هيئة علماء النظام : من وقع على ميثاق الفجر الجديد خارج عن الدين

الوقت يا دوبك أزف ؟؟ ومن زمان لقب علماء السودان ده منحتكم ليهو الفاتيكان ؟

من فوضك أولا بالتحدث نيابة عني شخصيا وبأي صفة تضع الموجهات وماهي مؤهلاتك والفلول الأخري الذيلية آخر الزمن بقايا الشواذ بعد ما شبعوا بين الأحضان وكاسات الحرام قالوا تابوا ويفتون باسم الدين لو طبقت انتم أولهم لان المتشددون معروف ماضيهم الأليم وعيناتكم والله كانوا يلعبون ويلعبون قلبوا أنصار سنة

هههههههههههههههههههههههههههههههه, ما يفعله هيئة علماء النظام يثير التفكير,هل الشريعة الاسلامية اداة عدل ام سلاح يستعمل لارهاب الانسان في السودان؟ .امة تعيش على الكذب والدجل والزور والمكر والخداع.

ما في شي في الدنيا مسيئ أو خطر أكبر على الإسلام من تنابلة السلطان وترزية الفتاوى ديل فتاوى XXXL على مقاس بشة خصوصي

حاجة غريبة يحاولون تسيير اجندتهم السياسية فى الشعب باستخدام المشاعر الدينية, ولقد فعلوها عدة مرات, والمشكلة هم “المصابون بالهوس الدينى”, هم ارض خصبة لتجارب المؤتمر الوثى فيهم, انا افتكر فات زمان اللعب بعقول الناس, الناس كمان مفروض تفوق من النوم كفاية 24 سنة استهبال

سؤالي هو للمفتي السودان
هل الدين الان مطبق حتي ييحتاج فلصل ؟ و اذا كان مطبق اين هو مطبق ؟
علي ما اعتقد بان الحكومة هددتهم بوقف الامتيازات التي يتقاضونها اذا لم يصدروا فتوي

((اذا رايتم العلماء على ابواب السلاطين فاتهموهم)).

ونفى صالح ، حسب صحيفة المجهر – اتهامات عن الهيئة بأنها تفتي لصالح السلطان، مؤكدا أن هيئتهم مستقلة ولا تتورع في تقديم النصح للحكومة ، مشيرا إلى أنهم لفتوا نظر الحكومة لحالات الفساد ومطالبتهم بمحاربته بجانب حسم التفلتات الأمنية .

وأضاف الأمين العام لهيئة علماء النظام “لقد بح صوتنا ونحن ندعو للطهارة ونجرم الفساد ، ثم يقيدنا الواقع وحال الناس ، لكن ذلك لا يمنع سعينا لتطبيق الشريعة الإسلامية في الأنفس قبل الورق” .

(((( طيب يا محمد عثمان صالح ويا الامين العام لهيئةعلماء السودان عشان انته تكون صادق ونحنا نمشى وراك وورا الوراك انته عملته شنو بصراحة شديدة جدا جدا فى محاكم وقضاة كريمة ومروى بخصوص
الاراضى الميراثيةالزراعية المستحقة لاخرين حسب طلباتهم للمحاكم ؟ واصبحت بين ليل وعشاء نسيا منسيا لمن يدعون ؟؟؟ اكرر واكر واكر ارجو الاجابة على السؤال اعلاه قبل التطرق لتفاصيل دقيقة ,نحن نحمدها وانت تخاف عقباها !!!

هئيه بلا علماء قال الحسن البصري من دعاء لحاكم ظالم بطول العمر فلقد احب يعصي الله في ارضه

هيئه علماء السودان انا عندى فتوى اريد ردك فيها . اولا) ماهو حكم من حكم بمالم ينزل الله سبحانه وتعالي؟ ثانيا) عندما تمت محاكمه بنت بقسم الكباجاب بامدرمان وبثت الفضائيات تنفيذ تلك المحاكه والتي حوكمت بخمسين جلده صرح امير مؤمنين السودان بان هذا شرع الله والسؤال ماهو الحد الشرعي الذي يستحق ان تكون عقوبته خمسين جلده مع علمنا وبعد مابحثنا لم نجد حدا شرعيا عقوبته خمسين جلده وماهو حكم من !!! اوعك تقول لي اجتهد وله اجر المجتهد لان هذه الفريه هي التي فتحت باب النفاق والاستهانه بالغير وضياع الحقوق.علما بان القانون الذى ندعو اليه ينص بان لا عقوبه ولا جريمه الا بنص وما تدعون اليه ترك امر الجرائم والعقوبات حسب هوى القاضي ايهم اكثر عداله ماتدعو انت اليه ام ما ننادي نحن به.

مافي فتوى للرئيس بعدم الرقص لأنو فيهو مفسدة , وفتوى لي نافع اقفل خشمو العفن ده, وفتوى للحاج ساطور اطلع من البلد للمصلحه العامه.

السيد/ أمين هيئة علماء السودان( اسف علماء السلطان) لنقف فقط عند قولك(مؤكدا أن هيئتهم مستقلة ولا تتورع فى تقديم النصح للحكومة)أتمنى أن تكون من يقرأون الراكوبة لكى أجد أجابة منك لبعض الأسئلة وهى أن كنت تؤمن بالله حقا أن تصدقنى القول هل نصحتم عمر البشير وحكومته بأرجاع مانهبوه من مال الشعب الذى أفقروه وأمرضوه وماذا كان رده؟ هل سألتم عمر الشير وحكومته أين ذهب مال البترول قبل أنفصال الجنوب وماذا كان الرد؟ هل سألتم عمر البشير وزمرته ما هو الهدف من تدمير كل مشاريع الوطن المنتجة ولمصلحة من هذا التدمير؟ بما أنكم علماءنا وتهمكم مصلحة مسلميكم فهل أبديتم أعتراضكم على خصخصة الشركات الحكومية الرابحة أوغيرها وبيعها لمنسوبى الحزب الحاكم أو لجهات أخرى وبم ردعليكم أمير المؤمنين؟ هل ابدت هيئتكم المبجلة تذمرها وبالصوت العالى لمراكز أعتقال يمارس فيها تعذيب الرجال والنساء والشباب والشابات ويغتصب منهم مايغتصب ومن يصاب بعاهة مستديمة ومن يلفظ روحه فيها ومن يفقد عقله وبم كان رد أمير المؤمنين أومن يمثلونه؟ هل أسدت هيئكم حفظها الله النصح لأمير المؤمنين بأن يترك الرقص الذى لا يجوز له كحاكم بأمر الله وماذا قال لهيئتكم؟ أما عن الشريعة أقول لمعاليكم بأننا شعب مسلم بالفطرة نصلى كما تصلون ونصوم كما تصومون ونحج البيت كما تحجون وندفع الزكاة طائعين لله رب العالمين ونرضى بالشريعة التى تحكم القوى قبل الضعيف وتقطع يد السارق حتى لوكان حاكما وتجلد الزانى غير المحصن أن كان أبن كبير القوم قبل جلدها للمواطن العادى وترجم المحصن حتى لو كان خليفتنا وهو على دست الحكم ونقبل بالشريعة التى ترجع لنا كل مال نهب وأن كان الناهب أمير المؤمنين ويعاقب بالحد الشرعى وعندما توافقون على فعل كل ذلك أرضاء لما أمر به الله سوف تجدوننا خير معينين لكم .

(كل من وقع على وثيقة (الفجر الجديد) بالعاصمة الأوغندية كمبالا مؤخرا (خارج عن الدين) ، مشيرا إلى أن الوثيقة تدعو لفصل الدين عن الدولة .) اي دين واي دولة يا اكل السحب ويا رزيل. نعم لفصل الدين عن الدولة,التجارب اوضحت خلال ال24 عام بان الدين لا يصلح في صيلسة الدولة وانكم تجار دين ليس الا. دعوا الدين في حاله,لان الجوع والفقر لا دين له بل اللصوص هم من يستخدم الدين لتضليل البشر والتفنن في النهب باسم الدين. قاتلك الله يا دنيئ.

مشيرا إلى أنهم لفتوا نظر الحكومة لحالات الفساد ومطالبتهم بمحاربته

كلام زين ياوليد مقاشي ، ياحليل ايام الصبا في البيوت البتجمعكم ديك للذكر! متذكرها طبعا
كويس انكم لفتوا نظر الحيكـــــومة لحالات الفساد ولمحاربتها
بس حالة الفساد الانبطاحية ديك الممتدة من المهد إلى اللّحد ( وانت عارفها) برضو حاربتوها
أقصد يامولانا البيوت ديك السريّة الكشفوها بعد ثورة اكتوبر وكان بيت قيادتكم في بيت المال
زمن يا مولانا ، ربّي يديم عليكم الحال دا ويديمه على البعدكم وذرياتكم

وهل حقاً هو برفيسور؟ انت لعبت وتاجرت بلقمة الفقراء فى رمضان يا محمد عثمان صالح
تاجر دين وبس

وثيقة الفجر الجديد و بناء السودان الجديد الديمقراطي التعددي هو ضرورة دينية قبل ان تكون حلول سياسية — في عهد حكومة الانقاذ قتل اكثر من مليون و نصف انسان سوداني في حروب عبثية في الجنوب و دارفور و جنوب كردفان و النيل الازرق و شرد 2.5 مليون انسان و هذا كله لارضاء نزوات من هم الحكم الاغبياء عبدة المال الحرام — في الاسلام هدم الكعبة افضل عند الله من قتل نفس واحدة ظلما فما بالك ب قتل 1.5 مليون نفس — التجارة بالدين وبيع تذاكر الدخول للجنة و توزيع بنات الحور حسب مزاجهم و الزج بالملائكة في الحروب الاهلية و في معظمها ضد مواطنيين سودانيين مسلميين يطالبون بحقوقهم يعد اكبر جريمة ترتكب ضد الاسلام و تعاليمه — وعليه و مما سبق و في تقديري كل من يعارض ميثاق الفجر الجديد يعتبر خارج عن الدين و يدعو لسفك الدماء و اضاعة حقوق المظلوميين .

ردود الى ود كركوج … امين كلهم اجمعين ولا تغادر منهم احدا زعزعوا امننا وضيعوا اقتصادنا اللهم خلصنا منهم واجعل كيدهم فى نحرهم ز

صاحب الفضيله الغائبه محمد عثمان صالح .. تجارة …….. مربحه جدا. والذين يعملون فيها اجتماعيا ودينيا ( اشرف ) من تجار الدين ..

أين العلماء هم علماءالسلطان الذين يفتون بلا معرفة ويمتلكون العربات الفارحة والامتيازات الخاصة ويفتون حسب الحوجة والطلب (لا حول ولا قوة إلا بالله) الدولة بلا علماء والحكام بلا دين نسأل الله السلامة لشعبنا الصابر على هؤلاء !!!

احلى مافى الموضوع ياكيزان انكم لقيتم شعب تلعبو بيهو كوره ؟ ولا زول يسالكم تحللو وتحرمو فيهو ساى بس ياريت تورو زملائكم البرارمه فى مصر الاخونجيه كيف يتعاملو مع شعب صاحى واعى
ياسلام ياشباب مصر مافى زول بقدر يلعب بيكم وقدرتم على تجار الدين لنقف اجلالا واحتراما للابطال اليوم وهم يقفون امام الباطل وامام من يقول لهم انا ربكم الاعلى وليك الله فى عونك ياشعب على الذل والخم من كبار علماء السلطان
ولا انسي ان احى الصحفى الهدى عذالدين على ترقية الاسبوع القادم الموعود بها وعلى رحلته التى عمرها 6 اعوام ليصل الى ماوصل اليه مالك صحيفه وصحفى وهو اليوم لم ينسانا فى مقاله وهو صاحب مقالات جامده ولم ينسانا الرجل وقد افرد لنا ربع مقال كامل وعرج على مراحيضنا فى الاسفير الشبكى ووصفا بوصف اقرب شىء اليه بشذاذ الافق واننا عواطليه وحاسدنو واننا قاعدين وري الكيبوردات والغل كاتلا لانو فى سته سنين حقق المستحيل ولكن الهندى ينسي شىء وهو اننا لسنا للبيع فضمائرنا تنام فى الليل مرتاحه لم نظلم لم طبل لم نسرق فرصة احد لم ندخل الصحافه لا فلان زكانا لاننا نعلم ان الجميع فى الوطن يجب ان ياساوو فى الفرص واخر ماطلبه الهندى ان يفاجىء البشير القمه الافريقيه بجعل لبيي منطقه مقسومه لها حكم ذاتى ولانعلم اذا كان خطابه هو تمهيد للتناذل عن ابيي وكما نعلم سياسة الكيزان جس النبض سم انذال الامر للواقع وبالتاكيد الشعب الاعزل سيصمت بل لن نرى ماحدث من احداث رايناها جميعا فى الشهور المنصرمه هذه الجماهير الثائره التى تخرج الان من اجل كرة القدم والفن ولكن مسائلها المصيريه لايحق لها ان تناقشها الناس تجوع مامشكله البلد تنفصل مامشكله الكوز ينهب مامشكلا البترول يقيف مامشكله عارفين اسهل علاج بقى للمواطن هو الهرب الى الخارج ومن لايسطيع فعليه بالبنقو ومن لايجد مايشغل زمنه عليه بالكلمات المتقاطعه واضعف الايمان قرائة صحف الكيزان
التحيه لشباب مصر الثائر
وياهندى لسنا هنود وبرضو بقول ربا يذيدك ولكن لايوجد نظام فى الدنيا استمر للابد وخاصه لوكان نظام تحتكره اقليه تزور ارادة الشعب دون ضمير او محاسبه واحب ان اوجه سؤال للهندى من حاسبتم فى ال23 عام من حكمكم ولا اقصد بالطبع صغار اللصوص فمثلا حرامى الاقطان المقبوض بالثابته ماذا حدثت فى قضيته الاستاذ الاسلامى الذى تحرش كما تقولون مع علمكم انه اغتصب وهو من جماعة الاخوان من حاسبتم بقلمكم او بمحاكم الثراء الحرام اليست كل محاكمكم اليوم يحكمها من يدفع اكثر للسيد القاضى الم تضع هيبة القانون فى ايامكم ان الثوره المصريه هيا مثال للحق والوعى ضد الحاكم المطلق وجماعته من تظنون انفسكم ياهيئة علماء السلطان تخرسون امام الفساد وتعوون امام الحق ان الله موجود ولو كنتم تعتقدون غير ذلك وانكم تضحكون على الناس لانكم لاتؤمون بحساب ولابعث فانتم فى مشكله كبيره وان كنتم تعتقدو ان الله اعطاكم صك لتفعلو في شعبكم ماتفعلون فان الله لاينصر الظالمين ولنا عبر فى شيخكم الذى اصبح يتخبط كالمجون انكم عصابه لارحمه لديها ماذا فعلتم بالهالك قوش اليس هو منكم ان الله يرينا اليوم العبر فيكم فانتم ستلتهمون بعضكم البعض اما نحن صعاليك الكيبورد فضميرنا مرتاح والله واسالك سؤال كيف ضميرك وانت تكزب على العامه بقلمكم ؟

+== و..تاريخ المرء يتبعه كظله فى رابعة النهار..ويبقى أثره حافيا على الرمال..يدل عليه أينما ولى وجهه….وأرشيفه……..
***وصحيفة الوطن تحاور محمد عثمان صالح فى أيام خلت:-
*# يلاحظ وجود مجمع للفقه وهيئة لعلماء السودان لماذا الاثنان معا في البلاد؟.
٭ هيئة علماء السودان سابقة لمجمع الفقه، وأنشاءها الشيخ عبد الله البدري (مشيخة العلماء) في القرن الماضي، ونحن في أواخر القرن الماضي جددنا الهيئة.
أما مجمع الفقه، فقد قام لأن في الماضي كان هناك مفتي، ورأي الدولة في عهد نميري أن يكون هناك مجلس إفتاء، فطورت المجلس إلى مجمع الفقه الإسلامي، ولا يختصر عمله على الفتوى، والمجمع سلطاني فهو مجلس شورى الحاكم، وهناك جهات عدة تطلب الفتوى منه، كدائرة الأجنة، والجمارك، وغيرها، أما هيئة علماء السودان فهي حرة وشعبية، ولا تتبع لوزير أو أية وزارة، ولكن الدولة ترعاها.انتهى
= هيئة حرة شعبية..لاتتبع لوزير…أو…وزارة….أيعنى الشيخ أنها كهيئة ألتراس الهلال أو المريخ…مولاى كيف بهيئة شعبية وترعاها الدولة!!!! فلماذا لاترعى الدولة الهيئة الشعبية لصابرين أو الحاج يوسف دار السلام…أيهم أحق بالرعاية!!!
= ثم يسأله صحفى (الوطن) فى نفس اللقاء:-
*٭#هل يمكن أن يكون المسئول الأول في هيئة علماء السودان في المؤتمر العام القادم من خارج المحسوبين على المؤتمر الوطني، كأن يكون من هيئة شؤون الأنصار أو الختمية مثلاً؟.
٭ نحن ليس لدينا كيانات تحالفية، بل يأتي الأعضاء فرادى، ليس بكياناتهم
،=ثم سئل الشيخ عنالقروض الربوية التى قبلتها الحكومة …فأنظروا لهذا…انه لحن القول…بل التلاهى…أجاب مولانا حفظه الله لمؤتمره الوطنى:-*# الفتوى التي صدرت من هيئة الرقابة الشرعية ومجمع الفقه الإسلامي وهيئة علماء السودان في أعقاب الندوة العلمية أكدت على حرمة الربا مطلقاً، ونظرت الفتوى إلى مسألة الضرورة في التعاطي مع القروض الخارجية التي يشوبها الربا، وتأكيداً للكلام في حرمة الربا منعت الفتوى التعامل الربوي بالقروض في داخل البلد، سواء أكان من أفراد أو شركات أو أطراف مع الحكومة، وبالنسبة للتعامل الخارجي، حرمت الفتوى التعامل بالقروض الربوية إلا في الضرورات التي تبيح المحظورات، ومن ذلك القياس على إباحة أكل الميتة للمضطر، وشددت الفتوى على اتخاذ إجراءات داخلية وخارجية قبل التعامل مع القروض الربوية، ومن ذلك رفع الإنتاجية وخفض الانفاق الحكومي وتقليص هيكل الدولة، ثم حصر الضرورات التي تتيح التعامل الربوي الخارجي في البنية الأساسية الضرورية التي يتضرر من عدمها الناس والبلد كقضية المياه والكهرباء وما إلى ذلك من ضرورات كالدفاع والأمن وغيره#…انتهت اجابة الشيخ…المدهش فى هذه الفتوى…أن شرط قبول القرض الربوى حسب فتواه يلزم أن يسبقه 3 شروط هى..1-رفع الانتاجية..2- خفض الانفاق الحكومى..3- تقليص هيكل الدولة….أجيز القرض ومضت الميزانية وكان خطاب وزير المالية عن الميزانية…تلاه تقرير المراجع العام….وجميعها تقول لم يتحقق أى شرط من الشروط اللازمة لقبول القرض الربوى…!!سكت الشيخ ولم يقل حرفا..لم يقل حرفا واحدا حتى يحفظ ماء وجهه….
=ثم يسأل فى نفس اللقاء:-
*## يا مولانا، الدولة أجازت الربا، أليس في ذلك مسوغ لأن يتعامل به المواطنون العاديون بفقه الضرورة والحاجة الملحة؟
٭ الفتوى لم تبح الربا، وإنما أباحت الضرورة، فالربا ممنوع وحرام، ومثل هذه الفتوى يقدرها العلماء.
# لماذا رفض السلفيون – أمثال علاء الدين الزاكي – التوقيع على فتوى القروض؟.
٭ أرجو أن تسألوهم هم.
# هل ناقشتموهم عن سبب رفض التوقيع على الفتوى؟
٭ لم نناقشهم عن السبب.
# نصائح للحاكم
٭ لا تولوا إلا القوي، وأضربوا بيد من حديد على المفسدين، ولا تأخذكم في الله لومة لائم، …انتهى اللقاء
= الآن ماذا يامولانا يارئيس هيئة علماء السودان…هل تمت استشارتكم فى القرض الصينى الأخير وهو ليس قرض من دولة لدولة…لا…انها دولة تأخذ قرضا ربويا بفائدة مضاعفة من شركة فى الصين…ومجلس ادارة الشركة وهىCNGPC..أى الشركة الصينية الوطنية العامة للبترول…ولها مشاريع أخرى فى البلاد…قبل الوزير القرض وأدخله الى حسابات بنك السودان..وبما أن هيئتكم الشعبية (ترعاها) الدولة…فلابد أن يناكم من الخير نصيب…ومن نفس القرض ستنفق الأموال لانشاء برج فضائى صينى تتحكم فيه شركة صينية فيما يعرض على هذه القنوات من أفلام وأغانى وغيره…ومن شروط العقد تمام الحرية للجهة القارضة فى أن تعرض ماتشاء…دون رقابة من أى جهة سودانية…فما رأيك…أفتينا ….
= ثم أنظروا آخر فتاوى الهيئة…بتاريخ 23 يناير:-
*****هيئة علماء السودان تحرم الإعتقاد في أبراج الحظ
الخرطوم : عمار موسى
أفتت هيئة علماء السودان بتحريم الإعتقاد بأبراج الحظ ، وأكدت في فتوى شرعية أصدرتها أمس الأول رداً على طلب كان قد تقدم به الشيخ المهدي عبدالله بشأن حكم الأبراج التي تنشر في الصحف اليومية أكدت ان تلك الأبراج علم من النجوم وأن الأخذ منها يدخل في الكفر بحسب قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من تعلم علماً من النجوم فقد إقتبس شعبة من السحر زاده ما زاد ) فهو كفر لأنه رجم بالغيب ، وحرمت الفتوى التنجيم على سبيل التسلية ، ونبهت إلى أن الشرع قد نهى عن الكذب حتى ولو من باب المزاح ، وذكرت الهيئة في فتواها الممهورة بتوقيع دكتور عبد الرحمن حسن أحمد حامد أمين دائرة الفتوى أن العلماء قد أجمعوا على تحريم النظر في الكتب التي فيها شئ من ذلك فهذا حرام قطعاً ، وما كان حرام فإنه لا يباح في جد ولا هزل . انتهى

=== ياعلماء (مجلس تشخيص مصلحة النظام)…أفتونا …الأطفال يموتون من الجوع فى أطراف الخرطوم….جفت أثداء الأمهات فى دارفور بلد القرآن…حروب قبلية تحصد الأطفال والشيوخ وذوات الحمل فى كردفان ودارفور…تستعمل فيها الأسلحة الثقيلة والراجمات والصواري×…نزوح جماعى فى شمال دارفور بمئات الالاف…أين صوتكم…اين الأمانة التى أبت السموات والجبال والأرض أن يحملنها وأشفقن منها…فحملها مجمعكم وهيئتكم…رحم الله عمر بن الخطاب رضى الله عنه…فقد عدل فأمن ثم نام…أما أنتم فلياليكم حبلى بما يجرى من قصف وتشريد وابادة وتجويع هناك فى النيل الأزرق وجنوب كردفان…أين صوتكم من فساد ديوان الزكاة..وأين صوتكم من فساد ديوان الأوقاف…زملاؤكم ورفقاؤكم فى مؤتمركم هذاأكلوا مال الله ورسوله…فهل بقى لكم من وجه تقابلونا به ربكم بعد أن سكتم وقبعتم فى كراسيكم تبتغون عرض الدنيا ونعيمها…حسبنا الله ونعم الوكيل…حسبنا الله ونعم الوكيل…
= ثم سئل الشيخ عن القروض الربوية التى قبلتها حكومة المؤتمر الوطنى…فأنظروا لهذا..انه لحن القول…بل التلاهى…أجاب مولانا أطال الله عمره وحفظه لمؤتمره:-
*#

هيئة علماء:أن المنافقين بالاسلام اصبحوا اكثر بمائة مرة من المسلمين الحقيقيين. يتلاعبون بدين الله لخدمة اهدافهم السياسية فكيف يمكن الثقة بهم ؟انهم أحط مخلوقات الله في الكون وأنجس من النجاسة لا أمانة لهم.

انتو زعلانيين مالكم سودانيين وبلقطه في رزقهم بالطريقة التي يعرفونها وتعلموها ،،، يعني الواحد تخصص دين ومواعظ وكده يمشي يشتغل وين غير الحكومة ،، ولا يفتح ليه مسجد استثماري والدخول بالدولار، انا ما زعلان من هؤلاء العلماء بقدر زعلي من البهائم البكبروا كوم هؤلاء العلماء ويتبعونهم مجانا ومصدقين افلامهم البايخة

كفاية القرف العلينا
عشان كدا يا ريت ما تجيبوا لينا فتاوي هيئة علماء السوتيان (اقصد السلطان) ديل

مختصر الكلام:الإسلام لا يصلح لأن يكون مناهج حكم … عايزين دولة علمانية حقيقية .. ما زي الدولة المدنية الملغوسة حقت الشيوعيين … ولا السودان العريض (المريض) بتاع الصادق المهدي … دولة علمانية يعني دولة علمانية بالصِح … وكان ما عايزين خلونا نعمل إستفتاء وكل واحد يمشي بلده بدل المماطلة والمزايدات الفارغة بتاعت ناس الخرطوم. فإما دولة علمانية تحكم الجميع بقوانين وضعية، أو إستقلال بمعروف وكل واحد يكون مرتاخ في بلده، والعايزين يطبق شريعة يطبقوا على نفسهم! وإذا رفضوا مافي حاجة إتغيرت .. الحرب أصلاً مدورة … والحشاش يملا شبكته.

كوريا دي دولة من عرقية واحدة ومن دين واحد لكن إنقسمت والأخوان حاربوا بعض عشان ناس عايزين يبقبوا شيوعيين وناس عيزين الرأسمالية … وفي فيتنام نفس الشيء … وفي أيرلندا الشمالية حرب الشوارع مدورة بين الكاثوليك والبروتيستنانت … يعني الحكاية ما مستحيلة … ونحنا أصلاً الضرر وقع علينا بالحرب .. وإنو كان قاعدين سالمين في الخرطوم ما معناها إنو تفتكروا إنو الدنيا بخير .. فيا إما الناس كلهم يبقوا سودانيين ونكون متساوين في الفرح والترح والرؤية … ولا فضونا سيرة .. السودان دا شكله الإستعمار .. يعني ما منزل من السماء ومربوط بفيونكة حمراء!

إما علمانية صريحة وصحيحة .. وإما نفكك هذا السودان .. وكل واحد يكون مرتاح في بلده … الدايرين يحكموا بالإسلام نديرهم راحتهم على الآخر … ونحن نزح منكم ونعيش مرتاحين من العنصرية ودكتاتورية الدولة الدينية!