آسيا غبوش
ما زال مسلسل تلاعب العمالة الوافدة من خلال قيامهم بالمخالفات اللا أخلاقية مستمراً ، فالتزايد التي تشهده العاصمة من وجود اجنبي ساهم كثيراً في انتشار جرائم كانت بعيدة وغريبة على المجتمع السوداني فتمددت في ظل غياب الرقابة المجتمعية حتى صارت كأذرع الأخطبوط ساحبة معها كل القيم والأخلاق الحميدة في مهرجان صارخ نحو قاع الرذيلة .
مهن لا تكفي للعيش
وجهتنا الأولى كانت شارع معروف يتوسط حي خرطومي عريق حيث ضاعت فيه الملامح السودانية وتلاشت تقاسيمه بين خليط من الثقافات الوافدة تخطيناه ونحن نتوغل في قلب اجزائه المتعددة ، لم نكن في حاجة للسؤال فواقع الحال هناك لا يحتاج إلى شرح فالوجوه وحدها تحكي بما يدور خلف الأبواب المغلقة واحيانا المشرعة أمام ضيوف اعتادوا وأدمنوا المجئ تاركين خلفهم كل ما يتعلق بقيم المجتمع وعلى عكس ما توقعناه وجدنا ، فالدخول والجلوس معهم أمر في غاية السهولة ، حاولنا من خلال الحديث معهم الوصول الى إجابات على أسئلة تثبت أو تنفي صحة ما يدور عن ارتباطهم بالدعارة وأمام الاتهامات التي توجهت اليهم ، نفت ” جانيت ” ارتباطهم بجرائم يمكن أن تمس المجتمع ، غير أن زهرة وهي تكن في ذات المنطقة بحثت عن عذر لتصرفاتها حينما بررت تلك الأفعال قائلة ” نحن مجبورين على ممارستها من قبل بعض الأفراد السودانيين ” ، في الوقت الذي اعترفت فيه مجموعة من الفتيات بأفعالهن بحجة حاجتهن للدعم المادي فالمهن الهامشية التي يعملون بها على حسب حديثهن لا تكفي للعيش بصورة مريحة .
جثث لحديثي ولادة بأرضية المنزل
بعض الأجنبيات استأجرن منزلاً بحي خرطومي ولم تمض إلا أيام قليلة على وجودهن بالحي لتظهر السيارات الفارهة بالقرب من المنزل في أوقات متأخرة من الليل ويخرجون وهم مخمورون أحياناً ، وبدأ الأمر مزعجاً للجيران وبسؤالهن عن تلك السيارات من قبل أهالي الحي اجبن بأنهم يأتون من اجل الحاجة إلى تشغيلهن في منازلهم ، وبتكرار الشكاوى التي أكدت الممارسات الغير أخلاقية لهن اضطر صاحب المنزل الى طردهن .
وقصة اخرى توردها احدى الصحف على لسان صاحب المنزل الذي اكد قيامه بتأجير منزله إلى مجموعة من الأجنبيات حيث استغللن المنزل للدعارة ، ويواصل انه قام بطردهم بعد أن اشتكى إليه معظم الجيران ، ليكتشف بعد ذلك ? على حد قوله ? عدداً من جثث الأطفال حديثي الولادة بأرضية المنزل .
شجارات بسبب عدم دفع المال
عدد من الأجنبيات حولن المنزل المستأجر الى وكر لممارسة الدعارة حيث كان رواده من كل الجنسيات وبدون مراعاة لأهل الحي كانت الأجنبيات يخرجن للشارع العام شبه عاريات بجانب تبادل الألفاظ البذيئة والشجارات التي تحدث أحياناً مع الزبائن لعدم دفع المال المطلوب .
تصرفات الأجنبيات لم تقف عن خروجهن إلى الشارع العام شبه عاريات فبالرغم من إبلاغ الجيران للجنة الشعبية والشرطة التي داهمت المنزل اكثر من مرة .. ما زالت تلك المرأة الأجنبية موجودة تمارس الدعارة بذات المنزل بالحي الخرطومي العريق.
صحيفة الحرة
طيب وين الحكومة قاعدة تطبق الشريعة الفالقننا بيها ديه؟؟ وين هيئة علماء السودان الفالحة فقط للفتوى بعدم جواز التفاوض مع الحركة الشعبية قطاع الشمال وما شغالة بهذا النوع من الفساد وفساد المال؟؟ أم أن تطبيق الشريعة موجه لصانعات وبائعات الخمور البلدية ومعروف من أي مكونات السودان هن ؟؟ يمكن حكاية الدعارة ديه وإستقدام الأجنبيات لهذه الشغلة من سياسة الحكومة لتوفير إستراحة لمجاهديها ونحن ما عارفين؟؟!
@@@@ خبر ركيك ,
المقال السابق بدا بمعلومة مفيده وهي ان الاتجار بالجنس اقدم مهنه عرفها الإنسان ودا الكلام المفيد الوحيد في المقالين…الباقي تقرير صح او بطل ليس فيه جديد ولا يعني انو الخرطوم داعره او فاضله…
لو بتقري انجليزي كويس(زي الخبير الوطني ربيع) أما بقترح كتاب ممتاز للكاتب البرازيلي Paulo Coelho اسمه Eleven minutes يتحدث عن الموضوع دا وأنواع الدعارة تاريخيا بما فيها ما يسمي sacred prostitutes and street prostitutes
الرواية موجودة بالعربية رغم أن اللغتين العربية والإنجليزية عبارة عن ترجمات للرواية
فلنضع النقاط علي الحروف هن الحبشيات *** معتمد العاصمة ضيق عليهن الخناق في بيع الشاي والعمل في البيوت لا يطاق اذكر جارتي كانت لديها شغاله حبشية عملها غسيل طبخ نظافة ** هل تعلمون بان تلك الجاره كانت تجبر الخادمة بغسيل ملابس جارتها وراتبها 350 جنية والبنت كان جديده علي البلد (مجبوره ) لمن طفشت منها غير السماسره من الرجال الحبش اول راتب له وبقية الشهور لابد ان تدفع له نسبة من راتبها نعم هن يمارسن الجنس داخل بيوتهن لكن انظروا الان للشوارع من بنات البلد وركوب الملح هل شاهدتم يوما حبشية واقفة في الشوارع لركوب الملح فيهن القليل *** من فينا سيدنا يوسف كلنا بمشاكلنا الجنسية والاختلاس وعدم رد الدين وهي مشكلة عالمية
قبل إلقاء اللوم على الأجنبي أحسن الواحد يفتش نفسه و يعرف كم من أهله يمارس نفس العمل فشظف العيش في السودان جعل الدعارة السودانية تهزم الدعارة المصرية في عقر دارها و أيضافي عجمان ولندن. كل هذا بعد مجيئ الإنقاذ التي شردت الناس و طردتهم من وظائفهم.
الانقاذ علمت الناس كلو شي وبعض السودانيات اتعلمن من بنات بمبا وجارات شارع دعارة واحتيال في شارع الهرم انه برنامج نافع ابوالعفين كل شي وارد
ماعندك موضوع يا اسيا غبوش….بس فالحة لى على الاجانب…خليتى مشاكل البلد الجوهرية وقبلتى على الاجانب…الناس جعانة ومرضانة وماقادرة تدفع قروش ايجار المنازل…والسلع نار..
عينيك للفيل…….
الكلام ده من زمان موجود عندكم في العاصمة سعد قشره ومايعرف بالديوم . الجد عليكم شنو .
آسيا اقترح عليك تكتبى عن الشرف البازخ الذى تناله الغرابية من اثر الركوب من الجعلى .،او عن الدعارة الحلال و التى تمارس فى وسط المجتمع المخملى المتأسلم،عندما تطلق المرأة ليتزوجها آخر و بعلمها،لو دي ما دعارة تكون شنو؟افيدينا قى الحاجات الزى دى،بتفيدينا،و شكرا على الإجتهاد يا ٱستاذة..
الاخت اسياء تلمست قضية مهمه ولكن لم تحلليها من جزورها ومعرفه اسباب انتشارها فى اوساط المجتمع ولماذ تقض الحكومه الطرف عن هذه القضايا رغم انها صارت عى مرئ البصر كل هذه الاشياء تحتاج الى اجابات واضحه حتى نتمكن من محاربتها .
أتخيل انك تحلمي يا آسيا ، فإن كان الامر كما تقولين فلماذا لم تبلغي رجال امن المجتمع ، وهم جاهزون ؟؟ ثم تعالي ايه يعني اكتشاف عدد من حثث الاطفال حديثي الولادة بأرضية المنزل ؟؟!! ليه اصلهم فئران ؟؟!! يبدو انك عايزه تشتهري علي حسابنا؟؟ شايفه عندنا قنابير ؟؟؟!!!
شطار في الحبش ده لو بتتذكروا كانت البارات والدعارة لوقت قريب في كل أرجاء السودان ونحن ليس بأمة فاضلة والذين يمارسون الرذيلة هم أبناء جلدتنا ولا يمكن أن تجبر الحبشية الشاب بممارسة الجنس معها إلا برضاه فالواجب أن لا ندفن رؤسنا بالتراب ونتصدي لهذه الظاهرة بتربية شبابنا وتسهيل سبل الزواج
لو اقتصرت هذه الممارسات على الاجنبيات وحدهن فلا غضاضة في ذلك ربما نجد لهن المبرارات التي تتمثل في عدم اهمية مسالة الشرف لديهن او لعدم وجود الوازع الديني زائد الحوجة ءءءءولكن الشي الموسف ان الاكتساب من الاجساد او الدعارة اصبحت مهن لدى الكثير من بنات بلدي وكثيرا ما نغض الطرف وندفن روؤسنا ونجعل الخوض في هذه المسالة من المحظورات
معظم (ان لم يكن جميعهم)ابناء دار الرعاية فى المايقوما هم ابناء افراد جهاز امن البشير-فهؤلاء هم العندهم السيارات الفارهة والقروش المدفقة والاخلاق الواطية والبعد عن الله والقرب من كراهيته -شغالين زنا فى بنات المساكين من ذوى الحاجات الملحة والامراض التى تحتاج لاموال طائلة وفلة حيلة ذوى القربى – هذه مخرجات جهاز امن البشير التى اوصلت نسبة اولاد الحرام 7% – والساقية لسة مدورة ودار المايقوما تقول كفاى كفاى انسلخ قفاى ونخشى ان صحوا يوما نجد ربع الشعب اولاد حرام
تعالوا شوفوا السودانيات هنا في دبي يجوا زيارة شهر او شهرين يجروا فيها الشارع ويمارسوا كل انواع الفسق والدعارة،شوهوا سمعة السودانيين وخلوا راسنا في الطين،الحبش ديل بطريقتهم وعاداتهم تشبه الاوروبيين في تحقيق رغباتهم،ماذا عنا نحن اللي عندنا العادات والقيم؟ وا حسرتاااااه والله
والله الخبر يحتاج الي خبر ؟ المهم مش النسون الاجنبيات البمارسو الضعاره في السودان .السودان كلو انتها لا رحم ربي من بنات البلد الصالحات
وانتي بتتكلمي عن النساء لمذا لا تتكلمين عن ….. وعن الرجال البعرسوهم ؟و الرجال البدخنو في نص البلد و ناس كمو كديس
الاجانب مساكين ما عندهم زنب بس هم بقولو القصه دي ترفيه عن النفس ولمن لقو السودانين عندهم اقبال علي الشقله عملوها تجاره وبقت الحكايه ماشا الي اليوم.
وبقول لي ناس كمو كديس المريسه العندكم دي اشربوها براكم ما تعزمو عليها الناس عشان الناس بعد تلطط دايره ال…………..
شعب فارق
الديم و الحبش
حتى ان السودانيين في الديم عملوا نادي سموهو نادي الجالية السودانية بالديم
ياخي في مجاهد يتسريح بالزنا والرزيلة ياaddy انت لية بتتخفي باسم وهي عشان تقول كلام زى دا ،واجة بحقيقتك الواضحة عشان امثالك المتخفين بنشر الرزيلة والكلام الوضيع هم الذين قادوا البلد لهذا الوضع المائل ان كانوامدثرين بثوب الدين اوالعلمانية لعنهم اللة جميعا
إذا كان رب البيت للدف ضاربا
فشيمت اهل الدار كلهم الرقص
ماشة بعيد لية فى الخرطوم وسودانيات وكمان فى طالبات وكمان فى جامعات معروفة مثل النيليين والاحفاد و….يمارسن المهنة وكدى اتبعى الموضوع دة عربية تشيل وعربية تنزل
يا جماعه والله الحديث في هذه الامور في حد زاتو عقم ياخ ارحمونا
من الاخر الحل موجود في طالبان ان تحكم السودان وكل شئ يصبح على ما يرام
لا حول ولا قوة الا بالله اذا الكلام دا فى بلدنا ليه ساكتين ؟ والمفروض انتى يا اسيا لما رايتى كل هذا تبلغى عليهم . والله خساره يا حليلك يا السودان وحسبنا الله ونعم الوكيل
الموضوع يا جماعة الخير من من زمان موجود فى البلد بس الجديد فى الموضوع أنو ديل حبشيات المشروع الحضارى الإسلامى بتاع الجماعة ديل أقصد ناس البلدوزر.
لو متابعة يا استاذة الاسبوع الماضي الأستاذ الفاتح جبرا كتب مقال عن محلات المساج و إنشغال الناس بالقضايا الانصرافية متناسين ما يفعل هولاء الطغاة من حرام ..البلد دي يا استاذة فيها مشاكل أكبر بكتير من وجود الأجانب ودعارتهم .
كدي خلونا من الكلام ده (الحلو ) شنو وكيف ….اقصد الحل شنو…..
التزايد التي تشهده العاصمه**** غلط نحوي صارخ الصحيح التزايد الذي تشهده العاصمه****تانيا وين ماشا الحبش المعلومات التي قدرتي تتحصلي عليها بكل هذه الطريقه يا بت غبوشاالا تمشي علي زول ليهو قنبور اضلهن قايله فارشات بصل يا اختنا وطوالي تمدي المكرفون وهي تمسك منك المايق وتقول ليك والله يا اسيا احنا مجبوريين سااااكت علي الحك دا ياختي ديل ليهم الحيله الحربائيه ان يتخفو من مداهمات شرطه امن المجتمع او الباحث حتي ثم انو ليهم من المصادر من يشعرهم بوصول الكبسه قبل ان تطا ارجلهم البيوت وان دخلوها الباب السري اكشح الجماعه في لمح البصر شوفي غيرا 2 وانتي ماشا الحبوش ما مابنات البلد كلهن رايحات فيها الا من رحم الله السيارات المظلله تنزل 20 وترفع 20 وعلي عينك يا مشروع يا حضاري اللهم ارحمنا وتغمدنا برحمتك يا مجير قبل ان تنزل بنا الطامه الكبري
دى الخرطوم بلد الفساد بالكوم ..حكومة الفساد ربنا يقلعك
انتي زاتك البخليكى تمشى هناك شنو وبتفتشى ( اظنك عرفتى عذاب المغنى)
(I really wondering,why the administration publish such comments of (GAALI MIN HOSH BANNAGA
it seems he is illiterate.i tried to find a single correct word.its just reminding the first speech of his relative twenty four years ago..Subhan Allah.
The oldest trade in sudan is now becoming an issue? yeah right, since we Sudanese have the best morals in the world, before those foreigners we never had sex for sale, sure.
كفاية فضائح يا حوش بانقااقطع وشيك من هنا .
انت قايل الحكاية رقيص .
ياخوي جركان مليان سلام عليك
لو هن بنات ناس صحي مابيزنن والمثل بيقول(تموت الحرة ولاتاكل بثديهاً)
واحد يكلم رئيس فرع الجنايات بإدارة شرطة امن المجتمع العقيد محمد علي الحسن الكودابي
و يقول ليه يمشى يشوف محل “إيفا” فى شارع المشتل لصاحبه بكرى الملقب بـ”بيكا” صاحب أكبر
شبكه فى الخرطوم .(العداد 100 دولار و الخرطوم كلها عارفه ماعدا الكودابى)
فى الماضى القريب تم القبض على المدعو “بيكا” فى شقه فى الخرطوم برفقة فتاه مصريه أحضرت من الخليج لنفس الغرض وكان فى معيتهم مدير مكتب وزير “دكتور” متوالى + اخرون , وتم إحتجازهم فى قسم المقرن , وعند تفتيش شقته تم العثور على 300 وثيقه تخص فتيات سودانيات منها جوازات سفر و صور لجوازات + أفلام فاضحه + حاجات تانيه أمتنع عن ذكرها تأدبا, لكنه خرج منها زى الشعره من العجين نظرا للحمايه التى يوفرها له زبائنه المتنفذين فى أعلى هرم السلطه.
أنصح كل أسره سودانيه بتحذير نساوءهم بعدم الذهاب لمثل هذه المحلات المشبوهه, ولا أستبعد
تصوير الحريم فى غرف الغيار بالمحلات حتى يتم إبتزازهم. واحد من أشباه الرجال بيبيع ملابس نسائيه داخليه عايزين أخلاقه تكون كيف ؟
بعدين كيف فى دولة الإسلام يبيع الرجال الملابس الداخليه للنساء ؟؟؟ لكم أن تتخيلوا نوع الحديث الذى يدور بينهم!
بايظه من كبارها!
من يتحدثون عن مثل هذه الاشياء القبيحه اكيد بل مؤكد كانوا مشاركين مع مثل هولائى العصابات
لكن البلد لسع بخيرها وفيها بنات ياكلن الجمر
اما انتم يامن تصفون البنات بمثل هذه الالفاظ وتجاره الدعاره اكيد انتم كانت ادواركم كبيره واكيد يجب عليكم تفتيش نسائكم وبناتكم واخواتكم قبل ما تتحدثون عن الاخرين بكلام انشاء فقط
اذهبوا واعملوا كشف عذريه لبناتكم واخواتكم وكمان اسياء غبوش ياريت نعرف الكشف الذى يخصل
حرام عليكم عندما تشملون الكل بمثل هذه الفضائح والشبهات
والله كلكم مسؤولون امام الله يوم الحق لانكم لم تمحون المنكر ولم تدافعون عن الحق اين قواكم وايايدكم من تدمير مثل هولائى الخونه والمجرمين
ما تكتبونه اسفاف واجهار بالرزيله ومن يتحدث عن مثل هذه الاشياء اكيد هو وسط هولائى وعليه تفتيش اهل بيته من بناته واخواته قبل ان يرسل سهامه الملتويه على الكل
نرجو أن لاننسب التصرف إلى الأجانب وأنا سودانى مغترب وأكره عندما يقول أهل البلد الاجانب فعلوا وتركوا لأن هذا يهيج الرأى العام على الأجانب الصالح والطالح
قال شنو قال: “فالتزايد التي تشهده العاصمة من وجود اجنبي ساهم كثيراً في انتشار جرائم كانت بعيدة وغريبة على المجتمع السوداني”
المجتمع السوداني تطير عيشتو!! إنتي قايلة قبل الإنقاذ ماكان في مجتمع سوداني ولا شنو؟ ما حكوا ليك بي خرطوم تلاتة وحي باريس في السبعينيات؟ بيوت الدعارة كانت قااااعدة! والشغالات فيها بيتم الكشف عليهن دورياً بواسطة وزارة الصحة!! وبالمقابل أخلاق الناس كانت أحسن مليون ألف مرة من العفن المالي البلد حسي ده!
سيبي الحبشيات المسكينات في حالهن الله يرضى علينا وعليك وشوفي ليك موضوع أكتبي فيهو!
والله حاميها حراميها السودان اصبح بلد داعر من ضباط النظام العام
الضعارة أقدم مهنة في التاريخ .. النميري هو من قطع دابرها من السودان ثم جاءت بها ثورة الانقاذ ..
نحن لسنا ضد ( لغة الحماسة ) لكنا كذلك لسنا مجتمع ملائكة بل نحن مجتمع وفر للضعارة كل مقوماتها وصنع لها بيئة سليمة للنمو والازدهار ..
غلاء المهور .. الضائقة الاقتصادية .. فساد رجال الدين .. انشقال الجهات التربوية بأشياء غير التربية والاخلاق .. انهاك المعلمين .. ضعف الاجور .. الفساد السياسي .. الفساد الاداري .. الفتاوي الهزيلة .. تدخل رجال الدين في امور السياسة .. انعدام الثقة بين الناس ورجال الدولة .. و و و و و و
ثم تتحدثون عن الضعارة .. نحن نمارس الضعارة الفكرية بالصمت والنفاق والرياء والتطبيل ..
وعفوا لو ان كلامي تغريد خارج السرب لو ان احدكم لم يعجبه كلامة عليه ان يعتبرني اهطل فقط واهبل ..
لا حول ولاقوة الا بالله العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل اللهم كن لنا ولاهلنا السودان وماعندي حاجة اقولها الا الابتهال لرب السموات والارض … اللهم لاتشمت بنا عدواُ ولاحاسدا اللهم احفظ السودان من الفتن العامة والفتن الخاصة من اراد به شرأ فاشغله في نفسه ومن اراد به خيراً فاجري الخير على يديه اللهم ولي امورنا خيارنا ولاتولي امورنا شرارنا اللهم انا نعوذ بك من الرذيلة والزنا والربا والخمر والميسر والفواحش ماظهر منها ومابطن واكل مال الحرام واكل اموال الناس بالباطل وان تبعد عنا جميع الشرور . .,وان تردنا اليك رداً جميلاً يا ارحم الراحمين
اللهم لانملك الا الدعاء اللهم اغفر وارحم وانت خير الغافرين ……. محب الوطن الغالي وطني السودان
لك الله لك الله لك الله يابلدي ……
كلوا ده في الديم ؟
تفرض عليك الأقوال أنك تتدخل ..
زمان في بيوت في الخمسينات بأمدرمان في منطقة إسمها فريق جهنم وفي الخرطوم جمب شارع كترينا وفي بورتسودان وود مدني وعطبرة وكل عواصم ما يعرف الأن بأقاليم أحياء من هذه الشاكلة.. كان جيران بعض البيوت المشبهوة بيكتبوا على باب بيتهم بيوت أحرار على نفس العقلية والفهم البيتكلم بهو البعض هنا.. كأن البيوت التانية يسكنها مستبعدين… المهم والقصد… خلينا من أمر الحاجة الجنسية التي في بعض الأحيان تثور وتفور عند الفرد الذكر ويشعر بأنه عايز يفجرها قل أن تعصف به الي آي نوع من الأمراض جسدية أو عقلية وكان في تلك البيوت حيث يقطنها غير الأحرار يجد ضالتهو وبمبلغ من المال يقضي حاجته.. طيب حين عملت الدولة وسكان الأحياء التي بيها تلك “البؤر” على إزالت تلك البيوت… إنتشر أمر خطير أخر وهو الإغتصاب والشذوذ الجنسي بسبب الإكراه أو آي سبب أخر.. برضك قضية مشابهة حصلت لمن تم تنفيذ قوانيين سبتمبر الجائرة ومنع الخمر، بداء الكثير في اللجوء للمخدرات… دي يا أخوانا ظواهر وحتى ممكن مراضاة لأهوائكم نقول أمراض إجتماعية يجب أن ينظر اليها؟ لعلاجها لأنهو ما بينقدر منعها… دع عن لومي فإن اللوم إغراء…..
اسمعوا افهموا جغرافيتكم كويس انتم في السودان مصالحكم حول دول أربعة الغرب تشاء الشرق السعودية الشمال مصر والجنوب الحبشة. ديل حيستخدموا أطراف لا تنتمي لهم لقلع البلد منكم أو حقوقكم انا شخصيا مغربي لكن تزاوجنا في البلد من زمان وشكرا