومن الطرائف قال لي ان اي خطاب يتم شرحو بالرطانة.يا راجل اخجل من مسالة ان النوبيين ساهم في تعليم السودانيين لان ذلك بسبب دهنستك و ركوعك للمستعمر المصري والانجليزي ولكن الان كلك السودان اصبح متعلميين احسن منك

  6. النوبيين ماباقى ليهم إلا يقولوا نحنا ( مصريين ) عديل كدا , مارأيت قبيلة عنصرية فى السودان مثل (النوبة ) لو واحد منهم أصبح ( مدير ) فالمكان كله سيصبح نوبيين ياخى زمان ( الفنادق والمرطبات ) لو كنت نوبى ماحاتشتغل فيه أبدا … لم ننسى ماقلتموه ( جحيم مصر ولاجنة السودان ) ..جايبين لينا الشتيمة فى مصر ( عصمان ) البواب وعصمان الخدام !

  7. لا تاول بالقبلية…وقال صلى الله عليه وسلم (دعوها فانها ممتنة)..هداك الله ياخى

  8. الكثير من السودايين ماقادرين يفرقوا بين العنصرية وبين الترابط القوي الذي يميز الشعب النوبي والغير موجود في اي شعب علي وجه الارض كما هو بين النوبيين ودا شي طبيعي لشعب يمتد عمره لاكثر من 7 الاف عام شعب يرتبط اسمه بالحضارة وتعليم كل الامم السابقة وليس السودانيين وهذا ليس ادعاء واطلب من الاخوة ليس بالذهاب الي المتاحف في اوربا وامريكا بل متحف السودان علي ضفاف النيل القريب دا وان لا يستحي ان لم يجد شيئا يذكر لقبيلته لان هذا التراث العظيم ملك له ايضا كما هو ملك للعالم اجمع

    يا اخوتي فرقوا بين الترابط والعنصرية

    ثانيا رفض التزاوج مع الاخرين ليس عنصرية لانو ممكن يتم رفض الواحد حتي داخل اسرته الكبيرة دعك من القبيلة وان تغير هذا الوضع الان ولم يتغير وصمنا بالعنصرييين

    اما حصرالتعليم في تعليم السودانييين فيه ظلم كبيرة لهذه الحضارة العريقة معلمة الشعوب وهذا ليس ادعاء انما بحوث تجري علي الارض ولدي قصة في هذه الجانب

    حيث ذهبت لاداء عمرة وكان بجانبي الشيخ العلامة الطيب الخليفة من ابناء حجر العسل بالشمالية خريج جامعة القران الكريم حافظ القران بعدة روايات قال يا ابو حمدي انا مستغرب قلت من شنو قال كل معلميني كانوا رطانة عن بكرة ابيهم من التربية الاسلامية الي اللغة الانجليزية قلت له ياشيخنا ما ح امشي بيك بعيد سنة 54 وقبل استقلال السودان كان في 4200 طالب من حلفا الي جنوب دنقلا(اعضاء اتحاد ابناء النوبة) في كليات الازهر الشريف فقط في كتاب موثق دعك من الجامعات الاخري ودا السبب الوحيد لسيطرة النوبيين علي الخدمة المدنية الي وقت قريب وليس العنصرية

    واخيرا هل تعلمون ان معظم الكتاب الذين تقراون لهم بشغف وتعبرون لهم عن حبكم هم نوبيين

    واقول للاخ الكاتب محمد حجازى عبد اللطيف كنت راقيا رقي اهلك في ردك

  9. لك الود والتحية اخي محمد حجازي لأفض فاهك ولا جف مداد قلمك فالنوبة ارفع من ان يتطاول عليها من الذين يرتزقون من موائد أسيادهم فحضاره سبعة آلاف سنة لا يتطاول عليها أقزام ما يعرف بالصحفيين أمثال تيتاوي وغيرهم وهم ابعد من الصحافة وأين هي الصحافة في السودان اذا كانوا يجهلون عن تهراقا وبعانخي وشبكه وشبتاكا وصدق الشاعر حين قال. مررت علي المروءة وهي تبكي. فقلت علام تنتحب الفتاة. قالت كيف لا ابكي وأهلي جميعا دون خلقي الله ماتو

  10. الأمام المهدى
    عين الخليفة عبد الله التعايشى نائبآ
    له فى وجود ابناء عمومته وعشيرته
    وتولى الخلافة من بعده
    ولم يعرف عن النميرى ميل للعنصرية
    او القبلية
    انسان النوبة الذى يرتكز على حضارات
    ضاربة فى عمق التاريخ والانسانية
    من النوبية القديمة مرورآ بالمسيحية الى الأسلام
    لا يقدس الأشخاص ولأ يحتقر الأخر.

    القبلية والعنصرية البغيضة أتوا بها هولاء
    من يدعون انهم (احفاد العباس) و(اولاد العرب)
    فصلو الجنوب ويعملون الان قتلآ وتنكيلآ فى (اولاد الغرب)

  11. انا تعلمت في حلفا الجديدة واتربيت فيها وعرفت النوبيين عن قرب ومعظم معلميي منهم ولكن تبقي العنصرية والتخلف في دمائهم واظن ان هؤلاء هم بناة الحضارة بل هؤلاء من نسل الغزاة والله اعلم

  12. من يتجرا ويهاجم اصل البلد الا مقطع

    الاصيل اصيل والبقية “طرش بحر ومتطفلين” والفهم قسم

    وبعد ده كلو مع كل الاحترام للجميع؟؟؟

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..