أخبار السودان
المحكمة تبرئ مزمل فقيري و”آداب” من تهمة تكفير الترابي
الخرطوم: الراكوبة
برّأت محكمة الكلاكلة برئاسة القاضي أحمد عثمان، الداعية مزمل فقيري والداعية أبوبكر آداب، من تهمة تكفير الراحل الدكتور حسن الترابي، في البلاغ الذي تقدم به ميرغني بخيت المحامي، على خلفية نقاش دار بمسجد الحرمين في منطقة اللاماب بالخرطوم.
وعلمت (الراكوبة) من مصادر مطلعة، أن القاضي أحمد عثمان، ذكر في قراره ان الشاكي لا يملك الاختصاص لتحريك الدعوة ضد مزمل وابوبكر آداب، بمزاعم تكفيرهما للراحل الدكتور حسن الترابي من خلال محاضراتهما. وقال إن الشاكي لا ينعقد له أمر تقديم الشكوى في البلاغ، باعتباره حقاً خاصاً للترابي، لافتا الى أن اطلاق حكم التكفير لا يعني ثبوت حالة الكفر في كل الأحوال، ولكنه يعتبر سباباً للشخص الذي وُصف بأنه كافر، وبذلك له الحق الخاص في المقاضاة عن ذلك.
انتبهوا أيها السادة !!!؟؟؟
عندما وجهت تهمة الردة للاستاذ محمود محمد طه قال الترابى :- ان ردته أكبر من كل أنواع الردة التى عرفناها فى الملل والنحل السابقة وأيد عقوبة الاعدام
وعندما وجهت التهمة له بعد المفاصلة قال :- هذا هراء لا يوجد حكم للمرتد فى الاسلام قرأنا وسنة والانتماء الى الدين أو الخروج منه مسألة شخصية لا دخل للاخرين فيها
لا شك في كفر من شك أو تردد أو توقف في كفر الترابي…ممن كان يعلم بضلالاته
الي الذين لا يعرفون مزمل فقيري وابوبكر وشهاب عوض هؤلاء دعاة لله وامريين بالمعروف ونهايين عن المنكر في زمن قل فيه الدعاة وانتشترت فيه الفتن بكل صنفوفها تبرج سفور ومجاهرة بالمعاصي في وضح النهار هؤلاء الفتية غيورين علي دينهم مؤتمنين علي اداء رسالتهم بالدليل والبرهان من الكتاب والسنة وكلهم حفظة لكتاب الله وسنة نيبه عن ظهر قلب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين وذكر منهم رجل اتاه الله القران فانه يعمل به ليل نهار ، فهؤلاء جزاءهم الله كل خير يعلمون الناس امور دينهم ويذكرونهم باخراهم ايحسب لهم ام عليهم يا من تقفون ضدهم احذروا ان تعادو اولياء الله وخاصته .
.
الجهل مصيبة هؤلاء المتنطعين الذين يعتقدون انهم يملكون الحقيقه ، يكفرون كل من يخالف منهجهم الذي بني علي مسند احمد اولا وصحيحي البخاري ومسلم ومن ثم القرآن الكريم فالمنهج قام على مقولة الامام الشافعي بأن الرسول صاحب الوحيين وهي للمطلع ارتقت بالرسول لمرحلة انه فوق البشر رغم قول الله تعالى قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا الكهف الآيه 110.. ومن سورة الاسراء وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا ..كثير من الإفتراءات نسبت له عليه الصلاة والسلام مثل المعجزات وعلم الغيب والكثير الذي يخالف القرأن وقد بنيت عليها الوهابيه وما يتفرع منها من طرائق مناهجها التي نرى نتاج فقهها الذي تمثل في الاسلام السياسي والسلفيه الجهاديه والتكفير والهجره وغيرها .. وهناك الجانب الآخر الشيعي الذي يحمل ايضا كثير من المغالطات المفاهيميه والتراث يحدثنا عن نتائج هذه المفاهيم الخاطئه فمثلا دولة الموحدين التي اسسها محمد بن تومرت والتي ارتكبت المجازر حتى بلغ الضحايا الف الف من المسلمين نتاج للفقه الشيعي ، لذا التزم الناس بمحاولة تدبر القرآن وفهمه لعفونا من كثير من التنطع والمغالطات والتكفير والتحريم باطلا والقتل والسحل ولألتزم كل شخص بما يليه بدلا من القيام بدور الله تعالى بمحاسبة الناس هدانا الله للطريق القويم .
بالمناسبة ال المرحوم الترابي ما اظن يقيموا دعوى ضد فقيري لانهم يعرفون وحسب ماورثوه من علم وثقافة من والدهم الله يرحمه يعلمون ان هولاء جهلة مضللين بكتب ما انزل الله بها من سلطان
اذكروا محاسن موتاكم……….. يا ناس زعيط ومعيط
خطأ في العنوان لأن المحمة لم تبرأهما بل رفضت الدعوة لعدم امتلاك الشاكي للإختصاص 0
ومن هو مزمل فقيري الذي عمل له منبر يكفر في الأموات والأحياء ده كله من الفكر الوهابي الذي ملأ عقول الشباب .نحن في السودان نختلف ولكن لا نسب ولا نلعن كل هذا أتانا من فكر الوهابيه
طيب السباب مباح ولا شنو
المشكلة الكبرى ان هؤلاء التكفيريين قد فتحت لهم الساحات العامة ورفعت لهم المنابر واطلق لهم العنان يمرحون في طول البلاد وعرضها يبشرون الناس بالدين الجديد ويذكرون الناس بأن كل ما وجدوا عليه اباءهم ما هو إلا افك وضلال وكفر بواح. وكل ذلك يتم برعاية ومباركة الدولة ولا يتعرض لهم احد بالايقاف او المحاسبة حتى ولو كفروا الترابي او كفروا اول شيخ ادخل الاسلام الى السودان..!!
الوضع القائم في البلاد ينذر بالخوف والوجل من المجهول الذي سيجلبه الدعاة الجدد وهم يدكون كل الموروث الديني لأهل السودان بجميع مللهم ونحلهم وليس هناك مسافة وسطى بين الكفر والايمان فأنت أما ان تكون معهم فأنت مؤمن أو تكون صوفي فأنت كافر وهذا منهج جديد في الدعوة والتكفير ولم نسمع بذلك وقد نشأنا وكبرنا وشخنا في السودان ولكن لم نسمع بأن فلان قد كفر فلان….!!
يجب علي الدوله ان تحظر نشاط أنصار السنه لأفكارهم الوهابيه المتطرفه ونتائجها الكارثية علي المجتمع السوداني المعتدل
مزمل وصديقه كلاهما فارغ ولايعرفان اين يكون الحق ، ما جدوى ان يبرأن الترابى او يجرمانه بتهمة التكفير ؟ انهم يلعبان خارج الزمن .
الوهابيه بكل اشكالها بدات تتقهقر بشكل واضح وكل رؤاهم فى تكفير الناس ورميهم
بالباطل صارت الى زوال …. وهابية السودان بالذات ناس مزمل فقيرى وامثاله قد
فقدوا ظهرا قويا هو طه الحسين السعودى الختمى سابقا الوهابى حاليا …. فقدوه بعد ان سعى لتمكينهم من ابناء السودان يستبيحون حرماته و يكفرون من شاءوا من ابنائه وشيوخهم وكادوا ان يتمكنوا منهم لولا لطف الله .
الصحيح أنه مشرك وليس كافر
ولكن ….
قليل من المسلمين لا يشركون في دهرنا هذا
من منا لم يقع في الشرك؟
حتي انصار السنة انهم يشركون الدرهم والحاكم
مع الله
مدير الوظيفة الفوائد الواسطة المحسوبية القبلية
صلة الرحم الفوائد المعاملات التجارية ..الخ
كلها ابواب تؤدي للشرك
يقال أن الرجل يصبح مسلماَ ويمسي مشركاَ
الا القليل من الصابرين وذوي الحظ العظيم
انتبهوا أيها السادة !!!؟؟؟
عندما وجهت تهمة الردة للاستاذ محمود محمد طه قال الترابى :- ان ردته أكبر من كل أنواع الردة التى عرفناها فى الملل والنحل السابقة وأيد عقوبة الاعدام
وعندما وجهت التهمة له بعد المفاصلة قال :- هذا هراء لا يوجد حكم للمرتد فى الاسلام قرأنا وسنة والانتماء الى الدين أو الخروج منه مسألة شخصية لا دخل للاخرين فيها
لا شك في كفر من شك أو تردد أو توقف في كفر الترابي…ممن كان يعلم بضلالاته
الي الذين لا يعرفون مزمل فقيري وابوبكر وشهاب عوض هؤلاء دعاة لله وامريين بالمعروف ونهايين عن المنكر في زمن قل فيه الدعاة وانتشترت فيه الفتن بكل صنفوفها تبرج سفور ومجاهرة بالمعاصي في وضح النهار هؤلاء الفتية غيورين علي دينهم مؤتمنين علي اداء رسالتهم بالدليل والبرهان من الكتاب والسنة وكلهم حفظة لكتاب الله وسنة نيبه عن ظهر قلب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين وذكر منهم رجل اتاه الله القران فانه يعمل به ليل نهار ، فهؤلاء جزاءهم الله كل خير يعلمون الناس امور دينهم ويذكرونهم باخراهم ايحسب لهم ام عليهم يا من تقفون ضدهم احذروا ان تعادو اولياء الله وخاصته .
.
الجهل مصيبة هؤلاء المتنطعين الذين يعتقدون انهم يملكون الحقيقه ، يكفرون كل من يخالف منهجهم الذي بني علي مسند احمد اولا وصحيحي البخاري ومسلم ومن ثم القرآن الكريم فالمنهج قام على مقولة الامام الشافعي بأن الرسول صاحب الوحيين وهي للمطلع ارتقت بالرسول لمرحلة انه فوق البشر رغم قول الله تعالى قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا الكهف الآيه 110.. ومن سورة الاسراء وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا ..كثير من الإفتراءات نسبت له عليه الصلاة والسلام مثل المعجزات وعلم الغيب والكثير الذي يخالف القرأن وقد بنيت عليها الوهابيه وما يتفرع منها من طرائق مناهجها التي نرى نتاج فقهها الذي تمثل في الاسلام السياسي والسلفيه الجهاديه والتكفير والهجره وغيرها .. وهناك الجانب الآخر الشيعي الذي يحمل ايضا كثير من المغالطات المفاهيميه والتراث يحدثنا عن نتائج هذه المفاهيم الخاطئه فمثلا دولة الموحدين التي اسسها محمد بن تومرت والتي ارتكبت المجازر حتى بلغ الضحايا الف الف من المسلمين نتاج للفقه الشيعي ، لذا التزم الناس بمحاولة تدبر القرآن وفهمه لعفونا من كثير من التنطع والمغالطات والتكفير والتحريم باطلا والقتل والسحل ولألتزم كل شخص بما يليه بدلا من القيام بدور الله تعالى بمحاسبة الناس هدانا الله للطريق القويم .
بالمناسبة ال المرحوم الترابي ما اظن يقيموا دعوى ضد فقيري لانهم يعرفون وحسب ماورثوه من علم وثقافة من والدهم الله يرحمه يعلمون ان هولاء جهلة مضللين بكتب ما انزل الله بها من سلطان
اذكروا محاسن موتاكم……….. يا ناس زعيط ومعيط
خطأ في العنوان لأن المحمة لم تبرأهما بل رفضت الدعوة لعدم امتلاك الشاكي للإختصاص 0
ومن هو مزمل فقيري الذي عمل له منبر يكفر في الأموات والأحياء ده كله من الفكر الوهابي الذي ملأ عقول الشباب .نحن في السودان نختلف ولكن لا نسب ولا نلعن كل هذا أتانا من فكر الوهابيه
طيب السباب مباح ولا شنو
المشكلة الكبرى ان هؤلاء التكفيريين قد فتحت لهم الساحات العامة ورفعت لهم المنابر واطلق لهم العنان يمرحون في طول البلاد وعرضها يبشرون الناس بالدين الجديد ويذكرون الناس بأن كل ما وجدوا عليه اباءهم ما هو إلا افك وضلال وكفر بواح. وكل ذلك يتم برعاية ومباركة الدولة ولا يتعرض لهم احد بالايقاف او المحاسبة حتى ولو كفروا الترابي او كفروا اول شيخ ادخل الاسلام الى السودان..!!
الوضع القائم في البلاد ينذر بالخوف والوجل من المجهول الذي سيجلبه الدعاة الجدد وهم يدكون كل الموروث الديني لأهل السودان بجميع مللهم ونحلهم وليس هناك مسافة وسطى بين الكفر والايمان فأنت أما ان تكون معهم فأنت مؤمن أو تكون صوفي فأنت كافر وهذا منهج جديد في الدعوة والتكفير ولم نسمع بذلك وقد نشأنا وكبرنا وشخنا في السودان ولكن لم نسمع بأن فلان قد كفر فلان….!!
يجب علي الدوله ان تحظر نشاط أنصار السنه لأفكارهم الوهابيه المتطرفه ونتائجها الكارثية علي المجتمع السوداني المعتدل
مزمل وصديقه كلاهما فارغ ولايعرفان اين يكون الحق ، ما جدوى ان يبرأن الترابى او يجرمانه بتهمة التكفير ؟ انهم يلعبان خارج الزمن .
الوهابيه بكل اشكالها بدات تتقهقر بشكل واضح وكل رؤاهم فى تكفير الناس ورميهم
بالباطل صارت الى زوال …. وهابية السودان بالذات ناس مزمل فقيرى وامثاله قد
فقدوا ظهرا قويا هو طه الحسين السعودى الختمى سابقا الوهابى حاليا …. فقدوه بعد ان سعى لتمكينهم من ابناء السودان يستبيحون حرماته و يكفرون من شاءوا من ابنائه وشيوخهم وكادوا ان يتمكنوا منهم لولا لطف الله .
الصحيح أنه مشرك وليس كافر
ولكن ….
قليل من المسلمين لا يشركون في دهرنا هذا
من منا لم يقع في الشرك؟
حتي انصار السنة انهم يشركون الدرهم والحاكم
مع الله
مدير الوظيفة الفوائد الواسطة المحسوبية القبلية
صلة الرحم الفوائد المعاملات التجارية ..الخ
كلها ابواب تؤدي للشرك
يقال أن الرجل يصبح مسلماَ ويمسي مشركاَ
الا القليل من الصابرين وذوي الحظ العظيم
الكفر يعني إباحة الدم والمال والعرض, وقد قتل الكثيرون بسبب ما يصفه القاضي بأنه مجرد سباب. بعد أن تمكن الإخوان والسلفيون من بلدنا إكتشفنا أن الذي بين أيدينا ليس هو الإسلام, لأنهم لا يرتكبون جرما وإلا برروه بالأدلة الدينية الدامغة.
الكفر يعني إباحة الدم والمال والعرض, وقد قتل الكثيرون بسبب ما يصفه القاضي بأنه مجرد سباب. بعد أن تمكن الإخوان والسلفيون من بلدنا إكتشفنا أن الذي بين أيدينا ليس هو الإسلام, لأنهم لا يرتكبون جرما وإلا برروه بالأدلة الدينية الدامغة.