حلايب… الغدر والاهمال
حلايب الغدر والاهمال
قال الكثيرون من الكتاب الاوربيين ان العرب اسوأ محامين لاعدل قضية…. ووكانوا يقصدون القضية الفلسطينية
. ونحن السودانيون اسوأ من العرب فيما يختص بقضية حلايب . وكل الادلة موجودة . والاعتراف سيد الادلة . ولكن عندنا من الخونة والعبيد ما يكفي لان تسيطر مصر على مصيرنا .
المخجل والمبكي ان بعض المفكرين والقادة السودانيين لا يستطيعون التخلص من العبودية الفكرية التي عشعشت في عقولهم وسببت ولاءهم الاعمي لمصر. ومن المحن السودانية ان مصر رفضت الناصرية ولا يزال هنالك سودانيين من صلب سودانيين يقدمون مصلحة مصر على مصلحة السودان .
لقد هللنا لعبد العزيز خالد ووصفناه بالبطل المنقذ وتمنينا انتصاره وتخلصه من الانقاذ . الى ان عرفنا انه يصف عدو السودان ناصر ب ,,ابونا الزعيم الخالد ,, والدكتاتور الغبي ناصر بلغ به الحقد ان زور تاريخ مصر وسحب اسم محمد نجيب من الكتب المدرسية ووصف نفسه برئيس مصر الاول. اورد نجيب في ذكرياته في كتابه كنت رئيسا لمصر . والكتاب طبع في 1984 واعيد طبعه عدة مرات في نفس السنة وبعده مرات عديدة . ولقد اغتال ناصر ابنه في المانيا وقبضت المخابرات على ابنه الآخر اثر مشادة مع احد رجال المخابرات عندما قال في كازينو في الهرم ان والده كان رئيسا لمصر. ورد عليه رجل المخابرات بأن والده كان طرطورا فقط. وانتهى الامر بالاعتقال والتعذيب والموت في المعتقل . الابن الثالث طرد من عمله وانتهى به الامر كسائق تاكسي . كلما يأتي فرعون يتخلص من آثار الفرعون الاول . والمرضى من السودانيين يألهون ناصر.
تعرض نجيب للضرب والاهانة والسجن . وبدأت الخلافات عندما رفض نجيب وربما بسبب تربيته السودانية استلام 15 الف جنيه بصفته رئيس الجمهورية وان يستلم البقية 10 الف جنيه لتأمين انفسهم . وكان يقول انهم قد تخلصوا من الملك وصار هنالك 13 ملكا على مصر واصطبغ المجتمع المصري وكل مرافق الدولة بالكاكي . والكاكي في الحقيقة هو اول نوع من التمويه تمت صناعته في الهند بدلا عن ملابس الجيش البريطاني الناصعة البياض . وكاكي كلمة هندية تعني الطين،وكلما سيطر الكاكي تصير حياة الشعوب طينا .
في السردارية كنا جيرانا عبر الحائط الشرقي لآل فضل المولى التوم . ودخلت منزلهم مرة واحدة عند وفاة والدتهم في يونيو 1964 وهم من الاسر الامدرمانية الرائعة ولقد قدموا الكثير للوطن . اكبرهم الفريق جعفر فضل المولي واصغرهم من كان في عمرنا عثمان . والادهم كان يحمل شلوخ الشايقية . وعندماغنت العبسجية الكبيرة فاطمة موسى احمد اغنية يجو عايدين الحماسية قالت….. يجو عايدين ضباط مركز تعليم بالمدفع والمكسيم الشايقي وحسن الزين. والشايقي هو العم فضل المولى التوم و الزين حسن الطيب الاميرلاي والاثنان يفصل منزلهما شارع الموردوة.
لقد كان الفريق جعفر فضل المولي التوم طيب الله ثراه رئيسا على سلاح الموسيقيى ولقد اثرى الوجدان السوداني بالكثير من الاغاني والالحان والقصائد وتغني له عشرات الفنانين ويذكر الناس كثيرا اغنية …ابعاج… التي الف كلماتها ولحنها الخ لصديقه النميري الذي كان مصابا بمرض العبودية الاختيارية لمصر وعبد الناصر وكان يبكي بالمفتوع في جنازة ناصر ومعه مامون عوض ابو زيد وفاروق ابو عيسى وهو يمسك بمنديل ابيض كمظهر مقرف للذل والانكسار. لقد علق المصريون …. الرئيس السوداني كان بيعيط ذي الست . وهذا يسموه ابعاج !!
ولقد الف جعفر فضل المولى التوم اغنية مرحب بيك يا جمال يا بطل القنال ولحنها وقامت باداءها الفنانة مهلة العبادية . عن اي بطولة يتكلمون ؟ لقد مات ناصر وهو مهزوم . ولقد استجدت مصر استعادة سيناء ورضخت لشروط اسرائيل كدولة مهزومة . ولكنهم يتفرعنون على العبيد والبرابرة السودانيين . وقبل ايام اغتالت جيوش الاحتلال اربعة من السودانيين في وطنهم حلايب . والجيش السوداني يحارب ويموت جنوده دفاعا عن السعودية !! والبشير سيعود قريبا لزيارة السودان وقندول العيشريف غندور الطفل الباكي لايستطيع ان يحزم امره . اليكم ما قال نجيب في كتابة والذي يحترف فيه باتفاقية 1902 والتي اعطت حلايب للسودان والممستطيل غرب حلايب لمصر جنوب الخط 22 .
اقتباس
بل ان من جاء بعدي، لم يكتف بفصل السودان عن مصر ، بل وصل به حد التفريط في ارض مصر والتنازل عنها للسودان . واقصد بذلك ، مساحة الارض التي تصل الى 1800 كيلة متر مربع ، عند بئر الشلاتين ومرسى حلايج ، وتقع بين البلدين . فقد استولى الانجليز على هذه الارض عام 1902، بعد ان تصوروا ان بها ذهبا، واستندوا على تصورهم على آثار قدماء المصريين التي كانت موجودة هناك. وعندما فشل الانجليز في العثور على الذهب ، طالبوا بضم هذه المنطقة للسودان ، بحجة ان بها قبائل البشارية السودانية ، وفي المقابل اخذزا من السودان 180 كيلو مترا مربعا ، وهي منطقة تعيش فيها قبائل العبابدة، بحجة انها قبائل مصرية وضموها الى مصر .. واعترفت مصر بذلك بعد ازمة 1958 بين مصر والسودان . والتي كاد عبد الناصر فيها ان يحارب السودانيين .
تهاية اقتباس
اولا مصر كانت تحت احتلال البريطاني منذ 1882 والاحتلال البريطاني للسودان كان في 1885 والجلاء البريطاني من السودان كان قبل مصر . واتفاقية 1902 حددت حدود السودان وصارت حلايب داخل السودان وكذلك النتوء شمال حلفا المعروف بفرص. هذه قضية واضحة . ولكن الجبناء من امثال البشير يرهنون سلامة الوطن بلسلامتهم الشخصة .
اذا ارادت مصر ان تتملص من الاتفاقية فيمكننا بسهولة التملص من اتفاقية مياة النيل التي فرضتها مصر على السودان في ظروف حكومة غير دستورية ، مارس ناصر عليها البلطجة .
كركاسة
يا اهل السودان كم وقفتم ورددتم نشيد العلم ؟ وكم انتشيتم وانتم تسمعون تلك الالحان والمارشات التي ارتبطت بوجدانكم وجعلتكم تزدادون طولا كلما سمعتوها ؟ اين تكريم المسيقار الرائع الذي كتب ونوت نشيد العلم وعشرات المقطوعات والمارشات الجميلة التي تسمعونها في كل المناسبات ؟ لماذا لا يطلق اسم البطل الموسيقار احمد مرجان طيب الله ثراه على احد شوارع موطنه امدرمان او الكوة مكان ميلاده . لماذا لا يطلق اسمه على احدي قاعات اومباني الجيش السوداني ؟
حلايب
[email][email protected][/email]
موت بغيظك ياود امينة فالمصاروة مفلفلينك وانت ستموت بداء كرههم لانك لم ولن تستطيع فعل اىشئ يرضيهم او يغضبهم فاصبح كيسك فارغ وكلامك كلام الطير فى الباقير كلام مكرر وممل .يابن امينة انت لاتساوى شئ بالنسبة للمصاروة فانت عبد اسود تعيش فى الغربة على الفتات والضياع فانت فاقد لكل شئ وعورتك مكشوفة واصبحت قبيحة والكل يتفل عليها لان رائحتك الكريهة فاحت وجعلت الجميع ينفرون منك الا قلة قليلة على شاكلتك هم من ينافقوك ويقولون لك يا استاذ ولاادرى اى استذة فانت لاتساوى ربع حمار وكل كتاباتك منقولة وتفلسف بما ليس لديك فانت يامافون مكشوف وما انت الاكبير منافقين بالراكوبة فلعنة الله عليك حينما تروح وحينما تجئ وحينما تطفح السم الهارى يامنافق
انت رجل رائع..
كميه هائله من المعلومات مع أسلوب سلس راقي سهل..
شكرا لك..
“اذا كانت لي جذور مصرية فهذا شرف لا أدعيه وتهمة لا أنكرها، فثلاثة من رؤساء مصر كانت جذورهم سودانية، محمد نجيب والسادات وطنطاوي” هذه هى كلمات السيد العيشريف كما وصفته يا عم شوقى
فى لقاء السيد صباح خالد الحمد بالسيد عادل الجبير الاخير، وقف الجبيرامام علم سعودى عملاق بينما خصص لضيفه الوقوف امام علم كويتى يحتاج مجهرا لرؤيته، ربما كان ذلك تعبيرا عن عدم رضى الاخير للدور الذى تقوم به الكويت فى لم الشمل الخليجى..
اما وزيرنا العيشريف يا عم شوقى فلا يحظى حتى بمثل هذا العلم القزم للسودان العظيم فى لقاءاته بالسيد شكرى..
نحن احرار يا عم شوقى .. لكن كل حكامنا و احزابنا عبيدا تابعين بل خونة..
السودان لن يتحرر ما لم يتخلص من عاهاته الثلاثة ..1- الاخوان ..2- الانصار..3- الختمية..و للاسف الحزب الشيوعى اصبح رابعهم و لحق بهم بعد ان رحل مفكريه و فقد بوصلته وفقد بريقه و تم ترويضه فأصبح عبئا علينا لا عونا لنا..
ابناء السودان يموتون و يطردون من ارضهم و جيشنا يقاتل و يقتل اخواننا فى اليمن دفاعا عن آل سعود..
اهلنا يتم انزالهم من البصات المصرية فى الصحراء ويظلون لثلاثة ايام فى العراء و حكومتنا تسمح بسفرهم الى مصر مرة اخرى ليواجهوا المذيد من الذل و الهوان .. و سفارتنا تصدر وثائف سفر اطرارية لتسهل ترحيل من تم القبض عليم فى حلايب و إن امتنعت عن اصدار الوثائق تحت وازع الخجل تهمل المقبوض عليهم وتتركهم يتعفنون فى السجون المصرية و العيشريف يخطط لايستيراد 40000 طن من الاسمنت المصري ويبحث عن تجاوز الخلافات بدلا من حلها …اى ذل وهوان هذا يا عم شوقى؟
بالله عليكم شوفوا الزول دا بجدع المعلومات الدقيقة دي كيف..تسحتق لقب الأخطبوط يا عمنا شوقي لأنك لما تتناول أي موضوع بتعصروا شديد لما زيتو يطلع..معلومات عجيبة عن حلايب وبعض الشخصيات التاريخية..الأخطبوط يا
عدت و معى بعض قليل من محبيك يا عم شوقى بدرى .. ايها الاستاذ العظيم و الفارس النبيل و الجبل الاشم.
انت رجل من صباح .. و خصومك ادمنوا العيش فى الظلام فى المهانة فى المذلة .. فهم لا يعرفون معنى الحرية التى عرفتها وعشتها ياعم شوقى … وهم لن يعرفوها، لانهم أدمنوا مسح الجوخ و أدمنوا العيش مع الاموات فى القبور و أدمنوا رائحة الزبالة و تعودا على المهانة و المذلة و التحقير وأصبح اذلالهم و احتقارهم و سب امهاتهم و التعدى على اعراضهم امر عادى.. فهم يحلفون بحياة العمدة و يقفون بالساعات فى الصيف الحار وفى البرد القارص حتى يمرالعمد و اصبح صوتهم صوت العمدة وبوقهم بوق العمدة فهم عبيد العمدة و يساقوا بكرباج العمدة…
يقال فى المثل “السفيه شتم الباشا” و انت باشا يا عم شوقى و استاذ بل استاذ كبير و لو كره الكارهون ولو حقد الحاقدون .. وهولاء الذين يتطاولون عليك لن يبلغوا رباط “صرمتك” القديمة ولو وقفوا على امشاط ارجلهم..
العم شوقى بدرى حفظه الله استاذ وكاتب كبير بدرجة الاستاذية و يحمل ذاكرة فولاذية، ومعلوماته الوفيرة و اسلوبه السهل و ثقافته الواسعة افادت الجميع .. و أغاظت الكثيرين ممن ادمنوا حياة العبودية..
غالبية متصفحى “صحيفة الراكوبة” اثنوا عليه، و أشادوا به و إتفقوا على انه أستاذ كبير وكاتب صادق و خلوق و متواضع، وقد نال حبهم و إحترامهم….
مقالاته توثيقية هادفة تهذب النفوس وتقدس العمل مهما كان نوعه، و معلوماته الغزيرة هى توثيق لتاريخ مهمل و حقائق منسية.
معلقى صحيفة الراكوبة لم يخفوا حبهم له و امتدحوه فى غالبية مداخلاتهم، و حضور خصومه ومنتقديه فى مقالاته يدلل على استاذيته و عظمته و أهمية مقالاته.. و نقدهم له باسلوب يخلو من الادب والذوق دائما ياتى بنتائج عكسية و محاولات النيل منه لن تفيد بل تثبت انه كاتب كبير و استاذ يشار له بالبنان ..
ختاما اتركك مع بعض محبيك يا عم شوقى…
. #1689717 [عمدة]
لقد عرفت الاخ الاكبر والاستاذ شوقى من خلال كتاباته حتى كتب الله لى لقاءه بواشنطن ولحظتها فقط تأكدت لى بساطة الرجل وتواضعه وصدقه. لقد قارب عمرى ستين عاما عملت فيها وتعاملت مع الكثير جدا من خلق الله رجالا ونساء شيبا وشبابا واطفالا من مختلف اجناس وبقاع العالم ولم اجد مثل شوقى فى الصدق والوضوح. كل من عرف شوقى من الاسوياء لا يملك الا ان يكن للرجل كل تقدير واحترام اتفق معه او اختلف. وشوقى واحد من قلة حباهم الله بذاكرة فوتوغرافية وهو كتاب مفتوح لمن عرفه خال من الزيف والعنجهية والنفخة الكاذبة.
#1675734 [Abdullahi]
عم شوقى راجل كتاب وكاتب مقرم له صولات وجولات فى كل مجال …. لازم كل قرووب يكون فيه شخص صاحب تجارب وخبره زى شوقى الناس تستفيد من خبراتو ومعرفتو.
#1671928 [الفقير]
عزيزنا الأستاذ شوقي
أحاول تجنب مدح مقالاتك ، فأنت لا تحتاج لذلك ، و تجدني مضطراً لذلك حيث تدهشنا إعجاباً بأسلوبك السهل المميز.
لديك مقدرة عجيبة على طرح الحقائق (و إن كانت معقدة) ، بسلاسة و يسر ، و هي على بساطتها ، إلا إنها نابعة من إنسان خبر شؤون الحياة و مارس فيها مختلف المهن (صياد ، نجار ، عتالي ..) ، بالإضافة لدراستك و تجاربك العملية و الإجتماعية الأخر ى.
#1671919 [ودا العوض]
استاذي شوقي لله درك ابدعت واصبت والأحترام لقامتك بعبق الورود والريحان. اثلجت صدورنا وضمدت جراحنا او بعضها. فهذا هو القلم والكاتب السوداني اللذي نتطلع اليه بنهم وجوع شديدين لملأ عقولنا وقلوبنا بحب الوطن.
#1665380 [Kafi]
عمنا شوقى لك التحية.
كتاباتك بلسم تشفى بها الامنا وحسرتنا وتزكرنا بايام
المجد وتنعش ارواحنا بى وطن عشقناه .
متعك الله بالصحة والعافية..
#1665161 [حامد الشيخ]
فهم وتشويق وذاكرة ذهبية .لاأعرف شخصا تسري في عروقه مدينة كما تجري في عروق شوقي مدينة ام درمان والعجيب دا ينطبق على كل مدينة وطئت ارضها قدمه ..شي في اوربا شي وسطها شي غربها وأفضل ما سألني به صديقي مرتضي ود النوبة قوله ياخي شوقي بدري دا إنس ولّ جن والسؤال مطروح والاستفهام قائم.
#1662600 [ود ابوراس]
العم شوقى تحياتى نقول ليك ذى ما قال ليك ويلى انا برضو أحبك واحترمك شديد والله. انت انسان قامة بحق .بالمناسبة عندك ذاكرة قوية.
#1659012 [محمود]
متعك الله بالصحة والعافية
حقيقة انا منبهر من مقدرة ذاكرتك علي هذا الكم الهاءل من تخزين المعلومات
ملكال (العباسية) بل كل أمدرمان من قاع المدينة ان جاز لي ان اسميها ستات عرقي مروجي بنقو نشالين فتوا رباطة سكارة مرورا بالعتالة والعجلاتية والمقاهي الشعبية النيل وتوتي وريس المعدية الأندية والملاكمة وكمال الأجسام الفرق الرياضية التجار السفراء واصحاب شركات الاستيراد والتصدير الأحزاب السياسية وكل قيادات البلد يوغوسلافيا ألمانيا والدول الإسكندنافية
تبارك الله عيني باااااردة
اتمني زيارتك يا عم شوقي.
#1684706 [ابو وليد]
الاستاذ الكريم شوقي بدري..تحياتي
اود اولا ان اسجل صوت شكر واعجاب خاص لجميع مقالاتك المنشورة ..في الحقيقة انا لم اكن اهتم كثيرا بكثير مما كتبت الا ان نبهني احد الاصدقاء الي بعض مقالاتك فقراتها بتركيز وتمعن اخص منها (المسكوت عنه ..الهوية) ذهلت حقا لجراتك
وشجاعتك في الطرح و صياغتك البديعة الممتعة التي لاتمل بالرغم من تحفظي علي
كثير مماورد في المقال ..فانت كاتب رائع وفقك الله اخي شوقي وسعدنا كثيرا بي اطلالتك.
#1657107 [موسى]
أخي شوقي كتاباتك عن الزكريات مؤلمة فيها شجن يثير أسىً وألماً كبيراً في نفوسنا فهذا يجعلنا نقفز بسرعة صاروخية لمقارنة ماضينا الجميل بواقعنا البائس لائمين أنفسمنا في فشلنا في المحافظة على آخر منجزاتنا في ثزرة أبريل المجيدة .في الحقيقة أنا واحد من السودانيين أستمد قوة من اجترار ذكريات الماضي تُعينني على مجابهة آلام الحاضر.
[الصادق مصطفى] 05-20-2017 10:06 AM
لا تحزن استاذ شوقي على العقود التي مضت (دون انترنت) فقد اصبحت مدرسة ولك طلاب اسافير في جميع انحاء السودان وخارج السودان وعشاق ومحبي الحقيقة.
وماشين في السكه نمد من سيرتك للجايين.
#1642518 [الاسطورة]
ك كل التحية والاحترام الاستاذ الفاصل شوقي بدري
انا دائما ابحث عن مقالاتك الرائعة واقراها عدة مرات لاني اجد فيها كل الفائدةياريت تجمعها في كتاب كما اقترح الكثير من القراء الافاضل .
#1642312 [عصام عبيد]
دائما رايع ياشوقي بدري امثالك يجب ان يكونوا داخل الوطن.
#1642218 [دافووووووووووري]
ننتظر مقالات العم شوقي بفارغ الصبر ، فهي المقالات الوحيدة التي تجد فيها الصدق متعك الله بالصحة والعافية أنت شاهد على العصر هذه المقالات جديرة بأن يتم تجميعها في كتاب حتى يكون تاريخاً للأجيال القادمة ، فالسودان يفتقر لمثل هذا التوثيق .
#1641946 [حامد]
العم شوقى.. حينما اتصفح الراكوبة اتنقل قلقا بين المواضيع.. بغضها يغرى و بعضها يجعلنى مكفهر الوجه.. و لكن ما ان ارى صورتك تزين الصفحة حتى ترتاح نفسى و اعلم انى ساحظى بوقت طيب جميل..
متعك الله بالعافية و رحم الله الدكتور و كل من مضى..
#1641930 [صديق حسين]
خلينا السياسه خلينا الكوره لانهما كانا من المواضيع زوات الجدب في القراءه ولكن ما ظهرت كتابات عمنا العزيز شوقي بدري حتى صار ما يكتبه وجبه دسمه نقرأءتها و ب امعان و امامنا كبايه قهوه كبيره لتضفي مزيد المتعه وفقك الله دوما يا حبيب.
#1631819 [سوداني]
شكرا للكاتب القدير شوقي بدري علي هذه القصة التي تظهر بجلاء اكثر ما يميز أسلوبه في الكتابة: وهو الصوت (voice). ومثلما يمكن لأي منا أن يتعرف فورا علي صوت الكاشف/وردي/عثمان حسين/أبوعركي/الكابلي/محمد الأمين/الخ عند سماعهم {لتفرد أصواتهم الغنائية}، فان من السهل معرفة أن هذه القصة من قلم شوقي بدري {لتفرد صوته السردي}
ربنا يرزقنا برجال يحكمون هذا الوطن يحملون من الكرامة والشجاعة والعلم ما كان يحمله رجال ذهبوا للمشانق وهم يهتفون باسم الوطن، او رجل مسن ذهب لحبل المشنقة مبتسماً رافضا ان يقول كلمة واحدة فقط ضد قناعته تنجيه من حبل المشنقة، ولكن هيهات طالما ما يقدم الشعب السوداني انصاف الرجال وباعة الكلام ويشترون الدنيا بثمن من كرامتهم وكرامة شعبهم.
لماذا لا يتحدث الصادق المهدي عن حلايب.
الاخ شوقى فلقتم دماغنا بحلايب بكثير كلام ولايوجد فعل او تحرك على الارض مما جعل المصاروة يزدادون فى غيهم وباتوا يتطلعون الى المزيد من الاستيلاء على الاراضى لانهم يعتقدون ان السوادنة ضعاف وتركوا الفسقتين للحبش ولايطالبون بها وسعداء لاحتلال الحبش لها بينما يركزون على مصر مما جعلهم يطمعون فى المزيد وانت وغيرك من الكيزان وممن يبكون على اللبن المسكوب ليس فى استطاعتهم فعل شئ غير الكلام الفارغ ال لايودى ولا يجيب بل يشجع المصاروة على فتح شهيتهم لالتهام المزيد من الاراضى التى يستكثرونها على السودان فالسودان الهامل بكيزانه المتاسلمين فرطوا فى اكثر من ثلثه للذنوج الجنوبيين ولم نسمع عن اى زول يتحدث عن ذلك ناهيك عن جيران السوء من الارترية والتشادية الذين استولوا على كثير من الاراضى وعليه اصبح السودان كالمراة المومس العاهرة كل من يريد ان يطفئ شهوته يمتطيها ويصيبها فى فرجها فيشبع وبعدما يجوع يرجع ويغتصبها مرة اخرى وهكذا فهل هذا حال بلد اصبح فرجه مستباح لكل من يريد ان ينيك ويشبع شهوته وملذته
لله درك يا أستاذ شوقي
السودان بلد مظلوم يحكمه أمثال النميري والبشير وأشباههما
الرجل النبيل شوقي
أخونا عبدالعزيز لم يترك لنا مساحة لنضيف ، و مع ذلك لا آلو أكرر ، تدهشنا كل مرة!!
عبد الباقي الظافر لديه مقال بالراكوبة (سقف حلايب) و الموضوع بكامله يدل على عقلية خانعة و يروج فيه لأفكار غبية لا يقبلها أي عقل ، حيث قال:
[في تقديري أن الوقت مناسب لرفع سقف التفاوض حول حلايب.. ليس مطلوباً من الدبلوماسية السودانية طرح فكرة التحكيم…]
أمرضني هذا الكلام ، حيث لم يستوعب عقلي أن رفع سقف المطالب يكون بترك السند القانوني الذي بيدنا و نذهب أم فكو للمصريين و نطالبهم بالجلاء.
بالطبع لا أحد يستطيع أن يفهم قصده من (الجلاء) ، كما أن مفهومه للتحكيم الدولي غريب جداً (ذكر إنه غير مضمون) ، و لم يسأل نفسه لماذا ترفض مصر التحكيم الدولي.
و حسب نافوخه ، يعتقد أن محكمي المحكمة الدولية يلجأون للحلول الوسطى ، و هذا ما أمرضني أكثر ، و كأنه يتحدث عن قضية طلاق في المحكمة الشرعية ، لكن مخيخه واقع تحت تأثير قضايا (التحلل) التي يبدع فيها النظام.
أمرضني أكثر الجهد الذي بذلته لأكبح جماح نفسي و عدم التلفظ (خارج حدود الأدب) ، و لم تعينني التوصيفات إستخدمتها في إعطاء التوصيف الحقيقي لأطفي حمى الغضب الذي أصابني من إستهزاءه بعقول الناس.
و مع ذلك علقت على مقاله ، و نصحته بقراءة مقالك و أنا أعلم (من الشواهد) أن مخيخه لا يقرأ.
لا أعتقد أن هذا المأفون قد كتب هذا الكلام الخانع من بنات أفكاره ، فهو و من شابهه ، يدورون في فلك ماخور النظام و يسترقون السمع ، و ربنا يجيب العواقب سليمة.
من جانبنا (كتاب ، قراء ، و كافة قطاعات الشعب السوداني) لا بد من الطرق المستمر على ملف حلايب و جميع ملفات القضايا الوطنية المهمة التي يجمع عليها الشعب لتبصير الرأي العام و التصعيد الشعبي و هذا أضعف الإيمان ، لكنه يأتي بنتائج مؤثرة و يفشل إنبطاحات النظام و خوازيقه ، كما إنه يدعم مجهودات تكوين إرادة شعبية موحدة و يعلوا صوت الشعب (الميديا) دولياً.
عم شوقي; لك التحيَّة.أُتابع جَيِّداً كُلَّ كتاباتك لكن كثيراً لا أجد ما أُعَلِّق به.ضِفْ إلى ذلك أنني موجود بقرية نائية خدمة النت فيها بدائية وضعيفة.الأستاذ عبد العزيز عبد الباسط لم يترك كَلِمةً لقائِلٍ بعْدَه., لا فُضَّ فُوه.توصُّلُك لتحديد شخصية الشخص الذي يقوم بانتحال اسمي أطربني كثيراً.أذكِّرُك برسالتي إليك الأخيرة على الخاص.أؤكِّد عليها.هِيَ رسالةُ ابْنٍ لأبيه. دُمْت.
نائب الرئيس من دارفور
والي كسلا
والي النيل الابيض
والي ج.كردفان
والي شمال كردفان
نقبب الصحفين
نفيب المحامين
رئيس اتحاد الشباب
قائد الدعم السريع
قائد حرس الحدود
الحركة الشعبية
المؤتمر الشعبي
حزب الامة الفدرالي ووزير العمل
تراجي
السيسي
مسار
مناوي
جبريل وخليل
علي الحاج
كبر
موسي هلال
سوداكال
بولات
ود برقو
حزب الامة المتحد
علي كوشيب
عبد الواحد
حمتيى
سوق المواسير
ضربة امدرمان
احمد هارون
سافانا
القواة الهجين
البنقو
التباك
النهب المسلح
معسكرات النزوح
عربات بوكو حرام
عبد الله التعاشي
حاج ساطور
وزير الشباب والرياضة
وزير الثروة الحيوانية
حيدر قالوكوما
سوار الذهب
ماجد سوار
محمد يوسف
علي محمود
وزير النفط
مشاكل السودان في دارفور
تحية الود والتقدير أستاذنا الرائع شوقى ..
ماترك لى الإخوة عبدالعزيز عبدالباسط والفقير الغنى والأخ شكرى عبدالقيوم مساحة للتعليق ..لكن لى ملاحظة حتى من يحاولون النيل من شخصك أو من آل بدرى … هم أكثر من جبناء فتارة ينتحلون شخصيتى وأخرى ينتحلون شخصية الأخ شكرى عبد القيوم وسبق أن كتبت مداخلة إحتجاج للراكوبة ولمتهم إذ أن عليهم أن ينتبهوا للشخصيات المزيفة فالإيميل يحسم ذلك فى إعتقادى ..
لكن لاحظت حينما يكون كلامك حقيقة موجعة للأبالسة يكثر الدجاج الإلكترونى ..
وأقول وأكرر قولى لهم بأن الأستاذ شوقى بدرى رجل بقامة وطن وأل بدرى هم الوطن …
ونحن يسعدنا دوما أن نقرأ لك ولا يؤخرنا عن المداخلات إلا الشغل وظروف العمل والشديد القوى يشهد الله..
لك التحية ولكل الشرفاء من أبناء هذا الوطن..
موت بغيظك ياود امينة فالمصاروة مفلفلينك وانت ستموت بداء كرههم لانك لم ولن تستطيع فعل اىشئ يرضيهم او يغضبهم فاصبح كيسك فارغ وكلامك كلام الطير فى الباقير كلام مكرر وممل .يابن امينة انت لاتساوى شئ بالنسبة للمصاروة فانت عبد اسود تعيش فى الغربة على الفتات والضياع فانت فاقد لكل شئ وعورتك مكشوفة واصبحت قبيحة والكل يتفل عليها لان رائحتك الكريهة فاحت وجعلت الجميع ينفرون منك الا قلة قليلة على شاكلتك هم من ينافقوك ويقولون لك يا استاذ ولاادرى اى استذة فانت لاتساوى ربع حمار وكل كتاباتك منقولة وتفلسف بما ليس لديك فانت يامافون مكشوف وما انت الاكبير منافقين بالراكوبة فلعنة الله عليك حينما تروح وحينما تجئ وحينما تطفح السم الهارى يامنافق
انت رجل رائع..
كميه هائله من المعلومات مع أسلوب سلس راقي سهل..
شكرا لك..
“اذا كانت لي جذور مصرية فهذا شرف لا أدعيه وتهمة لا أنكرها، فثلاثة من رؤساء مصر كانت جذورهم سودانية، محمد نجيب والسادات وطنطاوي” هذه هى كلمات السيد العيشريف كما وصفته يا عم شوقى
فى لقاء السيد صباح خالد الحمد بالسيد عادل الجبير الاخير، وقف الجبيرامام علم سعودى عملاق بينما خصص لضيفه الوقوف امام علم كويتى يحتاج مجهرا لرؤيته، ربما كان ذلك تعبيرا عن عدم رضى الاخير للدور الذى تقوم به الكويت فى لم الشمل الخليجى..
اما وزيرنا العيشريف يا عم شوقى فلا يحظى حتى بمثل هذا العلم القزم للسودان العظيم فى لقاءاته بالسيد شكرى..
نحن احرار يا عم شوقى .. لكن كل حكامنا و احزابنا عبيدا تابعين بل خونة..
السودان لن يتحرر ما لم يتخلص من عاهاته الثلاثة ..1- الاخوان ..2- الانصار..3- الختمية..و للاسف الحزب الشيوعى اصبح رابعهم و لحق بهم بعد ان رحل مفكريه و فقد بوصلته وفقد بريقه و تم ترويضه فأصبح عبئا علينا لا عونا لنا..
ابناء السودان يموتون و يطردون من ارضهم و جيشنا يقاتل و يقتل اخواننا فى اليمن دفاعا عن آل سعود..
اهلنا يتم انزالهم من البصات المصرية فى الصحراء ويظلون لثلاثة ايام فى العراء و حكومتنا تسمح بسفرهم الى مصر مرة اخرى ليواجهوا المذيد من الذل و الهوان .. و سفارتنا تصدر وثائف سفر اطرارية لتسهل ترحيل من تم القبض عليم فى حلايب و إن امتنعت عن اصدار الوثائق تحت وازع الخجل تهمل المقبوض عليهم وتتركهم يتعفنون فى السجون المصرية و العيشريف يخطط لايستيراد 40000 طن من الاسمنت المصري ويبحث عن تجاوز الخلافات بدلا من حلها …اى ذل وهوان هذا يا عم شوقى؟
بالله عليكم شوفوا الزول دا بجدع المعلومات الدقيقة دي كيف..تسحتق لقب الأخطبوط يا عمنا شوقي لأنك لما تتناول أي موضوع بتعصروا شديد لما زيتو يطلع..معلومات عجيبة عن حلايب وبعض الشخصيات التاريخية..الأخطبوط يا
عدت و معى بعض قليل من محبيك يا عم شوقى بدرى .. ايها الاستاذ العظيم و الفارس النبيل و الجبل الاشم.
انت رجل من صباح .. و خصومك ادمنوا العيش فى الظلام فى المهانة فى المذلة .. فهم لا يعرفون معنى الحرية التى عرفتها وعشتها ياعم شوقى … وهم لن يعرفوها، لانهم أدمنوا مسح الجوخ و أدمنوا العيش مع الاموات فى القبور و أدمنوا رائحة الزبالة و تعودا على المهانة و المذلة و التحقير وأصبح اذلالهم و احتقارهم و سب امهاتهم و التعدى على اعراضهم امر عادى.. فهم يحلفون بحياة العمدة و يقفون بالساعات فى الصيف الحار وفى البرد القارص حتى يمرالعمد و اصبح صوتهم صوت العمدة وبوقهم بوق العمدة فهم عبيد العمدة و يساقوا بكرباج العمدة…
يقال فى المثل “السفيه شتم الباشا” و انت باشا يا عم شوقى و استاذ بل استاذ كبير و لو كره الكارهون ولو حقد الحاقدون .. وهولاء الذين يتطاولون عليك لن يبلغوا رباط “صرمتك” القديمة ولو وقفوا على امشاط ارجلهم..
العم شوقى بدرى حفظه الله استاذ وكاتب كبير بدرجة الاستاذية و يحمل ذاكرة فولاذية، ومعلوماته الوفيرة و اسلوبه السهل و ثقافته الواسعة افادت الجميع .. و أغاظت الكثيرين ممن ادمنوا حياة العبودية..
غالبية متصفحى “صحيفة الراكوبة” اثنوا عليه، و أشادوا به و إتفقوا على انه أستاذ كبير وكاتب صادق و خلوق و متواضع، وقد نال حبهم و إحترامهم….
مقالاته توثيقية هادفة تهذب النفوس وتقدس العمل مهما كان نوعه، و معلوماته الغزيرة هى توثيق لتاريخ مهمل و حقائق منسية.
معلقى صحيفة الراكوبة لم يخفوا حبهم له و امتدحوه فى غالبية مداخلاتهم، و حضور خصومه ومنتقديه فى مقالاته يدلل على استاذيته و عظمته و أهمية مقالاته.. و نقدهم له باسلوب يخلو من الادب والذوق دائما ياتى بنتائج عكسية و محاولات النيل منه لن تفيد بل تثبت انه كاتب كبير و استاذ يشار له بالبنان ..
ختاما اتركك مع بعض محبيك يا عم شوقى…
. #1689717 [عمدة]
لقد عرفت الاخ الاكبر والاستاذ شوقى من خلال كتاباته حتى كتب الله لى لقاءه بواشنطن ولحظتها فقط تأكدت لى بساطة الرجل وتواضعه وصدقه. لقد قارب عمرى ستين عاما عملت فيها وتعاملت مع الكثير جدا من خلق الله رجالا ونساء شيبا وشبابا واطفالا من مختلف اجناس وبقاع العالم ولم اجد مثل شوقى فى الصدق والوضوح. كل من عرف شوقى من الاسوياء لا يملك الا ان يكن للرجل كل تقدير واحترام اتفق معه او اختلف. وشوقى واحد من قلة حباهم الله بذاكرة فوتوغرافية وهو كتاب مفتوح لمن عرفه خال من الزيف والعنجهية والنفخة الكاذبة.
#1675734 [Abdullahi]
عم شوقى راجل كتاب وكاتب مقرم له صولات وجولات فى كل مجال …. لازم كل قرووب يكون فيه شخص صاحب تجارب وخبره زى شوقى الناس تستفيد من خبراتو ومعرفتو.
#1671928 [الفقير]
عزيزنا الأستاذ شوقي
أحاول تجنب مدح مقالاتك ، فأنت لا تحتاج لذلك ، و تجدني مضطراً لذلك حيث تدهشنا إعجاباً بأسلوبك السهل المميز.
لديك مقدرة عجيبة على طرح الحقائق (و إن كانت معقدة) ، بسلاسة و يسر ، و هي على بساطتها ، إلا إنها نابعة من إنسان خبر شؤون الحياة و مارس فيها مختلف المهن (صياد ، نجار ، عتالي ..) ، بالإضافة لدراستك و تجاربك العملية و الإجتماعية الأخر ى.
#1671919 [ودا العوض]
استاذي شوقي لله درك ابدعت واصبت والأحترام لقامتك بعبق الورود والريحان. اثلجت صدورنا وضمدت جراحنا او بعضها. فهذا هو القلم والكاتب السوداني اللذي نتطلع اليه بنهم وجوع شديدين لملأ عقولنا وقلوبنا بحب الوطن.
#1665380 [Kafi]
عمنا شوقى لك التحية.
كتاباتك بلسم تشفى بها الامنا وحسرتنا وتزكرنا بايام
المجد وتنعش ارواحنا بى وطن عشقناه .
متعك الله بالصحة والعافية..
#1665161 [حامد الشيخ]
فهم وتشويق وذاكرة ذهبية .لاأعرف شخصا تسري في عروقه مدينة كما تجري في عروق شوقي مدينة ام درمان والعجيب دا ينطبق على كل مدينة وطئت ارضها قدمه ..شي في اوربا شي وسطها شي غربها وأفضل ما سألني به صديقي مرتضي ود النوبة قوله ياخي شوقي بدري دا إنس ولّ جن والسؤال مطروح والاستفهام قائم.
#1662600 [ود ابوراس]
العم شوقى تحياتى نقول ليك ذى ما قال ليك ويلى انا برضو أحبك واحترمك شديد والله. انت انسان قامة بحق .بالمناسبة عندك ذاكرة قوية.
#1659012 [محمود]
متعك الله بالصحة والعافية
حقيقة انا منبهر من مقدرة ذاكرتك علي هذا الكم الهاءل من تخزين المعلومات
ملكال (العباسية) بل كل أمدرمان من قاع المدينة ان جاز لي ان اسميها ستات عرقي مروجي بنقو نشالين فتوا رباطة سكارة مرورا بالعتالة والعجلاتية والمقاهي الشعبية النيل وتوتي وريس المعدية الأندية والملاكمة وكمال الأجسام الفرق الرياضية التجار السفراء واصحاب شركات الاستيراد والتصدير الأحزاب السياسية وكل قيادات البلد يوغوسلافيا ألمانيا والدول الإسكندنافية
تبارك الله عيني باااااردة
اتمني زيارتك يا عم شوقي.
#1684706 [ابو وليد]
الاستاذ الكريم شوقي بدري..تحياتي
اود اولا ان اسجل صوت شكر واعجاب خاص لجميع مقالاتك المنشورة ..في الحقيقة انا لم اكن اهتم كثيرا بكثير مما كتبت الا ان نبهني احد الاصدقاء الي بعض مقالاتك فقراتها بتركيز وتمعن اخص منها (المسكوت عنه ..الهوية) ذهلت حقا لجراتك
وشجاعتك في الطرح و صياغتك البديعة الممتعة التي لاتمل بالرغم من تحفظي علي
كثير مماورد في المقال ..فانت كاتب رائع وفقك الله اخي شوقي وسعدنا كثيرا بي اطلالتك.
#1657107 [موسى]
أخي شوقي كتاباتك عن الزكريات مؤلمة فيها شجن يثير أسىً وألماً كبيراً في نفوسنا فهذا يجعلنا نقفز بسرعة صاروخية لمقارنة ماضينا الجميل بواقعنا البائس لائمين أنفسمنا في فشلنا في المحافظة على آخر منجزاتنا في ثزرة أبريل المجيدة .في الحقيقة أنا واحد من السودانيين أستمد قوة من اجترار ذكريات الماضي تُعينني على مجابهة آلام الحاضر.
[الصادق مصطفى] 05-20-2017 10:06 AM
لا تحزن استاذ شوقي على العقود التي مضت (دون انترنت) فقد اصبحت مدرسة ولك طلاب اسافير في جميع انحاء السودان وخارج السودان وعشاق ومحبي الحقيقة.
وماشين في السكه نمد من سيرتك للجايين.
#1642518 [الاسطورة]
ك كل التحية والاحترام الاستاذ الفاصل شوقي بدري
انا دائما ابحث عن مقالاتك الرائعة واقراها عدة مرات لاني اجد فيها كل الفائدةياريت تجمعها في كتاب كما اقترح الكثير من القراء الافاضل .
#1642312 [عصام عبيد]
دائما رايع ياشوقي بدري امثالك يجب ان يكونوا داخل الوطن.
#1642218 [دافووووووووووري]
ننتظر مقالات العم شوقي بفارغ الصبر ، فهي المقالات الوحيدة التي تجد فيها الصدق متعك الله بالصحة والعافية أنت شاهد على العصر هذه المقالات جديرة بأن يتم تجميعها في كتاب حتى يكون تاريخاً للأجيال القادمة ، فالسودان يفتقر لمثل هذا التوثيق .
#1641946 [حامد]
العم شوقى.. حينما اتصفح الراكوبة اتنقل قلقا بين المواضيع.. بغضها يغرى و بعضها يجعلنى مكفهر الوجه.. و لكن ما ان ارى صورتك تزين الصفحة حتى ترتاح نفسى و اعلم انى ساحظى بوقت طيب جميل..
متعك الله بالعافية و رحم الله الدكتور و كل من مضى..
#1641930 [صديق حسين]
خلينا السياسه خلينا الكوره لانهما كانا من المواضيع زوات الجدب في القراءه ولكن ما ظهرت كتابات عمنا العزيز شوقي بدري حتى صار ما يكتبه وجبه دسمه نقرأءتها و ب امعان و امامنا كبايه قهوه كبيره لتضفي مزيد المتعه وفقك الله دوما يا حبيب.
#1631819 [سوداني]
شكرا للكاتب القدير شوقي بدري علي هذه القصة التي تظهر بجلاء اكثر ما يميز أسلوبه في الكتابة: وهو الصوت (voice). ومثلما يمكن لأي منا أن يتعرف فورا علي صوت الكاشف/وردي/عثمان حسين/أبوعركي/الكابلي/محمد الأمين/الخ عند سماعهم {لتفرد أصواتهم الغنائية}، فان من السهل معرفة أن هذه القصة من قلم شوقي بدري {لتفرد صوته السردي}
ربنا يرزقنا برجال يحكمون هذا الوطن يحملون من الكرامة والشجاعة والعلم ما كان يحمله رجال ذهبوا للمشانق وهم يهتفون باسم الوطن، او رجل مسن ذهب لحبل المشنقة مبتسماً رافضا ان يقول كلمة واحدة فقط ضد قناعته تنجيه من حبل المشنقة، ولكن هيهات طالما ما يقدم الشعب السوداني انصاف الرجال وباعة الكلام ويشترون الدنيا بثمن من كرامتهم وكرامة شعبهم.
لماذا لا يتحدث الصادق المهدي عن حلايب.
الاخ شوقى فلقتم دماغنا بحلايب بكثير كلام ولايوجد فعل او تحرك على الارض مما جعل المصاروة يزدادون فى غيهم وباتوا يتطلعون الى المزيد من الاستيلاء على الاراضى لانهم يعتقدون ان السوادنة ضعاف وتركوا الفسقتين للحبش ولايطالبون بها وسعداء لاحتلال الحبش لها بينما يركزون على مصر مما جعلهم يطمعون فى المزيد وانت وغيرك من الكيزان وممن يبكون على اللبن المسكوب ليس فى استطاعتهم فعل شئ غير الكلام الفارغ ال لايودى ولا يجيب بل يشجع المصاروة على فتح شهيتهم لالتهام المزيد من الاراضى التى يستكثرونها على السودان فالسودان الهامل بكيزانه المتاسلمين فرطوا فى اكثر من ثلثه للذنوج الجنوبيين ولم نسمع عن اى زول يتحدث عن ذلك ناهيك عن جيران السوء من الارترية والتشادية الذين استولوا على كثير من الاراضى وعليه اصبح السودان كالمراة المومس العاهرة كل من يريد ان يطفئ شهوته يمتطيها ويصيبها فى فرجها فيشبع وبعدما يجوع يرجع ويغتصبها مرة اخرى وهكذا فهل هذا حال بلد اصبح فرجه مستباح لكل من يريد ان ينيك ويشبع شهوته وملذته
لله درك يا أستاذ شوقي
السودان بلد مظلوم يحكمه أمثال النميري والبشير وأشباههما
الرجل النبيل شوقي
أخونا عبدالعزيز لم يترك لنا مساحة لنضيف ، و مع ذلك لا آلو أكرر ، تدهشنا كل مرة!!
عبد الباقي الظافر لديه مقال بالراكوبة (سقف حلايب) و الموضوع بكامله يدل على عقلية خانعة و يروج فيه لأفكار غبية لا يقبلها أي عقل ، حيث قال:
[في تقديري أن الوقت مناسب لرفع سقف التفاوض حول حلايب.. ليس مطلوباً من الدبلوماسية السودانية طرح فكرة التحكيم…]
أمرضني هذا الكلام ، حيث لم يستوعب عقلي أن رفع سقف المطالب يكون بترك السند القانوني الذي بيدنا و نذهب أم فكو للمصريين و نطالبهم بالجلاء.
بالطبع لا أحد يستطيع أن يفهم قصده من (الجلاء) ، كما أن مفهومه للتحكيم الدولي غريب جداً (ذكر إنه غير مضمون) ، و لم يسأل نفسه لماذا ترفض مصر التحكيم الدولي.
و حسب نافوخه ، يعتقد أن محكمي المحكمة الدولية يلجأون للحلول الوسطى ، و هذا ما أمرضني أكثر ، و كأنه يتحدث عن قضية طلاق في المحكمة الشرعية ، لكن مخيخه واقع تحت تأثير قضايا (التحلل) التي يبدع فيها النظام.
أمرضني أكثر الجهد الذي بذلته لأكبح جماح نفسي و عدم التلفظ (خارج حدود الأدب) ، و لم تعينني التوصيفات إستخدمتها في إعطاء التوصيف الحقيقي لأطفي حمى الغضب الذي أصابني من إستهزاءه بعقول الناس.
و مع ذلك علقت على مقاله ، و نصحته بقراءة مقالك و أنا أعلم (من الشواهد) أن مخيخه لا يقرأ.
لا أعتقد أن هذا المأفون قد كتب هذا الكلام الخانع من بنات أفكاره ، فهو و من شابهه ، يدورون في فلك ماخور النظام و يسترقون السمع ، و ربنا يجيب العواقب سليمة.
من جانبنا (كتاب ، قراء ، و كافة قطاعات الشعب السوداني) لا بد من الطرق المستمر على ملف حلايب و جميع ملفات القضايا الوطنية المهمة التي يجمع عليها الشعب لتبصير الرأي العام و التصعيد الشعبي و هذا أضعف الإيمان ، لكنه يأتي بنتائج مؤثرة و يفشل إنبطاحات النظام و خوازيقه ، كما إنه يدعم مجهودات تكوين إرادة شعبية موحدة و يعلوا صوت الشعب (الميديا) دولياً.
عم شوقي; لك التحيَّة.أُتابع جَيِّداً كُلَّ كتاباتك لكن كثيراً لا أجد ما أُعَلِّق به.ضِفْ إلى ذلك أنني موجود بقرية نائية خدمة النت فيها بدائية وضعيفة.الأستاذ عبد العزيز عبد الباسط لم يترك كَلِمةً لقائِلٍ بعْدَه., لا فُضَّ فُوه.توصُّلُك لتحديد شخصية الشخص الذي يقوم بانتحال اسمي أطربني كثيراً.أذكِّرُك برسالتي إليك الأخيرة على الخاص.أؤكِّد عليها.هِيَ رسالةُ ابْنٍ لأبيه. دُمْت.
نائب الرئيس من دارفور
والي كسلا
والي النيل الابيض
والي ج.كردفان
والي شمال كردفان
نقبب الصحفين
نفيب المحامين
رئيس اتحاد الشباب
قائد الدعم السريع
قائد حرس الحدود
الحركة الشعبية
المؤتمر الشعبي
حزب الامة الفدرالي ووزير العمل
تراجي
السيسي
مسار
مناوي
جبريل وخليل
علي الحاج
كبر
موسي هلال
سوداكال
بولات
ود برقو
حزب الامة المتحد
علي كوشيب
عبد الواحد
حمتيى
سوق المواسير
ضربة امدرمان
احمد هارون
سافانا
القواة الهجين
البنقو
التباك
النهب المسلح
معسكرات النزوح
عربات بوكو حرام
عبد الله التعاشي
حاج ساطور
وزير الشباب والرياضة
وزير الثروة الحيوانية
حيدر قالوكوما
سوار الذهب
ماجد سوار
محمد يوسف
علي محمود
وزير النفط
مشاكل السودان في دارفور
تحية الود والتقدير أستاذنا الرائع شوقى ..
ماترك لى الإخوة عبدالعزيز عبدالباسط والفقير الغنى والأخ شكرى عبدالقيوم مساحة للتعليق ..لكن لى ملاحظة حتى من يحاولون النيل من شخصك أو من آل بدرى … هم أكثر من جبناء فتارة ينتحلون شخصيتى وأخرى ينتحلون شخصية الأخ شكرى عبد القيوم وسبق أن كتبت مداخلة إحتجاج للراكوبة ولمتهم إذ أن عليهم أن ينتبهوا للشخصيات المزيفة فالإيميل يحسم ذلك فى إعتقادى ..
لكن لاحظت حينما يكون كلامك حقيقة موجعة للأبالسة يكثر الدجاج الإلكترونى ..
وأقول وأكرر قولى لهم بأن الأستاذ شوقى بدرى رجل بقامة وطن وأل بدرى هم الوطن …
ونحن يسعدنا دوما أن نقرأ لك ولا يؤخرنا عن المداخلات إلا الشغل وظروف العمل والشديد القوى يشهد الله..
لك التحية ولكل الشرفاء من أبناء هذا الوطن..